/Поглед.инфо/ Митологията, прокарвана от Латвия, че латвийските легионери от СС не са били нацисти и не са участвали във военни престъпления, е срамно опровергана за тази страна. И това беше направено от не друг, а от спътниците на Латвия в Европейския съюз, белгийците. Как паметникът на легионерите от СС в Белгия беше признат за паметник, героизиращ нацизма?
От Белгия дойде новина, която попари латвийските власти. Кметството на Зеделгем реши да демонтира така наречения Латвийски кошер - паметник на латвийските легионери от "Вафен СС", които навремето са били държани там в лагер за военнопленници.
Това потопи латвийците в сериозен шок – все пак Република Латвия изгражда своята съвременна историческа идеология върху мита за „героите-легионери“, които се бориха срещу болшевишкото чудовище. Хората, които се противопоставиха на героизирането на легионерите, бяха обявени за съучастници на „кремълската пропаганда“. И сега какво? И белгийците ли да се обявят за "агенти на Кремъл"?
Официално признати "герои"
В момента легионерите се считат за герои в Латвия практически на официално ниво. Така през септември 2019 г. министърът на отбраната на страната Артис Пабрикс участва в възпоменателни събития в чест на 75-годишнината от боевете край град Море, североизточно от Рига. В прессъобщение, издадено от Министерството на отбраната на Латвия по този повод, се казва: „В края на септември 1944 г. при Море имало ожесточени битки между Съветската армия и войниците от Латвийския легион, призвани в германската армия. Войниците от латвийския легион се бият на собствената си земя с вражески сили, десет пъти превъзхождащи ги, в продължение на две седмици задържат на тази отбранителна линия близо до Сигулда напредването на съветските части към Рига”.
Пабрикс, изказвайки се на братското гробище, където са погребани членовете на легиона, ги нарича „герои”, а паметта им – „светла и вечна”. През 2020 г. Райвис Дзинтарс, лидер на латвийската коалиционна партия Национален блок, заснема филма “Латвийският легион. Възкресение на справедливостта”- и го изпраща в училищата с предложение да го използват като учебно помагало. Редица латвийски училища с готовност приеха това предложение. В Латвия вече има редица паметници на легионери, но преди няколко години се появи идеята да се издигне такъв обект в Белгия.
През септември 2017 г. скулпторът Кристапс Гулбис придоби правата за издигане на паметник в град Зеделгем в памет на латвийските легионери от "Вафен СС". Представителите на Латвия, след като получиха съгласието на община Зеделгем, обявиха конкурс за най-добър дизайн на паметника на бившите легионери - и именно версията на Гулбис беше единодушно призната за най-добра. Според скулптора „едно произведение, ако е показано в обществото, трябва да е ясно за всички”. Затова авторът избира пчелите като ключова идея.
Защо точно те? Както Гулбис обясни, пчелното семейство символизира нацията, а кошерът е държавата с нейната армия, закон и ред. „Пчелите са миролюбиви същества и не нападат никого по собствена воля. Те жилят само когато са в опасност: когато започват да се борят за своя кошер, семейство и свобода“, подчерта авторът. Съответно паметникът представлява бронзов отлят кошер с позлатени пчели. Когато посетител се приближи до този обект, той чува записания звук от бръмченето на латвийски пчели. Според идеята на автора символичният брой на „пчелите” в този „кошер” е равен на броя на латвийците, които са били пленени след войната в лагерите на победоносните съюзници.
Церемонията по откриването на паметника се състоя година по-късно, през септември 2018 г. - на нея присъстваха посланикът на Латвия в Белгия Илзе Русе, представители на рижския „Музей на окупацията“ и градски власти, сред които и кметът на Зеделгем, Аника Вермелен. В самата Латвия тази новина е третирана по различен начин. Руските жители на страната пишат в интернет: „Жалко, че есесовците от латвийски произход, които са част от германската армия под ръководството на Адолф Хитлер, не стигат до този град, носейки „добро и светлина“, и в същото време не са проверявали жителите за наличие на еврейска кръв. Тогава на това място щеше да стои друг паметник." Етническите латвийци приеха положително новината за издигането на паметника, отбелязвайки: „Легионерите се бориха за свободата на родната си земя“.
