/Поглед.инфо/ Заместник-ръководителят на Световния руски народен съвет и председател на Царградското общество Константин Малофеев в новата си програма "Империя" на "Первом русском" продължава да разказва на академиците - мрежова корпорация от руски студенти-монархисти, продължители на пред-революционните традиции на патриотичното студентско движение от повече от десет града в Русия, какво е Империята, каква е нейната същност и значение за бъдещето на Русия.
Константин Малофеев: Днес ще говорим за Империята с бъдещето, с млади академици, тези, които ще продължат нашата работа и ще я започнат в близко бъдеще като възрастни. И най-важното, като прочетете първия том на книгата "Империя". Тъй като книгата е историософска, тя е сбор от факти. Това не е измислен от мен "Шерлок Холмс" или "Дон Кихот", не съм писал художествено произведение. Историята не ми принадлежи. Тя принадлежи на всеки от нас, на всеки читател.
Актуални ли са монархията и „симфонията на властите“ днес?
– Константин Валериевич, в книгата си пишете за такъв принцип като симфония на две власти – светска и духовна. Възможно ли е в съвременна Русия този принцип да бъде вграден в системата на управление?
Константин Малофеев: Да. Но основното условие на симфонията е обществото да е вярващо. И ако хората осъзнаят, че целта на живота им е спасението на душата и придобиването на Царството Небесно, тогава разбират смисъла на този техен временен живот. И тогава можем да кажем, че „Империята граничи с Царството Небесно“.
Убеден съм, че Империята е най-добрата форма на управление за нас, християните, да наследим Небесното Царство след физическа смърт – да живеем в Империята и да служим на Империята. Следователно, само ако хората са вярващи, симфонията е възможна. Тогава става ясно защо църквата е душата, а държавата е тялото на Империята.
Даниил Каргашин, ръководител на академичните студенти от Астрахан: Днес в света има много страни, които са запазили монархията. Възможно ли е въобще една държава да съществува без крал? А Русия мислима ли е без цар?
К. Малофеев: Сега в теорията на държавата и правото е доминиращата концепция за "народния суверенитет". Но една наистина силна държава без монарх е невъзможна. А в слаба държава, със слаби, краткосрочно избрани политици, олигарсите управляват, докато политиците са техни мениджъри. Защото идват на власт за четири години, пет години и парите се предават от поколение на поколение. Следователно в резултат властта става равна на парите, а системата става олигархична.
Но ако един политик не е избран, ако държавният глава е монарх, тогава той не може да бъде купен. И в този случай той е по-мощен от всеки олигарх. Следователно олигархията винаги се стреми да свали монарха.
Настоящето израства от миналото
В нашата история е имало периоди на господство на една от световните политически системи. Имаше Pax Romana, през 20-ти век се появи концепцията за Pax Americana. Ще има ли някога господство на руския свят? И може ли настоящата външна политика на Русия при Владимир Путин да се нарече първите стъпки в тази посока?
К. Малофеев: Разбира се, че може и трябва. Там пиша за геополитика, в трети том. Защото според мен геополитиката е англосаксонски възглед за едно и също нещо. Тоест за нас, духовните хора, това е конфронтация между Империята и Ханаан, монархията и олигархията. А за англосаксонците геополитиката е конфронтация между сухопътни и морски цивилизации. Така те преведоха всичко в география.
Ако погледнете човешката история, има въпроси за геополитиката, които не винаги съвпадат с таласокрациите или телурокрациите. Например, Римската империя след победата над Картаген в продължение на 800 години е абсолютен хегемон в Средиземно море, тоест морска сила.
Но това беше и Империя - телурокрация. И, например, Хазарският хаганат беше огромна земна сила, но в същото време напълно „ханаанска“, търговска, комерсиална цивилизация по същество.
Ще го бъде ли нашият свят?
Е, на първо място той вече е съществувал. Чели сте за "златното време" от епохата на Юстиниан. И, разбира се, ще го има в бъдеще. Защото борбата помежду ни няма да свърши, докато „Обуздаващия не бъде взет от средата“ („Катехон“ – Русия). Така че няма да има Второ пришествие, светът няма да свърши, докато съществува Империята. Между другото, президентът Путин, на въпрос дали Русия е готова да отговори с ядрен удар и да унищожи целия свят, отговори:
"И защо ни е нужен такъв свят, в който няма Русия?"
