/Поглед.инфо/ Две предварителни бележки по заглавието на статията. Първо, говорим само за една от идеите за американска изключителност, а те не са малко. На второ място, на тази дата се ражда не идеята, а нейният автор. Идеята е родена по-късно.
Да започнем с автора. Това е дама, на име Елена Петровна Блаватска, родена в Екатеринослав (сега Днепропетровск, преименувана от украинските власти в Днепър). Баща ѝ е полковник Петер Алексеевич фон Ган от графски род в Мекленбург. Майката, Елена Андреевна Ган, принадлежи на княжеския род Долгоруки. Прадядото на майка на Елена Петровна е известен масон, любител на алхимията, магията, спиритизма, събира библиотека от окултна литература, от която момичето извлича първите си знания. Всеволод Соловьов в книгата си „Модерна жрица на Изида“, посветена на Елена Блаватска пише, че момичето чете книги, като „Изумрудените скрижали“ на Хермес Тризмегист, творбите Сведенборг, Екартхаузен, Теофраст, „Кабалата“, „Кодекса на назаряните“, „Мъдростта на Соломон“. Още в детството си, потопена в света на окултните идеи и практики, тя е безразлична към Православието и е далеч от Църквата.
Фамилията Блаватска тя получава на седемнайсетгодишна възраст от мъжа си, четиридесетгодишния генерал Николай Блаватски, но бракът е кратък: три месеца след сватбата Елена бяга от съпруга си. Ако отхвърлим словесната обвивка, Блаватска прекара целия си живот в окултизма. Окултизмът (от латинския. Окултус - тайно, скрито) - това са ученията и култовете, изразяващи желанието да познаваш отвъдните сили и да ги овладееш. Модерните християнски автори точно разкриват същността на окултизма - това е почитане на бесове (виж: свещеник Николай Карасев, Пътят на окултизма, историческо и богословско изследване - М. Пренса, 2003 г.).
Развитието на окултизма през миналия век и половина е силно повлияно от идеите на Блаватска, които тя развива в своите творби: „Развенчаната Изида“ (1877 г.); „От пещерите и дебрите на Хиндустан“ (1883-1886); „Тайнствените племена на сините планини“ (1883); „Какво е теософията?“ (1879); „Кои са теософите?“ (1879); „Махатма и Чела“ (1884 г.); „Езотеричният характер на Евангелията“ (1887-1888); „Тайната доктрина“ (1888-1897); „Ключът към теософията“ (1889 г.) и др. От Блаватска са покорени много руски интелектуалци - композиторът Скрябин, художникът Кандински, Лев Толстой, Рьохихите и и др. Но за щастие за Русия отвъд пределите на родината (Европа, Америка и Индия) поклонниците на Блаватска са много повече, отколкото у дома.
Голяма част от живота на Блаватска е прекарана в Индия, Франция, Англия и САЩ. Специална роля в живота ѝ играе Америка, от която Блаватска се възхищава, уверена, че САЩ са бъдещето, че те трябва да станат център на света. Блаватска е първата руска жена, която получава американско гражданство през 1878 г. В Америка Блаватска се среща с полковник Хенри Стил Олкот, фанатично посветен на идеите на окултизма. През 1877 г. тя и полковникът основават Теософското общество, за да изучават „тайните сили“ на природата и човека, „синтезирането“ на религиите и разпространението на окултните познания по целия свят. Крайната цел на обществото звучи величествено: да се формира сърцевината на „Световното братство“ без разлика на раса, цвят, пол, каста и религия. В тандема „Блаватска – Олкот“, главната фигура винаги е била Елена Петровна.
Блаватска мисли и пиша на английски. Американската публика възторжено възприема работата на млада жена-теософ от Русия. Една от първите книги на Блаватска „Развенчаната Изида“ (Isis Unveiled) съдържа остри критики както към науката, така и към религията. Авторът заявява, че надеждни знания могат да бъдат получени само с помощта на специални окултни практики. Тиражът на книгата в Америка бързо се продава. Соловьов така описва „Развенчаната Изида“: „Това е американска книга, целяща да предизвика ефект... Това е компилация от различни мистични и кабалистични творби, които са напечени тук и там с остроумни забележки, полемика. Няма система и в крайна сметка е пълна каша - истинска бъркотия“.
