/Поглед.инфо/ По всякакви исторически мерки това е променило играта: първата среща от 7-ми век насам между римокатолически папа и шиитски духовен водач, считан за „източник на подражание“.
Ще отнеме много време, за да се преценят пълните последици от изключително интригуващия 50-минутен разговор лице в лице, само с преводачи, между папа Франциск и великия аятолах Систани в скромния му дом на улица в Наджаф близо до ослепителния храм "Имам Али" .
Очевидно несъвършен паралел е, че за шиитската общност на вярващите Наджаф е толкова бременна със значение, колкото Йерусалим за християнството.
Снимка, предоставена от медийната служба на аятолах Систани, показва папа Франциск, който пристига в иракското светилище Наджаф, на 6 март 2021 г. Снимка: Пресцентърът на аятолах Систани / AFP / Stringer.
Официалното изказване на Ватикана е, че папа Франциск е отишъл на внимателно хореографирано „поклонение“ в Ирак под знака на „братство“.
Братство не само от гледна точка на геополитиката, но и като щит срещу религиозната омраза, било то на сунити срещу шиити или мюсюлмани срещу християни.
Франциск се върна към основната тема в изключително откровения обмен (на италиански) с медиите в самолета си обратно в Рим. И все пак това, което е най-необикновено, е неговата откровена оценка за аятолах Систани.
Папата подчерта:
„Аятола Систани има една поговорка, надявам се да я припомня правилно:
„ Мъжете са или братя по религия, или равни по творение.“
Франциск вижда преодоляването на тази двойственост и като културно пътуване.
Той квалифицира срещата със Систани като „универсално послание“ и похвали великия аятолах като „мъдрец“ и „божи човек“:
„Слушайки го, човек не може да не го забележи. Той е човек, който носи мъдрост, а също и благоразумие. Той ми каза, че повече от десет години не е приемал „хора, които идват да ме посетят, но имат други политически цели.“
Папата добави:
„Той беше много уважителен и се почувствах удостоен дори в последните поздрави. Той никога не се изправя, но го направи, за да ме поздрави, два пъти. Скромен и мъдър човек. Чувствах се добре за душата ми, тази среща. "
Белег на топлината беше разкрит в този образ, отсъстващ от западните масови медииq които до голяма степен се опитваха да осветяват, саботират, игнорират, затъмняват или сектантизират срещата, обикновено под едва прикрити слоеве на пропагандата за „шиитската заплаха“ .
Те направиха това, защото в основата си Франциск и Систани отправяха антивоенно, антигеноцидно, антисектантско и антиокупационно послание, което не може да не предизвика гнева на обичайните заподозрени.
Имаше няколко неистови опити да се представи срещата като папата, привилегировал тихия Наджаф над войнствения Кум в шиитската вселена.
Или, в необработен смисъл, Систани над аятолах Али Хаменей на Иран. Това са глупости. За контекст вижте контраста между Наджаф и Кум в моята електронна книга за персийски миниатюри, публикувана от Asia Times.
Наскоро папата писа на аятолах Ширази в Иран. Техеран държи посланик във Ватикана и от години си сътрудничи по протоколи за научни изследвания. Това поклонение обаче беше свързано с Ирак. За разлика от тези на Запада, медиите от Оста на съпротивата (Иран, Ирак, Сирия, Ливан) го отразяват от край до край.
Тази ключова фатва
Имам привилегията да проследявам движенията на аятолаn Систани от началото на 2000-те години и няколко пъти съм посещавал неговия офис в Наджаф.
През 2003 г., когато плашилото Абу Мусаб ал-Заркауи буквално взриви почитания аятолаn Мухаммад Бакир ал-Хаким пред светинята Имам Али в Наджаф, Систани пледира да не отмъщава.
Американската окупационна машина беше твърде мощна и Систани видя разделянето и управлението на опасностите от религиозна сунитско-шиитска война.
И все пак през 2004 г. той се взря сам-самичък в могъщия окупационен апарат и ужасния коалиционен временен орган (CPA), когато те обмисляха кървава баня, за да се отърват от неудобния им духовник Муктада ал-Садр, скрит в Наджаф.
През 2014 г. Систани издаде фатва, придаваща легитимност на въоръжаването на иракски цивилни за борба с Ислямска държава / Даеш - особено след като такфирите имаха за цел да атакуват четворните, свещени шиитски светилища в Ирак: Наджаф, Кербала, Казимия и Самара.
Така че именно Систани беше този, който легитимира раждането на въоръжени отбранителни групи, които се обединиха в Народните мобилизационни единици (ЗМП), или Хашд а-Шааби, по-късно включени в иракското министерство на отбраната.
Народните мобилизационни единици бяха - и остават - чадърна група, някои от които бяха по-близо до Техеран от други и работеха под стратегическия надзор на генерал-майор Касем Сюлеймани до убийството му чрез американски удар с безпилотни самолети на летището в Багдад на 3 януари 2020 г.
Храмът Имам Али в иракския Наджаф. Снимка: AFP / Мохамед Саваф
Никой не ви е обещавал розова градина
Въпреки цялата топлина помежду им, срещата между папата и Систани може да не е била пословичната розова градина. Моят колега Илайджа Маниер, водещият репортер за всички неща, свързани с Оста на съпротивата, потвърди някои изумителни подробности със своите източници в Наджаф:
Сайед Систани отказа да има свой фотограф и не искаше шиитски духовник, нито директорите на кабинета му да присъстват на улица Ал-Расул, където той прие Негово Светейшество Папата.
