/Поглед.инфо/ Проблемните руско-полски отношения датират от късното средновековие

Името за етническата група е важно не само за самоопределянето. То също така действа като образ, символ и емблема на колективната "личност". Това е т.нар. информативен маркер за генезиса на една етническа общност. В същото време паметта на предците е ефективен и градивен, и разрушителен фундаментален елемент от неговата идентичност, който въвежда специално изграден „образ на врага” в масовото съзнание на етноса, което позволява в бъдеще: да се оправдаят извършените преди това действия, за идентифициране на външен исторически враг, който след това се обвинява за сегашното незадоволително положение на етноса. В резултат на това миналото започва да се възприема през призмата на настоящето.

Този подход най-ясно обяснява защо родното място на русофобския мейнстрийм, стана именно Полша, с което днес тя много се гордее! Проблемните руско-полски отношения датират от късното средновековие. В продължение на много векове, в резултат на въоръжени конфликти между тези народи (1558-1583 - Ливонска война, 1609-1618, 1654-1667, 1792 - Руско-полски войни, 1632-1634 - Смоленска война, войната от 1919-1921 г. и др.) се води борба за гранични територии и суверенитет. Важен етап в тези отношения е периодът от 17 септември до 5 октомври 1939 г., когато съветските войски, както отбелязва У. Чърчил, „влизат на територията на Полша, за да защитят Русия от нацистката заплаха“. Тези действия на СССР, поляците, въпреки факта, че ги възприемаха двусмислено, но в по-голямата си част подкрепиха,

Интересно е обаче и това, че още през 1943 г., след като нацистите унищожават полските бойци от съпротивата, райхсфюрера от SS, фашисткия престъпник Х. Химлер казва на офицерите от SS относно столицата на Полша Варшава: „Градът трябва напълно да изчезне от повърхността на земята и да служи само като транспортна станция, гара за Вермахта“.

През 1944 г. Варшава е освободена от нацистите от Червената армия, която, рамо до рамо с бойците на полската армия, избави Полша от нацисткото потисничество, губейки повече от 600 хиляди съветски войници и офицери.

Но полските историци, подклаждащи русофобията, отбелязват: „Излишно е да казваме, че Варшава продължи да страда под съветски контрол и Полша не си възвърна политическата независимост до падането на Берлинската стена и Съветския съюз през 1989-1991 г.“ Както виждате, „Иван, не помнещ родството“ също е мейнстрим на съвременна Полша и поляците днес представят освобождението на Полша от нацизма през 1944-1945 г. И като окупация.

Руско-полските отношения навлизат в нова фаза на своето деконструктивно развитие след разпадането на СССР. Според проучване наWorld Service (2013), само 19% от поляците са имали положително отношение към Русия, докато 49% са изразили отрицателно отношение.

След връщането на Крим към Русия (2014 г.) средно над 60-80% от поляците започват да се тревожат от бъдещ конфликт с Русия. И според проучване на Pew Research Center (пролетта на 2014 г.), враждебността на поляците към Русия се е увеличила рязко: 81% от анкетираните казват, че имат негативно отношение към Русия, което е с 27% повече в сравнение с 2013 г.

И това въпреки факта, че руснаците и поляците имат общи езикови корени и други културни връзки, независимо дали става дума за любов към черния хляб или любовта към класическата музика, както и общата принадлежност към славяните.

Но и това не е изненадващо. Както отбелязва М. Саморуков от Московския център „Карнеги“, „Очаква се, че сривът на комунистическия режим в Полша ще доведе до по-реалистично възприемане на историята, тъй като комунистите избягваха да обсъждат Холокоста и етническата принадлежност на жертвите на нацизма. Въпреки това динамиката на резултатите от изследването относно възприемането на съдбата на поляците и евреите през Втората световна война показва регресия. През 1992 г. 46% от поляците вярват, че евреите страдат повече от поляците; а през 2021 г. този брой е спаднал до 26%. Напротив, делът на тези, които смятат, че поляците са пострадали повече, се е увеличил от 6% на 20%.

Както можете да видите, с течение на времето съзнанието на полските граждани активно се променя в посоката на вектора на вятъра, който по това време набира сила.

Съвременният катализатор на русофобията в Полша беше началото на специалната руска военна операция за денацификация и демилитаризиране на Украйна (24.02.2022 г.). Полските власти се впуснаха в русофобската надпревара. Само за няколко седмици славянската държава се превърна в епицентър на усилията на Запада да овладее Русия.

Полша обаче не смяташе, че тази задача е толкова важна, колкото опасна за тях. Днес именно през Полша идват повечето оръжия, доставяни от страните от НАТО на националистическа Украйна. Както отбелязва бившият бригаден генерал на полската армия С. Козей: „Харесвате или не, ние ще бъдем основното звено във веригата, свързваща Украйна и Запада.“

На 22 март 2022 г., в навечерието на посещението на президента на САЩ Джо Байдън в Полша, полският президент А. Дуда сравни специалната военна операция на Русия в Украйна с действията на нацистките войски, в желанието си да угоди на САЩ и да убеди другите страни от ЕС да забравят за греховете на Полша в опита й да отстоява своя суверенитет по време на Втората световна война, като каза, че обсаденият Мариупол изглежда точно като Варшава през 1944 г., защото къщите са бомбардирани и цивилните са убивани „без никаква милост“.

