/Поглед.инфо/ За половин век в Израел са засадени около 240 милиона дървета, страната е единствена на планетата, горските масиви на която се увеличават. А сега – Израел гори. 28 хиляди декара са обхванати от пожари, една трета от жителите на Хайфа са евакуирани. Оказва се, че това не е първият пожар, а нов прийом на Интифадата – Интифада на пожарите... (рус.ез.)
Израиль горел, и рукотворное чудо — израильские леса — на глазах превращались в пепел. Лесными пожарами было охвачено не менее 7 000 акров (точный подсчет все еще не произведен).
А ведь это действительно чудо. В 1867 году Марк Твен, посетивший эти края, писал: ««Пустынная страна с богатейшей землей, заросшей держидеревом и терновником, безмолвные и грустные просторы…». Но за последние полвека там было высажено около двухсот сорока миллионов деревьев, и Израиль превратился в единственную страну на планете, лесной покров которой увеличивается.
Потери будут подсчитывать долго, но что они грандиозные — ясно уже сейчас. Ведь только в Хайфе пришлось эвакуировать треть (!!!) населения города. И уже сейчас в пелене лесных пожаров пытаются разглядеть ответы на вопросы: кто? как? зачем?
Версий можно выдвинуть четыре.
«Естественный пожар». В этом году Земле Обетованной не повезло. В Хайфе даже старожилы не помнят такого сильного, беспрерывного и сухого ветра, дующего с востока уже несколько недель. Температура не так уж и велика, около 20 градусов, но сушь, влажность 7%, на небе ни облачка. После жаркого лета такая погода это просто приглашение для лесных пожаров. Вот и полыхнуло. Причем не только под Хайфой. По данным Global Forest Watch Fieres — 21 «куст очагов» возгораний по стране. Везде, кроме пустыни Негев. И постоянно возникают новые очаги возгораний, причем по всему восточному побережью Средиземного моря.
Да и вообще это не первый случай массовых пожаров: в 2010 году огонь уничтожил около 2 000 гектаров израильского леса.
Хотелось бы верить в естественные причины. Но в прессе уже публикуются фото «фитилей» — это хворост, привязанный к стволу молодого дерева. После поджога хвороста огонь быстро поднимается по сухому стволу на крону, а дальше — ветер и перескок огня на рядом стоящие кроны. Грамотно, природа такого не придумает. Значит — человек.
«Фитиль» в лесу под Иерусалимом.
http://9tv.co.il/news/2016/11/24/234 921.html
«Интифада поджигателей». В прессе Израиля пишут о двенадцати задержанных по подозрению в умышленном поджоге леса, причем на 24 ноября двое взяты с поличным. Оба студенты университета в Хайфе, граждане Израиля. Палестинцы. Этого оказалось достаточно, чтобы заговорили об «интифаде поджигателей». Интифада («потрясение», арабский) это арабское боевое движение, стремящееся, в конечном итоге, уничтожить государство Израиль для создания вместо единственного еврейского еще одного, 16-го арабского государства — Палестина.
Поджигатели, предоставленные прессе.
http://9tv.co.il/news/2016/11/24/234 921.html
Израиль пережил уже две интифады, в 1987—1993 и 2000−2005 годах, которые были подавлены, но, в итоге, на политической арене появилась и удержалась Палестинская национальная автономия или, как предпочитают говорить сами арабы, «Палестинское государство». В конечном результате 20,8% (1 771 000 человек на май 2016 года) граждан Израиля составляют арабы.
Евреи Израиля не особо скрывают, что они уже привыкли жить «от интифады до интифады». Но в еврейском общественном мнении уже давно сформировался тренд — «нет коллективной ответственности», в соответствии с которым действия отдельных арабов (термин «палестинский народ» там не употребляется) не должны влечь за собой контрмеры против арабского населения страны.
До недавнего времени Хайфа считалась «примером мирного сосуществования» евреев и арабов, где не должно быть места терактам. Пойманные на поджоге студенты хайфского вуза, в корне меняют эту идиллическую картинку. Во-первых, это арабы-граждане Израиля, а во-вторых, они, в общественном мнении, превратили Хайфу из «оплота мира» во фронтовую зону. И в-третьих, системный подход в организации поджогов, одновременно по всей стране, показывает, что отсидеться в «мирных зонах» не придется.
Такой взгляд в настоящее время в Израиле преобладает и, похоже, стал практически официальным. Премьер Биньямин Нетанияху, министр внутренней безопасности Гилад Эрдан и министр внутренних дел Арье Дери уже 24 ноября выступали с заявлениями об «интифаде огня», о том, что зачастую лесные пожары были следствием преднамеренных поджогов, «осуществляемых злоумышленниками, действия которых вызваны национальной ненавистью к еврейскому государству».
Судя по комментариям в интернете, большинство еврейской общины Израиля поддерживает своих лидеров и все агрессивнее предлагает применение по отношению к арабскому населению принципа, который можно было бы назвать «нулевая толерантность». Это тактика пристрастного отношения правоохранительных органов к участникам потенциально преступных группировок, предполагающей назначение максимально возможных по закону ограничений и санкций даже за незначительные правонарушения или проступки.
