/Поглед.инфо/ Понеже виждам безкритичното отношение на управляващите към т.нар. Истанбулска конвенция, да потретя в резюме, след като миналата седмица изразих обстойна експертна и гражданска позиция в медиите.
Искането за безусловна ратификация е категорично неприемливо. Мерки срещу домашното насилие "да", нормиране на абсурдната джендър-идеология за откъсване на биологичния пол от социалния - твърдо "не". Има два приемливи варианта за реакция. Първият е, Истанбулската конвенция да бъде отхвърлена, но да се приемат нужните законови промени с цел подобряване на борбата с домашното насилие, сред които: а) средни телесни повреди между съпрузи и роднини да се преследват на общо основание или да се третират като престъпления от частно-публичен характер, при което доказването е отговорност не на жертвата, както е сега, а на прокуратурата; б) подходящи мерки, задължаващи полицията да провежда ефективно разследване на проявите на домашно насилие. Вторият вариант е, да се ратифицира конвенцията, но с ясна тълкувателна декларация. За съжаление в чл. 78 изрично са забранени резервите по проблемните текстове за джендъра. Възможно е обаче да се приеме тълкувателна декларация - текст, в който държавата заявява точния смисъл, в който ще тълкува и прилага дадена конвенционна норма. Досега три държави – Полша, Литва и Латвия – са направили такива тълкувателни декларации в смисъл, че ще прилагат конвенцията в съответствие с принципите и разпоредбите на техните национални конституции. За нас това не е достатъчно. Нужна е изрична тълкувателна декларация по отношение на дефиницията на „пол“, която да гласи примерно: „Република България ще тълкува и прилага разпоредбата на чл. 3, б. „в“, като отчита неразривната връзка между биологичния и социалния пол (джендър)“. Подобна декларация ще в съзвучие с прокламираните цели на Истанбулската конвенция, срещу насилието, но ще сложи ясна бариера пред идеологията за откъсване на биологичен пол от социален и срещу произволни тълкувания за „трети пол“, еднополови бракове, обучение в училища за джендър-неутралност, личен избор на пол и др.под.