И това е духовно много верен отговор. Защото това означава, че ако няма Катехон и няма Русия, значи няма свят, дойде краят на времето.
Михаил Сенченко, академик от Санкт Петербург: Защо Рим въпреки мощта и победата си над Картаген все още не успя да унищожи напълно Ханаан?
К. Малофеев: Защото той стана жертва на Ханаан отвътре. Там е написано: упадък на морала. Победителят прие обичаите на победените и Ханаан проникна. Покварата на морала се случи в Рим, който победи Картаген, и който беше напълно морално общество.
И едва когато е създадена Империята, когато Октавиан Август, действайки от идеологически съображения, съзнателно създава Империята, създава я въз основа на своето разбиране за това как трябва да съществува тази идеална държава. И той следваше, съответно, старите римски добродетели, за да изгради тази държава. И неговите приятели Вергилий, Меценат, създадоха идеологическа основа за това.
Меценат (оттук и думата „филантроп“ ) спонсорира почти всички начинания на Октавиан в областта на културата. И Вергилий, най-великият поет, написа Енеида, за да уведоми хората откъде идва Рим и че Рим сега е империя.
Други също работиха прекрасно: Хораций, Овидий, поети. Това беше съзнателно създадена империя и за всички времена това беше идеалът. Не без причина, дори при Иван Грозни, родословното дърво на царя е извлечено от Август.
Империята се договаряш, когато тя си спомня, че е Империята
Михаил Мещеряков, студент: Днес нашите и чуждестранни медии обсъждат въпроса за Малорусия. Бих искал да знам вашето мнение - какво ни очаква?
Малофеев: Вижте как се държим в този конфликт. Защо са принудени да идват при нас, да преговарят, да се страхуват, да издават безкрайни изявления?
Защото когато Империята си спомни, че е Империя, тогава никакви дипломатически трикове, икономически санкции или нещо друго, не могат да спасят Ханаан. Когато се държим като империя, както беше в ситуацията с Крим, със Сирия, с Казахстан преди месец, те не могат да кажат нищо.
Що се отнася до украинците, е известен фактът, че американците са готови да се бият с нас до последния украински войник. Защото украинците сме ние. Следователно, разбира се, ние не искаме война за нищо – за нас това е гражданска война.
Но това не означава, че можете да говорите с нас от позиция на силата, както направиха през 90-те години. Щом разберат, че ние сме Империята, веднага започват да ни говорят, както трябва. Ето, сега ни говорят, както трябва.
Анастасия Жигина, студентка: Във вашата книга вие пишете, че през втората четвърт на 19 век идеята за нашата страна като основна православна цивилизация, която ще се противопостави на западните страни, не е пресъздадена в Русия. Ако беше провъзгласена, как би могла да повлияе на резултатите, например, от Кримската война?
Малофеев: Историята не познава повелителното наклонение. Но ако си представим, че цар Николай I, един от любимите ми императори, не би следвал толкова вярно заповедите на по-големия си брат и не би бил такъв пазител на заповедите на Свещения съюз на европейските монарси, който защитаваше всяка монархия от всяка революция, тогава, разбира се, за Русия това би било много по-изгодно.
Но Николай I не е бил нещо като Макиавели, той беше „рицар на трона“. Той рева, наказвайки декабристите, лично цензурира Пушкин, въвеждайки първите одитори, всъщност първите, които започват борбата с корупцията. И той докара държавата до такова състояние, че да може спокойно да пътува из цялата страна с двама санитари в каруца с Бенкендорф. Той също така спази думата си, дадена веднъж във външната политика.
Така че, ако си представим, че Николай I би следвал интересите на Русия като държава, а не на Светия съюз, като общоевропейска структура за сигурност, то поне през 1832 г. той нямаше да изпрати войските на Шеремиетев да спрат армията на Мохамед Али, която маршируваше от Египет към Константинопол, което щеше доведе до изгодно разделяне на Османската империя за Русия.
Той не би изпратил и руски войски в Унгария през 1849 г., за да спаси австрийския трон, който ни предаде по време на Кримската война.
Но това е толкова устроено в имперската политика, че Империята (затова е идеална държава) се крепи на идеали, които понякога принуждават хората да правят непрагматични неща. Това е трудността на владетеля на Империята.
