/Поглед.инфо/ Продължаващото разпространение на коронавирусната епидемия също предизвика огромните епидемии от идеологически вируси, които дремаха в нашите общества: фалшивите новини, параноичните конспиративни теории, расистките изблици.

Добре обоснованата медицинска нужда от карантина се изразява в идеологически натиск за установяване на ясни граници и карантина на враговете, които представляват заплаха за нашата идентичност.

Но, може би друг - и много по-полезен идеологически вирус ще се разпространява, който се надяваме ще ни зарази: вирусът на мислене за алтернативно общество, общество извън националната държава, общество, което се реализира под формата на глобална солидарност и сътрудничество.

Днес често се спекулира, че коронавирусът може да доведе до падане на комунистическото управление в Китай, точно както (самият Горбачов призна) катастрофата в Чернобил е събитието, сложило край на съветския комунизъм. Но тук има парадокс: коронавирусът също ще ни принуди да изобретим комунизма, основан на доверието в хората и науката.

Във финалната сцена на филма на Куентин Тарантино „Убий Бил“ Беатрикс нанася на злия Бил удара „Петточковата длан, която пръска сърцето“ – смъртоносен удар във всички бойни изкуства. Ходът се състои от комбинация на пет удара с крайчетата на пръстите по пет различни точки по тялото на целта. След това жертвата се отдалечава, прави пет крачки и сърцето му се пръска и той пада на земята.

Тази атака е част от митологията на бойните изкуства и не е възможна при истински ръкопашен бой. Но, връщайки се към филма, след като Беатрикс прави това, Бил спокойно се примирява, прави пет стъпки и умира ...

Това, което прави тази атака толкова вълнуваща, е времето между удара и момента на смъртта: може да се проведе хубав разговор, докато се седи спокойно, но през цялото това време жертвата осъзнава, че в момента, в който започне да върви, сърцето му ще избухне и ще падне мъртъв.

Дали идеите на тези, които спорят как коронавирусната епидемия може да доведе до падането на комунистическото управление в Китай, не са подобни? Подобно на някаква социална „Петточкова длан, която пръска сърцето“ на комунистическия режим в страната, властите могат да седят, да гледат и да преминават през карантина, но всяка реална промяна в социалния ред (например, доверието в хората) ще доведе до падане.

Моето скромно мнение е много по-радикално: коронавирусната епидемия е вид атака срещу глобалната капиталистическа система „Петточковата длан, която пръска сърцето“ е сигнал, че не можем да следваме пътя, който сме поели досега, че са необходими радикални промени.

Тъжният факт е, че имаме нужда от бедствие

Преди много години Фредрик Джеймсън обърна внимание на утопичния потенциал във филмите за космическа катастрофа (астероид, който заплашва живота на Земята, или вирус, който убива човечеството). Такава глобална заплаха поражда глобална солидарност, нашите малки разногласия стават незначителни, всички работим заедно, за да намерим решение - и ето ни днес, в реалния живот. Не става дума за садистично наслаждаване на широкото страдание, защото помага на нашата кауза - напротив, размишляваме върху тъжния факт, че се нуждаем от бедствие, за да ни накара да преосмислим най-основните характеристики на обществото, в което живеем.

Първият неясен модел на подобна глобална координация е Световната здравна организация, от която получаваме не обикновен бюрократичен трепет, а прецизни предупреждения, обявени без паника. Такива организации трябва да получат повече изпълнителна власт.

Бърни Сандърс е тормозен от скептиците за насърчаване на универсалното здравеопазване в Съединените щати - не е ли поука от коронавирусната епидемия наистина, че трябва да започнем да изграждаме някаква глобална здравна мрежа?

В деня, след като заместник-министърът на здравеопазването на Иран Ирай Харирчи се появи на пресконференция, за да сведе до минимум разпространението на коронавирус и заяви, че масовите карантини не са необходими, той направи кратко изявление, като призна, че се е заразил с коронавирус и се постави в изолация (още по време на първата му телевизионна изява, той показва признаци на треска и слабост). Харирчи добави: "Този вирус е демократичен и не прави разлика между богати и бедни или между държавник и обикновен гражданин."

В това той беше прав - всички сме в една и съща лодка. Трудно е да не забележим най-високата ирония във факта, че това, което ни обединява и ни тласка към глобална солидарност, се изразява на нивото на ежедневието в строги порядки, за да се избегнат тесни контакти с другите, дори самоизолация.