«Огненное вторжение». Арабские социальные сети взорвались ликованием по поводу израильских пожаров. И эти радости по поводу «Израиля в огне» заставляют многих не без основания предполагать, что желание сделать территорию Израиля «юденфрай» (свободной от евреев), является основным желанием не только для арабов, являющихся израильскими гражданами, но и для всего арабского мира Ближнего Востока. И тогда поджоги леса можно рассматривать как переход от желания к процессу достижения желаемого.
Одному из авторов доводилось слышать мнение, что «в принципе арабов мы не боимся, но такого не ожидали. Против таких пожаров никакой Кипа́т барзе́ль („Железный купол“, эффективная программа защиты Израиля от тактических ракет — Авт.) не поможет». А также о том, что эти пожары нанесли стране больший ущерб, чем все арабо-израильские войны. Это, конечно, пугает население, уже склонное рассматривать своих сограждан-арабов как «спящую агентуру» соседних арабских стран. А свою страну — как «силиконовую долину террора», где стороны конфликта (и их кураторы) отрабатывают новации террористических и контртеррористических действий.
Вряд ли эта позиция станет официальной, но вот идея «спящей агентуры» неизбежно заставит занервничать Европу, где тоже можно предположить целую сеть «спящей агентуры» от предыдущих волн мусульманской миграции. А кризис беженцев последних двух лет может означать переброску к этим уже внедрившимся «спящим» групп боевой поддержки. «Торпед», как говаривали у нас, в постСССР, в «лихие 90-е».
Какой бы фантастикой не выглядела идея «огненного вторжения», отбрасывать ее не следует. Израиль граничит с Сирией, а пути сирийские неисповедимы. Пока ИГИЛ как-то отбивается и от русско-сирийцев под Раккой и амеро-курдов под Мосулом. Но силы, все-таки, больно неравные, против двух коалиций — пророссийской и проамериканской. И если/когда фанатиков «Халифата» выдавят из Сирии и Ирака, им надо будет куда-то бежать. На запад, север и восток нельзя, там обозленные и жестокие алавиты, курды и персы. А вот на юг, в Израиль и к саудитам — почему бы и нет? И тогда пожары вполне укладываются в картину «разведки боем».
«Мотивация трансфера». Об этой версии и думать не хочется, но не упомянуть нельзя. Уже упомянутое вынужденное гражданское сосуществование евреев и арабов в Израиле среди еврейской общины имеет, конечно, своих сторонников, последователей принципа «нет коллективной ответственности».
Но противников гораздо больше, и противники придерживаются принципа «трансфера» (в 2008 году — 75%, сейчас больше). Основоположником самого принципа был основатель сионизма, Теодор Герцль, который сформулировал его по-талантливому кратко: «…по-видимому, будет необходимость в перемещении неевреев из этого государства». Число сторонников трансфера растет, и они имеют основания для своей позиции. К тому же их пугает, что с 2000 по 2012 год доля еврейского населения уменьшилась на 2,5%, а мусульман — увеличилась на 1,9%.
А действия и фразеология исламских экстремистов предоставляет все больше стимулов этого роста. Особенно в последние три года…
Радикальные настроения части ортодоксальных евреев — это факт, давно данный нам в наших ощущениях. А поджог, как форма мобилизации общества против обозначенного врага — совсем не новация в истории. Гитлер сжег рейхстаг, а Нерон вообще обратил в пепел свою столицу. Поэтому полностью отбрасывать версию поджога лесов еврейскими экстремистами, пожалуй, не стоит. Хотя и очень хочется.
Однако факт остается фактом — реакция социальных сетей Израиля резкая, злая и антиарабская (антипалестинская). Главный раввин города Цфат Шмуэль Элиягу даже издал религиозное предписание, позволяющее стрелять на поражение по арабам, виновным в умышленных поджогах. На сайте «Channel 9 Israel» был проведен опрос: «Вы согласны с мнением раввина?». Оказалось, что «против» крайних мер 126 человек. А 1 536 готовы стрелять. Конечно, Цфат — это крохотный городок (30 000 населения), но это один из пяти священных для евреев городов, где во времена «рассеяния» оставались жить евреи и не угасала иудейская вера. Иные «священные города» — это, между прочим, Иерусалим, Вифлеем, Хеврон и Тверия. Так что мнение Цфата для евреев имеет значение.
Израиль, конечно, справится с лесными пожарами, тем более, что Тель-Авиву на помощь пришли много стран. Только спецавиацию прислали Греция, Турция, Россия, Франция — всего двенадцать стран. Но вот сам факт пожаров! Когда в Киеве, около Майдана, загорелись первые покрышки, еще казалось, что все перегорит, и что Украину минует горькая чаша раздора и руины. Не миновала… А в Израиле загорелись леса.
Поэтому, очень хотелось бы, чтобы правильной оказалась наша первая версия. Потому что иначе на Ближнем Востоке заварится такая каша, что все грехи Сирии с Ираками покажутся невинными воспоминаниями о безгрешной юности. Ведь на крохотной территории Израиля, кроме арабов-мусульман, существует еще проблема арабов-христиан, друзов, черкесов, курдов, бедуинов оседлых и негевских и прочая, прочая, прочая…