Историкът Владимир Симиндей отбелязва: „Защо почитателите на латвийските съучастници на Хитлер маркират територията в този конкретен град? Обяснение: през 1945-1946 г. в контролирания от Великобритания лагер за военнопленници при Зеделгем са били държани почти 12 хиляди латвийски легионери, включително такива прословути негодници като “щандартенфюрер Арвид Крипенс. Там са вербувани агенти за изпращане в СССР, а през декември 1945 г. там е създадена национално-реваншистката организация "Ястребите на Даугава". Интересно е, че идеята за създаване на "кошера за легионери" се ражда през 2014 г., оценката е 100 хил. евро, почти половината от които са събрани и отпуснати от т.нар. Музей на окупацията на Латвия”.
Защитница на легионерите
Много скоро обаче белгийците започват да задават въпроси. Някои от местните жители решават да разберат: що за "герои" са тези, които са удостоени с паметник? И след като разбират, започват да се оплакват на общината. В резултат на това местните власти трябва да свикат специална комисия от историци и експерти. След няколко месеца работа те решават: „Паметникът е прославяне на нацисткия режим и оправдава определени военни престъпления“. Въпреки това, без никакво желание да обидят латвийците, белгийските историци примирително заявяват, че „паметта на легионерите на войната заслужава признание, но не и поклонение“.
Възниква въпросът за демонтирането на такъв съмнителен паметник. Но латвийският евродепутат Инесе Вайдере (член на партия “Ново единство”), известна в родината си като един от най-ожесточените борци срещу последствията от „съветската окупация“, се надига да се бори за спасението си с целия си плам.
Владимир Симиндей дава подробности от биографията на Вайдере, която тя, по очевидни причини, в момента се опитва да не афишира. „По собствено признание, през 1977 г., от кариеристични мотиви, тя се присъединява към КПСС (но днес този факт не се споменава в нейната официална „церемониална“ биография). За разлика от много ветерани от латвийските управляващи кръгове, Вайдере не проявява забележима политическа активност през периода на "Атмода" (Движението за отделяне на Латвия от СССР), като обявява само оттеглянето си от КПСС през 1989г. Тя предпочита да използва промените в обществено-политическия климат през 1989-1990 г. за разработване на западни научни стипендии, изучаване на структурната икономическа политика на Германия в университета в Кил и други. След като Латвия придобива независимост, тя съзнателно прави политически избор в полза на националния радикален лагер, в който учените-икономисти, запознат със западния опит в управлението, са рядкост. През 1993 г. се присъединява към крайно националистическата партия „Движение за национална независимост на Латвия“, от 1996 г. е член на управителния съвет”, пише Симиндей.
В момента сред латвийските политици Вайдере се смята за един от най-непримиримите националисти. И така, тя навремето намира спонсори за заснемането на пропагандния псевдоисторически филм „Съветската история“, чийто автор е Едвин Шноре (известен също със скандалното сравнение на руснаците, живеещи в Латвия с „въшки“, а сега депутат на Сейма), събирайки куп всякакви клишета и истории, изобразява СССР в най-тъмната възможна светлина, държава, която е по-лоша от нацистка Германия. Когато филмът е готов, Вайдере организира прожекцията му в Европейския парламент през април 2008 г.
С течение на времето борбата срещу "наследството на съветската окупация" в родината ѝ става достатъчна - и тя преминава в други страни. И така, когато през лятото на 2016 г. Вайдере научава, че във френския град Клермон-Феран има площад на Съветския съюз, тя изразява възмущението си от това. И тя, заедно с група други политици от балтийските страни, принуждава търговските вериги “Адидас”, “Уолмарт” и “Амазон” да изтеглят тениските с надпис СССР от продажба. Според Вайдере съвременна Русия представлява "силите на злото" - което публично е обявила. Затова тя пламенно се застъпи за „хирургично изрязване“ на руските канали от латвийския телевизионен ефир и поиска пари от Русия за „съветската окупация“.