Дори сега да вземем Владимир Владимирович Путин, който трябваше да съчетае дипломатически трикове с факта, че дава думата си на Башар ал Асад – и я пази цял живот. Как го прави? Трудно е да се каже.
Битката за младежта с модерния Ханаан
– В книгата си описвате сключването на Фераро-Флорентинската уния, придобита от „Ханаан“ чрез подкупи и изнудване. Не мислите ли, че сега Ханаан също печели тази война срещу нас със същите методи?
- Е, сега е много по-тежко, отколкото по време на Фераро-Флорентийския събор, където просто застаниха делегатите да гладуват, докато не вземат правилното решение.
Живеем в свят на социални мрежи, смартфони и някаква електронна цифрова идентичност, в този дигитален свят, който не съществуваше преди. Вие сте родени и живеете в тази дигитална реалност и затова сте много по-зависими от нея.
Е, този, който е модератор на цялата тази комуникация в социалните мрежи, има големи възможности, формирайки съдържание и го изпълвайки с тоталитарна либерална идеология. При неспазване се активира най-тежката цензура.
Това противопоставяне засяга всеки от нас днес. И ако на Фераро-Флорентийския събор от 15-ти век седяха сивокоси епископи и министри, разбирайки какво се случва, днес говорим за деца на възраст 11-12 години, които вземат смартфон за първи път и вече в TikTok са принудени да формират подходящо мнение.
В резултат на това израства цяло поколение, което е свикнало да клипира съзнанието си, не знае как да анализира и зависи от мнението на другите. Защото най-добрият им приятел не са родителите им, а смартфон, в който „същите като теб“ ти излъчват мислите и нагласите, вложени от възрастни чичовци.
Така че, ако Ханаан на 19 век са масоните, Ханаан на 20 век е банките и Федералният резерв, то съвременният Ханаан е Google, Facebook, Apple, Microsoft. Те дори замениха Билдерберг, който беше такъв клуб на световните владетели от 20-ти век. Вече имат нова организация, наречена Good club.
Реалистично ли е един съвременен тийнейджър да се откаже от всичко това?
– За това го има последния бастион – семейството, отношенията между родители и деца. За да се спасиш, трябва да проявиш послушание към родителите си (аз специално говоря в превод от гръцки, в такава църковна транслитерация). Не да не слушаш родителите си, а именно „послушание“ – това е ценност, която днес е забравена.
Защото това глупаво юношество, разкъсващо поколенията, върши много зло: в действителност това не е когато детето порасне и престане да се подчинява на родителите си, а когато напусне родителите си заради непознати и започне да им се подчинява. И тези непознати са това, което детето чете на смартфона си.
Просто е: за да не те манипулират други хора, които се интересуват от товаа, трябва да се подчиняваш на родителите си, които винаги искат най-доброто за теб.
Самият този "тийнейджърски" феномен възниква едва през 20-ти век поради излишен инфантилизъм и закъсняло съзряване. Сега, според моделите на европейците, ние считаме младостта до 39 години. Всъщност младостта е твоя, докато не станеш възрастен.
И ако сте възрастни, трябва да работите, да създавате семейства, да раждате и отглеждате деца и да носите отговорност за съдбата си. Какво дете си на 18? На тази възраст хората влизат в армията, получават военно оръжие и защитават родината си! Следователно ранната зряла възраст е рецепта от юношеството. Тук всъщност, струва ми се, е цялата рецепта за поробване със смартфоните.
Духовното „царува”над материалното
Иван Шивадаш, ръководител на академиците в Екатеринодар: Колко силно е влиянието на „нетрадиционните“ идеи на Ханаан у нас и какво трябва да направим, за да може Русия наистина да се превърне във фар на здравия разум и традиционните ценности, за какъвто мнозина ни смятат на Запад?
- Идеите на Ханаан... Содомитите ли имаш предвид? Влиянието е малко, слава Богу, но, разбира се, ужасно се дразним, когато тези комици, клоуни, фигури от шоубизнеса, сред които има много хомосексуалисти, постоянно мигат по телевизията и интернет.
Чух един любопитен факт: когато се снимаха "28 панфиловци", почти всички поддържащи актьори бяха от Беларус. Тоест те не можаха да намерят сред младите актьори от Русия 28 лица, които изглеждат като войници! Защото в актьорските университети почти не остават такива типове от четвъртия курс. И това е проблемът, който трябва да бъде решен с ребром.