И ние се занимаваме не само с вирусни заплахи - други бедствия се очертават или вече се случват на хоризонта: суши, топлинни вълни, мощни бури и т.н. Във всички тези случаи отговорът не е паника, а интензивна и спешна работа за установяване на някаква ефективна глобална координация.

Ще бъдем ли в безопасност само във виртуалната реалност?

Първата илюзия, която трябва да бъде разсеяна, беше формулирана от президента на САЩ Доналд Тръмп по време на скорошното му посещение в Индия, където той каза, че епидемията бързо ще отмине и просто трябва да изчакаме скок и тогава животът ще се върне към нормалното.

Въпреки всички тези твърде леки надежди, първото нещо, което трябва да се приеме, е, че заплахата остава тук. Дори ако тази вълна отстъпи, тя ще се появи отново в нови, може би дори по-опасни форми.

Поради тази причина можем да очакваме вирусните епидемии да засегнат най-основните ни взаимодействия с други хора и предмети около нас, включително със собствените ни тела - Избягвайте да докосвате неща, които могат да бъдат (невидимо) мръсни, не пипайте копчета, не сядайте на столове или обществени пейки, избягвайте да прегръщате хора или да се ръкувате с тях. Дори бихме могли да станем по-внимателни за спонтанните жестове: не пипайте носа и не търкайте очите си.

Така че не само държавата и другите структури ще ни контролират, ние също трябва да се научим да контролираме и дисциплинираме себе си. Може би само виртуалната реалност ще се счита за безопасна и свободното движение в космическото пространство ще бъде ограничено до острови, принадлежащи на най-богатите.

Но дори и тук, на нивото на виртуалната реалност и интернет, трябва да напомним, че през последните десетилетия терминът „вирус“ се използва главно за обозначаване на цифрови вируси, които заразяват нашите уеб пространства и които не познавахме от поне докато разрушителната им сила (да речем, унищожава нашите данни или твърд диск) не се отприщи. Това, което виждаме сега, е масово връщане към първоначалния буквален смисъл на термина: вирусни инфекции работят ръка за ръка в двете измерения, реални и виртуални.

Завръщането на капиталистическия анимизъм

Друго странно явление, което можем да наблюдаваме, е триумфалното завръщане на капиталистическия анимизъм, като се имат предвид социалните явления като пазари или финансов капитал, като живи същества. Ако четете нашите големи медии, изглежда, че наистина не трябва да се притесняваме за хилядите, които вече са умрели (и хиляди повече, които ще умрат), но че „пазарите започват да се изнервят.“ Коронавирусът все повече нарушава безпроблемното функциониране на глобалния пазар и, както чуваме, растежът може да спадне с два до три процента.

Всичко това не показва ли ясно спешната нужда от реорганизация на световната икономика, която вече няма да зависи от пазарните механизми? Тук не става въпрос за комунизъм в стар стил, а просто за някаква глобална организация, която може да контролира и регулира икономиката, както и да ограничи суверенитета на националните държави, когато е необходимо. Страните успяха да направят това на фона на една война в миналото, а сега ефективно се приближаваме към състоянието на медицинската война.

Освен това не трябва да се страхуваме да отбележим някои потенциално полезни странични ефекти от епидемията. Един от символите на епидемията е пътниците, хванати (под карантина) на големи круизни кораби – добро посочване към неприличието на такива кораби, склонен съм да кажа. (Трябва само да внимаваме, че пътуването до самотни острови или други изключителни курорти отново не се превърне в привилегия на заможните малцина, както преди десетилетия с полетите.) Автомобилното производство също беше сериозно засегнато от коронавируса - което не е твърде лошо, тъй като може да ни накара да помислим за алтернативи на нашата мания за лични превозни средства. Този списък продължава.

В неотдавнашна реч унгарският премиер Виктор Орбан заяви: "Няма такова нещо като либерал. Либерал не е нищо повече от комунист с диплома."

Но какво става, ако е вярно обратното? Ако определим като „либерали“ всички, които се грижат за нашите свободи, и като „комунисти“, тези, които осъзнават, че можем да спасим тези свободи само с радикални промени, тъй като глобалният капитализъм се приближава към кризата? Тогава трябва да кажем, че днес тези, които все още се признават за комунисти, са либерали с диплома - либерали, които сериозно са проучили защо нашите либерални ценности са изложени на риск и осъзнават, че само радикални промени могат да ни спасят.

Превод: В. Сергеев

Стани приятел на Поглед.инфо във facebook и препоръчай на своите приятели