/Поглед.инфо/ "Беларуската латина" като политически символ на "бягството от Москва"
Беларус ще разгледа въпроса за транслитерация на имената на градовете и улиците на руски език, каза Игор Сергеенко, ръководител на президентската администрация на Беларус. Новината беше публикувана от официалната агенция БелТА и разпространена от руски ресурси, въпреки че по-късно информацията беше премахната от сайта на БелТА.
По един или друг начин, изглежда, във висшите ешелони на беларуските власти са решили да обърнат внимание на проблема с така наречената белоруска латина /латинка/, победоносно крачеща по улиците на градовете. Причината бяха многобройните призиви на граждани, недоволни от широкото разпространение на странни надписи в публичното пространство на републиката на фона на почти пълното отсъствие на руския език, който е държавен и основен език на ежедневната комуникация в Беларус.
Използването на латиница за улесняване на навигацията на чуждестранните туристи е световна практика, използва се и в Русия. Въпреки това, ако в Руската федерация преводът се извършва според правилата на английския език, което наистина се обяснява с удобството за чужденците, беларусите са избрали различен път.
Първо, транслитерацията в Беларус се извършва не от руски, който се говори от по-голямата част от населението на републиката, а от беларуски. Второ, това се извършва не с помощта на комбинации от английски букви ( sh, ch и т.н.), а с помощта на диакритични знаци ( š за предаване на звука ш, ž – за ж, č – за ч и т.н.). Подобен принцип на прехвърляне на звуци, които не са характерни за латинския, е възприет в чешкия и редица други славянски езици, използващи латинската писменост, както и в литовския и латвийския, които са заимствали тази система от славяните.
Веднага възниква въпросът колко удобна е подобна система за туристи от страни, където не е прието използването на диакритични знаци и не би ли било по-добре да се използва универсалният принцип на превод на базата на английския, който е международен език?
Като се има предвид също, че транслитерацията се извършва не от руски (въпреки че за удобство на туристите отново беше по-логично да се направи транслитерация от него), а от беларуски, имаше подозрение, че това е направено повече с цел популяризиране и разпространение на латинската версия на беларуската писменост.
Към днешна дата беларуският език официално има само кирилица. Той има редица разлики от руската кирилица - например, не съдържа буквата „и“ , тъй като в беларуския език няма звук, предаден на него, вместо „и“ се използва „i“ и има също буква ў ( y-то е кратко), която предава нетипичен за руския език звук, донякъде подобен на английския w (например в думата „бяло“ ). Този вариант на писане се развива в процеса на кодификация на белоруския литературен език през първата половина на 20 век.
Опити за използване на латиница в Беларус са правени многократно.
Латиницата започва активно да прониква в беларуските земи през 16-17 век. Със сближаването на Великото литовско херцогство и Полша и особено след образуването на Жечпосполита влиянието на полската култура и език рязко нараства. Съответно латиницата е била разпространена тук предимно в полската версия. Резултатът е полонизацията на местната управляваща класа и упадъкът на западноруската (или, както се казва в Беларус, старобеларуската) писменост и култура на кирилица.
В процеса на тази трансформация възникват и причудливи форми. И така, през 17 век много православни автори спорят с униатите на полски език, появяват се западноруски текстове, написани на латински. И накрая, имаше невероятни хибриди, които използваха смесица от кирилски и латински букви.
През 19 век, когато под влиянието на народническите идеи започват опитите за литературна обработка на диалекта на беларуските селяни, те се извършват и на базата на полската писменост, тъй като местните народници са предимно хора от силно полонизираната шляхтичска среда. По време на Полското въстание от 1863 г. на гродненски диалект, приведена на полски шрифт, е публикувана и пропагандната брошура „Селската истина“.
Вестник Наша Нива, основното издание на беларуските националисти от началото на 20-ти век, се публикува в две версии, на кирилица и на латиница, въпреки че последната по-късно е изоставена по финансови причини - изданието е непопулярно и изпитва хроничен недостиг на средства.
В първите години на съветската власт имаше и проекти за романизация на беларуския език - в рамките на пролетарския интернационализъм, който в онези години включваше превода на всички езици на света в една азбука.
