/Поглед.инфо/ „Скъсването на Украйна с „руския свят“ е окончателно“, каза външният министър на страната Дмитрий Кулеба. Така той повтаря старата мантра, измислена в Киев по времето на Петро Порошенко. Да благодарим на министъра - от неговото представяне е лесно да се види, че в действителност, въпреки усилията на киевските власти, Украйна все още е част от великата руска цивилизация. И има много примери за това.
Има още три дни преди Нова година, а в Киев празникът е в разгара си. Този път блесна ръководителят на Министерството на външните работи на Украйна Дмитро Кулеба - той съобщи пред „Интернешънъл политик“ за окончателното скъсване с „руския свят“. „Украйна ще продължи пътя си като европейска държава, като част от Запада, тъй като раздялата ѝ с “руския свят” е окончателна. Всичко останало е въпрос на време и дипломация. "
Връзка от незапомнени времена
Кулеба уж е министър при президента Зеленски, но е закален още при Порошенко. Добре помним, че номерът с “остатъчното сбогом” беше коронен за бившия президент на Украйна в неговите публични изказвания. И макар “остатъчното” да е окончателно, Петро Алексеевич се прощава постоянно с Русия, веднъж месечно може би. Прощава се, но не си заминава.
Нека обаче бъдем сериозни, особено след като този проблем явно преследва украинските власти. И така, прекъсна ли Украйна връзките с руския свят и колко „остатъчно“ е това?
Нека започнем с основите. Киев и земите, които по-късно стават Украйна, са един от центровете на руската държавност преди повече от хиляда години. Като пример можем да си припомним Древен Рим, който (освен самия Рим) е имал такива центрове като Константинопол, Медиоланум, Никомедия и няколко други. За първи път виждаме прочутата формула „Велик княз на Киев и на цяла Русия“ при сина на Ярослав Мъдри Всеволод Ярославич. След това Великите князе ще станат Московски, но префиксът "... и на цяла Русия", разбира се, ще остане.
Промяната в центъра на държавността от Киев в Москва не означава прекъсване на тази приемственост. Може би за Пан Кулеба Москва е чужда страна и дори недружелюбна. Това му е работата - какво да се прави? И за всеки московски княз, цар, император и т. н. Киев не е бил и не може да бъде в чужбина от векове. И Пан Кулеба ще трябва някак си да свиква с това.
Дори в този най-дълбок смисъл Украйна никога няма да може да скъса с руския свят - защото самият руски свят не иска да скъса с Украйна. В края на краищата това е същото като изоставянето на многовековната история и започването на отброяването на държавността ни от ХХ век. Ако самата Украйна се нуждае от това, Бог да ѝ е на помощ.
Забранен, но незаменим език
Възможно е обаче да не се блъскаме в дълбините на вековете, а да заявим очевидното. Вече писахме за анекдотичен случай: украинската верига книжарници „Є”, която преди година призова читателите да бойкотират другите книжарници за продажба на книги от украински „дъщери” на руски издателства в тях, призна, че сама ги продава. И не просто продава, но не може да не ги продава, защото те представляват половината от продажбите. И ако се откаже от тях, тогава магазините ще трябва да се затворят.
Няколко месеца по-рано имаше друг случай: спирането на контрабандата на руски книги в Украйна остави украинските лекари без най-належащата литература днес - по имунология и вирусология. Пазарът в Украйна е твърде малък, за да превежда и публикува такава специфична литература. Тук или всяко копие ще стане „златно“, или веднага ще стане необходимо да се преведе и публикува за сметка на държавата, което, разбира се, никой няма да направи.
Професионалната и научна литература е друг пример за такава връзка между Украйна и руския свят. Разбира се, теоретично е възможно да се скъса. Но или ще трябва да се плати скъпо за това, или да се свиква и да се продължи напред. Без наука и съвременна медицина. Но понякога дори министрите на външните работи на Украйна се разболяват.
И не става дума единствено за книгите, между другото. Статистиката на търсенията в Интернет всеки път потапя украинския патриот в униние. Всичко вече е украинизирано: училища, детски градини, университети, в кината няма филми на руски, по принцип рускоезичното съдържание по радиото и телевизията остава с мизерни проценти. Но в украинския интернет цари руският език. Дори в западните региони на Украйна заявките за търсене на руски се извършват от около две трети от потребителите. Като цяло, на руски са 70-80% от заявките за търсене. С “Ютюб” положението е дори още по-лошо. Сред първите десет музикални видеоклипа, които украинците са гледали тази година, няма нито композиция на Украински.