Въпреки това, гласовете на критиците са удавени в Америка от хор на хвалебствия, ентусиазирани прегледи. Наистина, когато се появява книгата на известния американски медиум Хюм, уличил дамата в грубо шарлатанство, репутацията на Блаватска е разтърсено. Тя и полковник Олкот напускат Америка за Индия, където създават теософските ложи. След Индия Елена Петровна се премества на бреговете на Албион, където написва основната си работа „Тайната доктрина“. Тя почива в Лондон през 1891 г. на 60-годишна възраст.
Много изследователи обръщат внимание на факта, че Блаватска е изключително непоследователна, нейните творби са изпълнени с взаимно изключващи се положения. От една страна, тя ратува за „Световното братство“ без разлика между раси и други природни и културни особености сред хората; от друга страна, тя настоява за неизбежността на тези различия, избирайки сред „равните“ онези, които са „по-равни“. В „Тайната доктрина“ тя пише: „Човечеството е ясно разделено на вдъхновени от Бога хора и на по-ниски същества“.
Като цяло в програмата за развитие на вселената и човечеството Блаватска предвижда седем раси. Първите три раси не са съвсем човешки, не са съвсем и нечовешки; към XIX век те вече са изчезнали от лицето на Земята, а само в отдалечени краища на планетата (някъде в Африка или Океания) могат да бъдат намерени останките от третата раса, обречени на изчезване. И само започвайки от „четвъртата раса“ може да се говори за човека като за Хомо Сапиенс. Четвъртата раса се появява според Блаватска на континенталната част на Атлантида, това е раса от съвършени хора. С течение на времето те са разделени на праведни и на неправедни, но праведните изчезват. „Висшите сили“ наказват останалите жители на Атлантида - континентът е погълнат от водите на океана и само малка част от атлантите се спасява.
Голяма част от човечеството на Новото време е новата, пета раса. Змията-Сатана управлява тази раса. Сред представителите на петата раса има избрани, които се покланят на змията. Това са окултистите. Повечето хора обаче са покварени от християнството, което е враждебно на змията. Ето защо „петата раса“ също е обречена.
И тук стигаме до това, което е посочено в заглавието на статията. В света се ражда „шестата раса“, призована да замени петата. Идва нова ера, New Age. Говорим за „постхристиянската“ ера (наричана още „ерата на Водолея“). И терминът New Age е роден преди век и половина, но не в културата на англосаксонците, а в главата на бившия руски аристократ Елена Блаватска (идеята е формулирана в „Тайната Доктрина“). Шестата раса ще възникне, според Блаватски, в Америка. Елена Петровна възприема Съединените американски щати като нова Атлантида. Тя добре е познавала работата на англичанина Франсис Бейкън (1561-1626), която се наричала „Нова Атлантида“ и която е проект за създаване в Северна Америка на „ново общество“, освободено от "предразсъдъците" на християнството. За някои от основателите на Съединените щати Новата Атлантида на Бейкън служи като практически наръчник за изграждането на държава.
Тук е невъзможно да не си припомни друга дама от руски произход, която, след като се премести в Америка, има (и продължава да има) силно влияние върху нея. Това е Айн Ранд (Алис Розенбаум). Основната ѝ работа, „Атлас изправи рамене“, говори за съвременните атланти, на чиито рамене се държат Америка и целият свят (под Атлантите се разбират капиталистите и банкерите). Айн Ранд, както Елена Блаватска, смята Америка за съживена Атлантида, съществуваща, за да бъде обитавана от свръхчовешка порода.
В доктрината на Блаватска преходът от една раса към другата е винаги придружен от катаклизми. „... Шестата коренна раса ...“, пише тя, „ще се появи на сцената на нашия кръг след катаклизмите, първата поредица от които ще унищожи Европа и по-късно цялата арийска раса“. И така, зад идеята за създаване на „общочовешкото братство“ възниква нова идея - идеята за изграждане на свят, в който да се гарантира доминирането на представителите на „шестата раса“, „атлантите“.
Невидимото влияние на Блаватска върху социалния и идеологическия живот на Америка продължава да съществува. Окултни общества, ложи и кръгове процъфтяват в САЩ; модерният американски окултизъм, пропит с теософските идеи на Блаватски. Това са и New Age, единната световна религия, „шестата раса“ и другите антихристиянски конструкции, които подхранват доктрината за американската изключителност.
Превод: В.Сергеев