Тоест държавната поръчка трябва да е за такива филми като "28 панфиловци". Тогава там ще снимат хора с подходящи лица. Както се казва, „търсенето определя предлагането“. Освен това тази държава, която дава 90% от парите за киното и 70% за естрадата, е доста способна да диктува търсенето. И трябва да се следи.
Необходимо е да се премахне целия този ханаански разврат, тъй както преди това никога не е съществувал. Октавиан успя в Рим, така че защо да сме по-лоши?
Например, болшевиките през 20-те години на миналия век започват със „социализирането на съпругите“, легализирането на хомосексуализма и абортите. И през 1934 г. Сталин забрани всичко това и вече през 40-те години нямаше нищо подобно. Така че всичко е възможно, ако държавата се признае за Империя.
Евгений Ермолаев, академик: В историята има много благородни и праведни начинания (кръстоносните походи, реконкистата), при които с течение на времето или дори първоначално привържениците на Ханаан проникват и обезсилват всичко. Как може да се избегне това днес?
– Факт е, че и двата примера, които споменахте, въпреки цялото им рицарство, се случиха в католически страни, където благодарение на папите на Рим, които се обявиха за непогрешими „заместници на Христос“, благодатта на Светия Дух вече си отиваше от Ватикана. И в такава ситуация и за такава църква малко добро може да дойде.
Имаше например един такъв абсолютно прекрасен император на Свещената Римска империя на германската нация, Карл V, човек с изключителни духовни, морални и политически таланти, над чиято империя „слънцето никога не залязва“. И не успя да направи Западната империя, защото под формата на „симфонията“ отговаряха папите от клана Медичи, които по това време монтираха содомитски статуии правеха оргии. С такава духовна сила Империята е невъзможна.
Тук е проблемът: без духовно, ясно, чисто начало не е възможно никакво имперско дело. Така че те се провалиха, но ние го направихме.
Отвоюването на нашите земи на Киевска Рус се случи, защото на никого не му хрумна да уреди собственото си княжество, а руснаците служеха на Империята, а не на феодалните си амбиции.
Същите Строганови в Перм притежаваха земи, по-големи по територия от Франция, но никога не им хрумнало да се обявят за принцове на удел: всички те служеха на своя суверен. Ермак Тимофеевич анексира гигантското Сибирско ханство, не му хрумна да се обяви за Ермак Първи там. И така Русия се е разширила до Тихия океан.
„Трите кита” на имперското възраждане
– Основата, върху която се изгражда Ханаан, се изгражда на международни релси. Тоест, излиза, че за да се развие Империята, да стане успешна и да победи Ханаан, все пак е необходимо да се разчита на някой по-национален момент?
Ако това е така, възможно ли е това сега в Русия, въпреки факта, че руснаците дори загубиха своята правосубектност в рамките на Руската федерация, а православието значително загуби позициите си? Възможно ли е изобщо да се преодолее това сега, за да се превърнем в империя?
Малофеев: Нищо не е невъзможно. Но за да се възроди Империята, е необходимо, първо, да се признае за Империя. За това е моята книга. Ако не се смятаме за империя, тогава никога няма да станем такава.
След това питаме как да станем такава. Трябва да отхвърлим цялото ханаанско наследство. Всичко. И в същото време запомнете главното от нашето имперско наследство – това, което все още ни е останало. И остават три неща. Първото е Църквата, която е абсолютно същата като преди хиляда години и преди хиляда и петстотин години. Много е важно.
Втората е армията. Какво обединява един свещенник и един войник? Службата. Изобщо това е главната дума в Империята, в която живеем не за себе си, а за другите: в името на Отечеството, в името на семейството, в името на изпълнението на нашия дълг. Докато човекът в Ханаан живее за себе си. Следователно армията, както и Църквата, са носители на имперския дух. Обединяват ги службата и готовността да загинат.
Третото място, където Империята е оцеляла, е семейството, нашата последна крепост. Защото семейството е йерархично, като Империята.
Семейството е последното място, където йерархията е запазена, така че сега искат да унищожат семейството на Запад: "родител №1", "родител №2", правосъдие за непълнолетни и т.н. Но семейството се изгражда не само на йерархията, но и на любовта. Това е единственото място на земята, където всичко се плаща само с любов.
Именно върху тези три стълба можете да изградите империя отново, дори сега.
Превод: СМ