Ватиканът не издава никакво изявление, нито заема явна позиция, за да признае и подкрепи шиитите, които са били убити, докато се противопоставят на Ислямска държава и защитават християните в Месопотамия.
По този начин Сайед Систани не счете за необходимо да издаде „съвместен документ“, както папа Франциск желаеше, и към който се стреми, и както направи в столицата на ОАЕ Абу Даби при срещата си с шейха на Ал-Азхар.
Маниер правилно се фокусира върху последващото комюнике, издадено от офиса на Систани - и особено върху неговото поименно гласуване с "Не, Не и Не" - което посочва хегемона.
Систани осъжда „обсаждането на населението“ - включително санкциите; той отрича, че иракчаните искат американските войски да останат; когато заклеймява „насилие“, той се позовава на американски бомбардировки.
Освен това „Не на несправедливостта“ е посланието на Систани не само към политиците в Багдад - затънали в корупция, непредоставящи основни услуги или възможности за работа на населението, но и към „езика на войната“ на Вашингтон в по-широкия Близкия изток, от Сирия и Иран до Палестина .
Източници от Рим потвърдиха, че от месеци се водят преговори, целящи да убедят Багдад да нормализира отношенията с Израел. През Ватикана е изпратено „съобщение“. Систани отговори остро, че нормализирането е невъзможно. Ватиканът остава безмълвен.
Една от причините да останат мълчаливи е, че изявлението от офиса на Систани ясно показва, че Ватиканът не прави достатъчно, за да подкрепи Ирак.
Според източника от Наджаф, цитиран от Маниер, между 2014 и 2017 година:
„Ватиканът мълчеше, когато шиитите загубиха хиляди мъже, защитаващи християните (и други иракчани) и не получиха никакво внимание или дори явна декларация за признание от папата за всички тези години оттогава. "
Срещата на великия аятолах Али ал Систани (ляво) с папа Франциск, придружен от кардинал Луис Рафаел I Сако (2-рият дясно), халдейския патриарх на Вавилон и глава на халдейската католическа църква. (Снимка: AFP / пресцентър на аятолах Али ал Систани).
Изявлението от кабинета на Систани изрично се позовава на „разселванията, войните, актовете на насилие, икономическите блокади и липсата на социална справедливост, на която е изложен палестинският народ, особено палестинският народ в окупираните територии“.
Превод: Ирак подкрепя палестинската кауза.
Корона от тръни
Срещата на католицизма и шиитския ислям наистина се завъртя около геополитически трънен венец. Вземете например факта, че говорители или подчинени лица на католическия президент на Съединените американски щати, както и американските масови медии, демонизират врага като журналисти, подкрепяни от Иран, милиции с подкрепата на шиити или шиити, свързани с Иран.
Това са глупости. Както установих при срещата си с някои от тях в Ирак през 2017 г., Народните мобилизационни отряди приютяват бригади, съставени не само от шиити, но и иракчани от други религии.
Например има Съвет на учените на Свещения Рибат на Мохамед; Съветът за борба с такфиристки мислещите на суната Фалуджа и Анбар; и разбира се, Християнската халдейска бригада, водена от Раян ал Килдани, който се срещна с папа Франциск.
За да бъдем честни, папа Франциск в своето поклонение осъди онези, които инструментализират религията за изкуствено създадени войни - в полза на Израел, саудитската мазна хасиенда, империята и всичко по-горе. Той се молеше в църква, разрушена от групировката Ислямска държава / Даеш.
Билборд маркиращ посещението. Снимка AFP / Ватиканската медия
Показателно е, че папа Франциск връчи броеница на ал-Килдани, ръководител на вавилонското опълчение на Народните мобилизационни отряди. Папата смята ал-Килдани за нищо по-малко от спасителя на християните в Ирак.
И все пак халдейският командир Ал Килдани е единственият християнин на планетата, включен в списъка с терористи на Съединените американски щати.
Никога не е късно да си спомним, че Народните мобилизационни отряди са били целта на неотдавнашното отлично бомбардировъчно приключение на тандема Байдън-Харис на 25/26 февруари.
Тогава бойци всъщност бяха бомбардирани в иракска, а не в сирийска територия. Предишният полев командир на Народните мобилизационни отряди беше Абу ал-Мухандис, когото срещнах в Багдад в края на 2017 г. Той беше убит рамо до рамо с ключовия ирански генерал Касем Сюлеймани.
Папа Франциск успя да предприеме своето поклонение в Ирак само благодарение на Хашд ал Шааби, които бяха абсолютно ключови актьори от първа линия, спасявайки страната от разделение от такфири и / или превръщайки я в (фалшив) халифат.
Франциск наистина проследи някои от стъпките на пророка в своето авраамическо поклонение , особено в Ур във Вавилон; но ехото стига по-далеч, до ал-Халил (Хеврон) в Палестина и чак до съвременна Сирия и Йордания.
Самото поклонение няма да промени суровите факти на месопотамската земя: 36% безработица (близо 50% сред младите); 30% от населението, живеещо в бедност; предстоящо засилване на НАТО и тнт.
Хегемонът не може да се отпусне, защото се нуждае от този център на империята си от бази между Средиземно море и Индийския океан. Осве това е проблем и широко разпространена политическа корупция от утвърдена олигархия.
Франциск настоя, че това е само „първа стъпка“ и включва „рискове“. Най-доброто, на което може да се надяваме, както е в момента, е, че папата и неговият „смирен и мъдър“ събеседник непрекъснато подчертават, че тактиката "разделяй и владей", която разпалва пламъците на религиозните, етническите и комунитарните раздори, е от полза само за кого? - да, за обичайните заподозрени.
Превод: СМ