/Поглед.инфо/ Когато критикуваме либерализма, ние силно подценяваме неговата сила, адаптивност и жизненост. Когато провъзгласяваме края на ерата на либерализма, сме като Фукуяма, който побърза да обяви края на историята. Нищо не изчезва от само себе си, особено злото, приело формата на либерализъм.

За да спечелите нещо, трябва да разберете неговите козове, облигациите му, иглата на Кощеев. Жизнеността на идеологията на либерализма се дължи на наличието на няколко хитри връзки.

Една от тях е концепцията за човешката свобода. Това е нещо много привлекателно за човек, това е изкушението на забранения плод. Либерализмът крещи "бъди свободен!" - и прониква в сърцата на хората, замъглява умовете и очите им, за да не видят истинското съдържание на тази свобода.

Либералната идеология пленява със свободата, опиянява я и я покварява.

И човекът веднага ослепява и не вижда, че либералната свобода не е за всички, а за облагодетелстваните от либерализма. Свободата като всепозволеност на индивидите или малцинствата прикрива свободата на печалба за тясна група едри капитали. Култът към малцинствата е само прикритие за осигуряване на хегемонията на основното малцинство.

Ето защо е важно да се отнеме монополът на либерализма върху свободата. Разкрийте на хората фалшивостта на такава свобода и покажете красотата на свободата като творение и спасение на душата.

А това е възможно само чрез обръщане към християнското разбиране за свободата, като свобода от греха, от порока, като свобода да живееш за ближния, тоест доброволно служене.

Разбира се, хедонистичната свобода е по-привлекателна от творческата и отговорна свобода, особено за поквареното съзнание.

Следователно, за да се откъсне свободата от либерализма, ще е необходимо хората да се възпитават морално, да се култивира общество с високи идеали и основи, което всъщност е културата в първоначалния смисъл.

Вторият стълб на либерализма е личният домашен комфорт и статусното потребление. Тази връзка работи на ежедневно ниво, върху съзнанието и ценностите.

Можете да мразите либерализма като концепция колкото си искате, но когато ядете бърза храна вместо домашна храна, или вземете заем за модна джаджа, или похарчите всичките си резерви за една седмица преяждане в курорт в Турция, с една дума, подчиняваш живота си на култа към удоволствието - губиш срещу либерализма, накрая той те пленява и ставаш негов привърженик.

Как да счупя тази скоба? Какво може ефективно да му се противопостави? В идеалния случай аскетизмът е доброволен и крайно самоограничение. Но дори сред вярващите днес не всеки може да носи такъв кръст, не всеки може да води аскетичен начин на живот.

Въпреки това е възможно и необходимо да се победи култът към ежедневния комфорт, като се използва аскетизмът като идея за господството на духовното над материалното. Тоест, когато идеалът на аскетизма се утвърди в обществото като желана, макар и трудно осъществима мечта.

Как да приложим това? Само чрез култивирането на скромност може да се преодолее култът към потреблението. Скромността като черта на характера и стил на поведение е отлично условие за аскетизъм и творческа свобода.

Забележете как либерализмът се страхува от скромността, как я прогонва отвсякъде, осмива я и се опитва да я замени с култ към самореклама, позьорство и грубост.

Ако искаме наистина да победим либерализма, тогава скромността в ежедневието, скромността в поведението, скромността в обществения живот трябва да станат доминираща черта на изкуството и държавната политика, основа на образованието.

Скромността на човека и обществото е тази, която може да избие почвата изпод либерализма, без която тази инфекция ще стане безсилна.

Третият стълб на либерализма е технологичният прогрес. Култът към технологиите, технологиите - от изобретяването на печатната преса на Гутенберг до атомната бомба и колите, домакинските уреди и джаджи - е отличителен белег на либералния Запад и предизвиква възхищение от него, пленява и заслепява заедно със свободата.

Наистина, западните технологии са напреднали и обективно по-добри в много отношения в продължение на няколко века и затова се възприемат като доказателство за високото развитие на западната цивилизация.

Но не винаги е било така. Рязък скок в западната технология е регистриран по време на прехода към Просвещението и оттеглянето от християнството.

Първата стъпка на западния човек към либерализма беше направена в момента, когато той усети ужасната сила на рационалната мисъл и предаде душата си, за да овладее тази сила.

Според образния израз на Гьоте Фауст сключва договор с Луцифер, тоест западният човек продава душата си на дявола в замяна на пробив в технологиите и земен успех.

Останалият свят и особено Русия, като най-близък съсед на Запада, трябваше да се изправи пред алтернатива - или да умре от по-модерните оръжия на Запада, или също да се поддаде на култа към рационалността и печалбата.

Но Русия успя да поеме по трети специален път - да не продаде душата си и в същото време да овладее най-високите и най-модерни технологии във времето и да се конкурира със Запада, а понякога дори да го надмине.

Цялата ни модернизация - било то петровска или съветска - е принудена реакция на заплахата на Запада да ни унищожи. И с всички жертви и изкривявания, тази реакция се оказа успешна за нас, тъй като позволи на руснаците да останат руснаци.

През 21 век, както и в предишните векове, Русия ще трябва да намери начин да отговори на новите технологични предизвикателства и заплахи (основната от които е трансхуманизмът) и в същото време да запази идеалите на руския свят.

Тогава ще успеем да се измъкнем от плена на западната технология, възприемането й като единствената напреднала и стандартна и следователно една от връзките на либерализма ще падне. Заместването на вноса не е просто процес на замяна на едно устройство с друго, то е важно условие за излизане от плена на западната матрица.

Затова е важно да се разбере, че човек трябва да се бори не с либерализма като такъв (борбата срещу всеки „изъм“ е като битка с мелница), а с неговите специфични проявления, връзките.

За да победим либерализма, трябва да се борим с алчността, арогантността и покварата, като същевременно празнуваме скромността, службата и истинската свобода

За да станем наистина суверенни, не е достатъчно да декларираме това в стратегии и концепции, ние трябва да мислим и творим самостоятелно, да създаваме условия около себе си на ежедневно ниво, които отговарят на представите ни за нормалност.

И тогава либерализмът ще стане непривлекателен, чужд и чужд за Русия, нещо, от което самите хора ще се отвърнат. Тогава с право можем да кажем, че либерализмът е преодолян и изоставен. Това обаче ще ни се стори странно и ненужно, както е странно да се каже, че снегът е студен и затова изчезва през лятото.

Превод: СМ

Нов наш Youtube канал: https://www.youtube.com/@aktualenpogled/videos

Нашият Ютуб канал: https://www.youtube.com/@user-xp6re1cq8h

Каналът ни в Телеграм: https://t.me/pogled

Влизайте директно в сайта: https://www.pogled.info 

Така ще преодолеем ограниченията.

Споделяйте в профилите си, с приятели, в групите и в страниците.