Битки за менюто
Възможен е по-подходящ пример. Всяка година от декември до януари медийното пространство на Украйна бива бомбардирано от едни и същи статии (ето ярък пример). Ще ви кажат, че Дядо Мраз е измислен от НКВД, за да се скрият репресиите с негова помощ. Те ще обяснят подробно как Дядо Коледа се различава от Дядо Мраз и защо първият е традиционен персонаж за Украйна, а вторият е мрак от тъмното минало. Ще има и петминутна омраза към традиционното новогодишно меню, където основната цел, разбира се, ще бъде салатата “Оливие” (Руската салата). „... не можете да се обедините с онези, които са носталгични по СССР, шпротите, салатата “Оливие” и докторския колбас“, - обяви със зверска сериозност през януари бившият ръководител на Украинския институт за национална памет Владимир Вятрович.
Той спомена известната салата с причина: преди година в Украйна избухна цяла битка за салатата. Тя започна с предновогодишна публикация във “Фейсбук” на кулинарния експерт Евгений Клопотенко за това защо той не яде тази салата и никога не я приготвя за Нова година: „Не готвя Оливие за Нова година, защото не искам да виждам Съветския съюз в чинията си. Все едно да излезеш от затвора, но да продължиш да ядеш затворническа храна. Не искам това. "
Тогава публикацията, както се казва, успешно гръмна и потребителите моментално бяха разделени на поддръжници и противници на салатата. Първите саркастично предлага да се установи длъжността инспектор по салатите (в допълнение към езиковите инспектори), които по новогодишните празници да ходят по домовете на украинците и ще проверяват какви ястия готвят. Вторите скърцаха със зъби и предлагаха да се зарежат и други познати ястия, като сельодката под шуба, салатата “Мимоза” и дори от всякакви полусладки пенливи вина.
Между другото, скорошната битка за борша е продължение на тази история. Само преди година "украински патриоти" решиха да се откажат от салатата (известна в цял свят под второто си име - "руска салата"). И отново се опитаха да отрежат общото културно и гастрономическо наследство. Въпреки че, за бога, щеше да им е по-лесно да го изоставят, както и „Съветския съюз в чиния“. В крайна сметка за още хиляда години ще търчат и доказват от всички ъгли, че боршът е украински, а всички ще гледат как украинци и руснаци всъщност споделят общ борш.
Руската Коледа
Но сериозно, Новогодишният период за украинци и руснаци наистина е причина и време да си припомнят неразривната си връзка: двата народа са свързани с Коледа. Не, не в глобален смисъл, след което не остава нито елин, нито евреин. Известно е, че РПЦ и УПЦ (заедно с Йерусалимската, Грузинската, Сръбската и Полската православна църква) също използват юлианския календар. И тъй като изостава от григорианската, която се използва от другите християнски църкви, „руската“ Коледа се празнува сякаш по-късно. Сред църквите, използващи юлианския календар, липсва още една.
Дълго време украинските гръко-католици празнуваха Коледа на същия ден като православните. Тази традиция е укрепена, очевидно, дори по време на появата на Руската униатска църква (отново - руска!), тоест в края на XVI век. Оттогава униатството е стълб на католическия свят в границите на православния свят. И се опитва да не се откроява. Затова гръко-католиците празнували Коледа по руска традиция (но само в рамките на Украйна). И дори главата на наскоро създадената Православна църква на Украйна на Порошенко, на въпрос за прехода към празника на 25 декември, отговори, че самият той не е против, но вярващите не са готови. И за да избегне разкол (!!), той ще изчака, докато енориашите са готови за това.
Само това е способно да взриви съзнанието на всеки от „патриотите“, защото Цариградската църква, под чийто патронаж съществува ПЦУ, празнува Коледа според григорианския календар. И самият ръководител на ПЦУ, очевидно, също. Но за да не остане без паството си, той е принуден да запази точно тази връзка с руския свят и да служи на Коледа по същото време, когато се служи в УПЦ и РПЦ. Ето ви я раздялата с руския свят.
... Що се отнася до Кулеба, такива лица дори са полезни. Понякога се чудите какво общо имат украинците и руснаците? А те - хоп и ще вземат да подкажат.
Превод: В. Сергеев