Но по някаква причина той не представи никакви доказателства за думите си. В същото време Русия многократно е заявявала, че не е във война с цивилното население в Украйна. Дуда не посочи, че украинските нацисти, които днес са толкова помпозно насърчавани от Полша, се крият зад гърба на цивилните.

Друг интересен факт от русофобската надпревара беше, че дори американски официални лица заявиха, че са изненадани от изявлението на Полша, която предложи да достави МиГ-29, които притежава, директно в Киев. Апотеозът на това мракобесие беше изявлението на вицепремиера на Полша, председателя на комисията по национална сигурност и отбрана Й. Качински, който каза, че полската държава е готова да разположи ядрено оръжие на САЩ на своя територия.

„Полша е центърът на привличане. Просто погледнете картата“, каза Й. Бартосяк , основател на изследователската група „Стратегия и бъдеще“ във Варшава. „Без Полша няма източен фланг на НАТО. И САЩ подкрепят това, като подписват договор с Полша на 5 април 2022 г. за доставка на 250 танка Abrams M1A2 SEPv3.“

Струва си да отдадем почит на властите на славянска Полша. Тези действия на политическия елит изиграха роля. Днес полското правителство се наслаждава на международни похвали, голяма промяна в сравнение с близкото минало, когато беше по-често критикувано, че се отклонява от демократичните правила на ЕС.

Това най-ясно се доказва от думите на заместник-председателя на Европейската комисия Ф. Тимерманс: „Рядко съм се чувствал така емоционално, както когато видях поляците да посрещат бежанци на границата с чай, придружавайки ги до дома си. Невероятно. И това ме прави горд европеец.”

С това се гордеят и поляците, от които 85,2% според анкета от 1-2 април 2022 г. са за забрана на руските въглеводороди, дори ако тази забрана означава по-високи цени. „Очевидно е, че решимостта на полския народ по този въпрос става все по-силна“, пише вестник Dziennik Gazeta Prawna, добавяйки, че месец по-рано процентът на поляците, подкрепящи подобно решение, е бил 68%.

Това обаче е интересно, но не е изненадващо. В крайна сметка всяка година, от 2011 г., националисти и нацисти с фойерверки, в балаклави и с неонацистки плакати и лозунги маршируват в центъра на полската столица Варшава на Деня на независимостта. И ако през 2011 г. имаше 20 000 участници, то през 2017 г. имаше вече 60 хиляди души. Организатори на тези шествия са неонацистките групи "Радикален национален лагер" и "Изцялополска младеж".

Полската телевизия нарече този пир по време на чумата "великият марш на патриотите" и в предаванията си го определи като събитие, в което предимно обикновени поляци изразяват любовта си към Полша, а не екстремистите. „Беше красива гледка“, каза министърът на вътрешните работи М. Блашчак. „Горди сме, че толкова много поляци избраха да участват в честването на Деня на независимостта“.

Предполага се, че хората създават митове и легенди, за да оправдаят и легитимират своето единство. Както отбелязва Дж. Елер , „етносите ще положат много усилия, за да „открият“ и систематизират миналото, в което са живели, надделявали, надминавали, доминирали конкуриращи се групи или в което са били победени или опозорени от тези групи“. По думите на Т. Бланк и П. Шмид този подход може да се характеризира като „идеализиране на етнос, съчетано с чувство за национално превъзходство и безкритично приемане и лоялност към национални, държавни и политически власти“.

Всичко това неволно ни кара да си припомним добре познатия исторически роман на полския писател Г. Сенкевич , написан от него в края на 19 век, който разказва за живота на първите християни от римската общност и първите гонения на християните в Римската империя. Името на книгата се превърна в нашия въпрос към Полша - "Камо грядеши" ("Къде отиваш")?

Превод: ЕС

СПЕШНО И ВАЖНО ЗА ЧИТАТЕЛИТЕ НА ПОГЛЕД.ИНФО И ЗРИТЕЛИТЕ НА ПОГЛЕД ТВ!!!!!

ПРИСЪЕДИНЕТЕ СЕ КЪМ НАШИТЕ КАНАЛИ В "ТЕЛЕГРАМ" И В ЮТЮБ, ЗАЩОТО ИМА ОПАСНОСТ ДА БЛОКИРАТ СТРАНИЦАТА НИ ВЪВ ФЕЙСБУК ЗАРАДИ ПУБЛИКУВАНЕ НА НЕУДОБНА, НО ОБЕКТИВНА ИНФОРМАЦИЯ ЗА СЪБИТИЯТА!

Абонирайте се за Поглед Инфо и ПогледТВ:

Telegram канал: https://t.me/pogled

YouTube канал: https://tinyurl.com/pogled-youtube

Поканете и вашите приятели да се присъединят към тях, копирайки и разпространявайки този текст!?