/Поглед.инфо/ Западът доминира над Земята от дълго време. Властното влияние на Запада върху другите страни не съвпада на материалния му дял в нашия свят. Водещата роля на Запада произтича от колониалните времена и се осигурява от властта, придобита през колониалните времена със сила над почти останалия свят, което направи възможно присвояването и концентрирането на огромни ресурси. Научните и социални постижения на Запада са по-скоро следствие от господството, отколкото от негова основа, въпреки че, разбира се, навремето техническият и военен напредък даде на Запада тази преднина, която му позволи да пороби слабите страни със силата на своите оръжия.
Най-важната сила, която доведе до краха на колониализма, беше Съветският съюз. Идеологически и практически СССР помогна на страните да се освободят от поробващото господство на Запада. До 60-те и 70-те години колониализмът рухна и западната мощ по света намаля. Въпреки това Западът все още бере плодовете на предишното си господство, осигурявайки влиянието си с финансовите институции. Ролята на Запада в света далеч надхвърля дела на неговите обективни материални, технически и интелектуални притежания. Тази неравновесна ситуация в крайна сметка ще се поправи. Тя може да бъде поддържана само със сила, но ударната сила на Запада – САЩ видимо губи мощта си.
От друга страна, все повече страни осъзнават надценяването на Запада в световната система. Те демонстрират това в настоящата ситуация, като не подкрепят призивите на Запада да накаже Русия за извършването на операцията за прекратяване на войната в Украйна. Нахалното, двулично, арогантно поведение на Запада отдавна е омръзнало на много народи. Мнозина са готови да изразят това по-откровено. И в тази ситуация на такива държави би помогнала много обща политическа програма, изразена в такива лозунги, които всеки от лидерите може да произнесе пред народа си. В съветско време такъв лозунг беше борбата срещу колониализма. И днес имаме нужда от изрично формулирани политически цели и значения, които обединяват страните от незападния свят в борбата срещу властта на Запада.
Преди всичко е важно да се очертае разделителната линия между двете противоположни групи държави. Вместо неутралното „страните от Запада“ е важно да се използва идеологически изпълнен термин. Дълбоката същност на случващото се е, че бившите колониални страни не искат да изпускат властта от ръцете си. Така че е необходимо да се каже: „Страните от колониалния блок“ или „Колониалния лагер“. Този блок включва и страните-чакали, които ядат подаяния от масата на господаря и са готови за всяка мерзост по нареждането им. Тези държави са лесни за разграничаване, тъй като те винаги следват политиката на САЩ, без да имат каквото и да било суверенно мнение.
Останалите страни по света в тази конфронтация по същество са за равни, честни, справедливи международни отношения. Следователно, за разлика от колониалния лагер, останалите страни могат да бъдат наричани „Страните за справедливост“ или „Лагера на справедливост“.
Много е важно да се очертае идеологическата основа на колониалния блок. Тази основа е расизмът, тоест вярата във вроденото превъзходство на едни страни, народи, етнически групи над други. Именно расизмът беше идеологията на колониалните времена. Расизмът беше общата идеология на Европа и Америка по времето на Хитлер. Той е останал в употреба и до днес. Когато САЩ говорят за своята изключителност, това е расизъм. Когато колониалният блок си присвоява правото да решава съдбата на света в името на всеобщата "демократизация" - това е расизъм. (Между другото, в тези страни няма повече демокрация, отколкото на много други места по света.) Когато американски служител казва, че половин милион цивилни загинали в Иракса приемливи щети – това е расизъм (загинали са хора втора итрета класа, защо да се броят).
Колко често сте чували за "двойните стандарти" на колониалния лагер? За това във всички краища на Земята говорят съвсем различни политици, лидери, обикновени хора. Но какви са тези „двойни стандарти“, когато един набор от правила важи за своите, членовете на клуба на колониалните държави и други за другите? Това е най-прекият расизъм, който произлиза и от колониализма, защото „белият човек”, който поробва беззащитните народи, не може да ги признае за равни. С равните трябва да се отнасяш честно, а с нисшите раси, които са на ниво животни, е просто глупаво да се държиш като с равни. Това е именно "политиката на двойните стандарти" на Запада.
Колониалният блок получи тежък удар върху расистката си идеология след поражението на германския нацизъм, тоест крайната форма на расизъм, през Втората световна война, но тези страни не изоставиха идеологията на расизма. С думи те осъждат расизма, но делата следват стария курс. Веднага след войната Съединените щати приютяват много германски нацисти. Сега потомците на нацистите заемат ръководни позиции. В много страни открито прославят нацистите, провеждат паради на СС. Сега целият колониален лагер яростно подкрепя украинския нацизъм, оправдава всяко негово престъпление, доставя оръжие и пари, а руснаците, които си поставят задачата да унищожат украинския нацизъм, са обявени за виновни за това, че са руснаци.
Да преминем от идеология към икономика. Развилият се в света финансов капитализъм включва механизъм за получаване от колониалния блок на материалните ценности на целия свят срещу виртуални пари. Парите се произвеждат от колониалния блок (долари и евро), а богатството се произвежда от целия свят. Западът създава въображаеми пари, светът създава реални стоки. Такова е разделението на труда.
Тази система е несправедлива и трябва да бъде реформирана. Страните от Блока за справедливост трябва заедно да заявят, че използването на колониални валути - доларът и еврото - означава подчинение на Запада. Във финансовия капитализъм да се съгласиш да играеш по правилата на колониалния блок означава да се подчиниш на неговата власт, въплътена във виртуална форма под формата на долари/евро. Тази система трябва да се промени. Размяната трябва да стане справедлива, тоест за истински блага да се получават истински блага.
Във всяка страна истинските стоки обикновено се продават за местни пари. Необходими са обменни механизми, за да се избегне зависимостта от колониалните пари. Първата стъпка вече е направена от Русия, която въведе нови правила в търговията с газ. Подобни или дори по-строги схеми трябва да бъдат разработени за всички страни. Ако Справедливият лагер се обедини дори формално, тогава в рамките на такова сдружение е възможно да се използват единни механизми на международна търговия, които да не позволяват на колониалните финанси да подчиняват по-слабите икономики на своята воля. Русия и Китай активно работят в тази посока. Много други страни изразяват интерес към подобни промени. Заедно страните от лагера на правосъдието могат да разработят правила за равноправно партньорство и да създадат необходимите финансови механизми за търговия. Като ядро могат да послужат най-големите държави от блока: Бразилия, Индия, Китай, Русия.
И така, нека обобщим. Необходима е международна политическа платформа, основана на следните идеи:
1. Определение за противоположни блокове: Колониален и Справедлив
2. Дефиниране, разобличаване, осъждане на идеологическата основа на Колониалния блок, тоест расизма.
3. Основна задача: да се отървем от властта на Колониалния блок над света чрез изоставяне на господството на колониалните валути – долара и еврото. Изграждане на справедлив, равен пазар за международна търговия.
Превод: В. Сергеев