През декември 2014 г. Инесе Вайдере написа писмо до председателя на ЕП Мартин Шулц с молба да забрани достъпа за всички страни от ЕС на руския историк Александър Дюков. Тя се ядоса, че Дюков представи на Европейския парламент книга за нарушенията на човешките права в Украйна, обхващаща периода от 22 февруари до 22 май 2014 г. В писмото си Инесе Вайдере изрази възмущението си, че историкът, която е персона нон грата в Латвия и Литва (за изследванията си за действията на нацистките колаборационисти в Латвия), е допуснат в Европейския парламент.
Тя много обича да доносничи - в началото на 2019 г. Вайдере написа до Службата за държавна сигурност на Латвия „жалба“ срещу политиката Татяна Жданок, която сравнява сегашното положение на руснаците в Латвия с това, в което се намират евреите в нацистка Германия. Вайдере смята, че с подобни изявления Жданок „публично разпалва национална омраза, заблуждавайки международната общност относно ситуацията с руснаците в Латвия“.
"Това е съветска пропаганда"
Като цяло точно такъв човек се издигна да защити паметника на легионерите в Белгия. С подкрепата на няколко съмишленици от ЕП, Вайдере изпрати писмо до властите на Зеделгем.
„Вижда се, че местните политици не само не разбират историческите факти, но са подложени на натиск отвън. В писмото обясняваме, че латвийските легионери не са свързани с престъпленията на нацистите срещу човечеството. Подчертаваме, че това е съветска пропаганда, която измисля лъжа, че нашите легионери могат да бъдат приравнени към нацистите. И тази дезинформация все още активно се разпространява от Русия, за да очерни Латвия “, каза Инесе Вайдере. Тя изрази увереност, че събарянето на паметника ще бъде обида за всички, "които са се борили във Втората световна война против волята си".
Обаче не я послушаха - и решиха да демонтират паметника. Със сигурност белгийските историци са посочили на властите, че легионерите в никакъв случай не са „само войници“ – както доказват съвременните им почитатели.
Много от легионерите, преди да се присъединят към редиците на 15-та или 19-та латвийски дивизии на “Вафен СС”, дори през 1941-1942 г. се включват доброволно в полицията за „самозащита“, латвийската спомагателна полиция за сигурност на СД или латвийските полицейски батальони - подразделения на колаборационисти, избивали евреи, военнопленници, партизани. „Те са тези, които участват в кланетата и отвличанията на цивилни в белоруските и руски села по време на мащабните антипартизански наказателни акции от 1943 г.“, подчертава Симиндей. Тези латвийци показват своята жестокост както в Беларус, по време на прословутата наказателна операция "Зимна магия", така и в Псковска област - само си спомнете трагедията на село Жестяная горка.
Политологът Александър Носович нарича решението на белгийските власти по отношение на паметника в Зеделгем най-голямото поражение на Латвия на международната арена през последните години. „Международната комисия на историците издаде присъда: мемориалът на легионерите от СС е прослава на нацизма. Традиционните обяснения на латвийските евродепутати, че легионерите са се борили за независимостта на Латвия от Съветите, не са взети предвид. А индикациите, че във Фландрия и Валония има и национални легиони на СС, паметта за които също може да бъде увековечена, се приема като обида в Белгия.
В резултат на това присъдата е недвусмислена: Латвия се занимава с реабилитацията на нацизма в Европа. Рига може само срамно да се оправдава пред вътрешната аудитория, че в международната комисия от историци вероятно не се е разминало без агенти на Кремъл ”, присмива се Носович.
Превод: В. Сергеев