Скоро тези утопични планове са изоставени и тъй като до началото на 20 век последствията от вековната полонизация в Беларус като цяло са преодолени, единствената възможност за писане остава кирилицата.
Въпреки това "беларуската латина" продължава да се развива в изгнание. През годините на нацистката окупация редица колаборационистки издания използват кирилицата наред с латиницата, която в същото време претърпява значителни промени. Ако първоначално полското писмо беше изцяло взето за негова основа, то с течение на времето беларуският вариант ставаше все по-различен от него.
Това беше направено както по прагматични причини - в крайна сметка беларуската фонетика е много различна от полската, така и по идеологически причини - за местните националисти беше важно да докажат разликите между беларусите не само от руснаците, но и от поляците. Тяхната собствена версия на латиницата отговаря на тези цели по най-добрия възможен начин.
Нов прилив на интерес към латинската азбука настъпи след разпадането на СССР. Националистите бяха в челните редици на процеса. Латиницата за тях се превърна в символ на "европейския път" на Беларус и инструмент за преодоляване на последствията от "русификацията".
По това време преобладаващият тип писане най-накрая беше възложен на "чешката" версия, използваща диакритични знаци вместо тромавите комбинации от полски букви. Въпреки това през 1990-2000 г. „беларуската латинка“ не придоби голяма популярност, оставайки част от тесен кръг от любители.
И през 2010-те години получи неочаквано признание от държавата, но досега само под формата на транслитерация за чужденци. Латинските букви с разните добавки отгоре започнаха да пъстреят по уличните знаци и указатели на фона на „брилянтното отсъствие“ на руския език.
Цялата националистическа мрежа, която се чувстваше спокойно в Беларус през 2014-2020 г., също се включи в популяризирането на латиницата. Много „лидери на общественото мнение“ прехвърлиха имената и фамилиите си към него в акаунтите си в социалните мрежи, а ресторанти и питейни заведения го използваха в имената си: например бар „Kalinoŭski“ (Калиновски), който работеше в самия център на Минск и стана култово място за определени среди.
Така „беларуската латиница“ се превърна в нещо много повече от транслитерация за чужденци, но се справя най-зле с тази си функция. Но като политически символ, маркиращ "европейския цивилизационен избор" и "бягството от Москва", работи идеално.
Друга странност на езиковите реалности на Беларус е законът за транслитерация на географски имена на руски от беларуски език. Благодарение на това в рускоезичната официална употреба започнаха да се появяват такива странни имена като Гаспадарчая (Икономическа) улица, Будовников (Строители), Навуковцев (Учени) и др.
Всичко това е продукт на креативността на системните беларуски националисти, които са се настанили както в бюрократични кабинети, така и в академични институции и продължават да работят за националното разграничение на беларуси и руснаци. Цялата тази дейност процъфтява в ерата на „многовекторността“ 2014-20 г., но не беше ограничена след събитията от 2020 г., когато вътрешно- и външнополитическите обстоятелства на Беларус се промениха коренно.
Езиковият въпрос в Беларус на пръв поглед не е толкова остър, колкото в Украйна, но потенциално остава взривоопасен. В основата на изграждането на нацията в Беларус е етническият национализъм, основан на идеята за беларусите като отделна етно-езикова общност.
И фактът, че огромното мнозинство от гражданите на страната не говорят своя „национален“ език, е фундаментално противоречие на беларуския живот. Има само два изхода от тази ситуация: или да се опитате да приведете реалността в съответствие с доминиращата етническа концепция, тоест да тръгнете по украинския път, или да преразгледате етническия модел на нацията като основа на държавното изграждане.
Превод: ЕС
Абонирайте се за Youtube канала на новото музикално предаване "Рефлексии" и ще преживеете прекрасни мигове с музиката на Барока: https://www.youtube.com/watch?v=HoGUFCffd70
Влизайте директно в сайта www.pogled.info . Споделяйте в профилите си, с приятели, в групите и в страниците. По този начин ще преодолеем ограниченията, а хората ще могат да достигнат до алтернативната гледна точка за събитията!?
Абонирайте се за нашия Ютуб канал: https://www.youtube.com