/Поглед.инфо/ През март 2023 г. Москва беше домакин на учредителния конгрес на Международното движение на русофилите, който събра приятели на Русия от повече от 40 държави. Днешният ни събеседник Лорънс Стейтлер представлява движението на русофилите в Република Южна Африка. За тежкото положение на народите на Южна Африка, говорещи езика африканс, историческата връзка между руския и бурския народи, перспективите пред русофилите по света и бъдещето на нашите страни - в интервюто на г-н Стейтлер за "Първи руски" .

Потомствен русофил от Южна Африка

Цариград: Г-н Стейтлер, радвам се да ви приветствам в Москва по "Първия руски телевизионен канал Цариград". Още в началото на 19-ти и 20-ти век нашите предци са разбирали много добре, че руснаците и бурите са много близки. Като християнски народи, съхранили традициите на предците си и противопоставили се на безродните англосаксонски колонизатори.

- Тогава, по време на англо-бурската война от 1899-1902 г., много руски доброволци отидоха в далечния Трансваал, за да подкрепят вашите прадядовци. А след тази война една от най-популярните, наистина народни песни в Русия беше „Трансваал, моя страна, ти цяла гориш“. Колко важна и актуална е борбата на вашите предци днес, включително и за други народи по света?

Лорънс Стейтлер: Благодаря ви много за поканата. Значението на връзката между моите предци и руския народ, който помогна на бурския народ в борбата срещу англосаксонците, срещу британския колониализъм, не може да бъде надценено.

Моите предци, моят прадядо и всички бури от Южна Африка се бориха за своята суверенна свобода. Те вярваха, че имат право на самоопределение в собствената си страна. Но по това време Британската „империя“ реши незаконно да окупира тези земи на Южна Африка и да се отърве от бурите.

Смятам, че всеки народ има право на самоопределение, независимо съществуване и избор на свое правителство. Подобно на нашите предци, ние вярваме, че в наше време никоя друга нация не може да наложи своята идеология и власт на друга нация.

Моите предци смело се бориха за това и ние високо ценим помощта на руския народ, който ни се притече на помощ. Затова днес сме уверени, че всеки народ трябва да има такова право на свое суверенно управление и самоопределение.

– Вече споменахте вашия героичен прадядо. Известно е, че той е посетил Руската империя, където е бил приет от император Николай II, наш свети страстотерпец. Разкажете за това, моля.

- Моят прадядо се присъединява към бурските сили на 22-годишна възраст, за да се противопостави на британците, идващи да превземат Южна Африка. Малко по-късно той е заловен от британците и е изпратен в концентрационен лагер. Това беше принципът на британците: те ловяха бурите и ги поставяха в концентрационни лагери.

Британците смятат, че концентрационният лагер в Грийнпойнт в Кейптаун е пренаселен и изпращат около 620 бурски затворници, включително моя прадядо, с кораб в концентрационен лагер в Цейлон - в днешна Шри Ланка.

Но моят прадядо решава, че не иска да остане пленник в чужда страна, иска да се върне в родината си, за да се бори за свобода. Затова той планира бягството си.

Заедно с брат си и трима приятели те скачат от кораба и плават над 5 км в морето. За щастие те срещат руския кораб "Херсон" в морето. Капитанът на кораба Владимир Кисимов качва пленниците на кораба и им помага да избягат от британските групи за издирване.

Преминават в Русия и получават покана от цар Николай II, който ги обявява за гости на царския двор. От Санкт Петербург те пътуват до Холандия, за да се срещнат с южноафриканския президент в изгнание Пол Крюгер, а оттам се връщат обратно в Южна Африка.

По-късно, след края на войната, моят прадядо става депутат в парламента, представител на народа на Южна Африка под управлението на Британската „империя“. Както знаете, по това време все още бяхме под британско управление.

Той остава народен представител до 1939 г., почти до смъртта си. Той е бил велик човек, убеден консервативен християнин. Именно тези качества виждаме в руския народ: единството на семейството, традиционния начин на живот, независимостта и важността на всеки индивид в семейството.

– Вечна памет на дядо Ви, истински воин, консерватор и християнин! Оказва се, че сте потомствен русофил. Изобщо как се е отразила на мирогледа Ви историята на вашия прадядо? Вие лично как се влюбихте в Русия?

– Да, наистина, аз съм потомствен русофил. Някога руски хора по собствена воля дойдоха да помогнат на бурите в борбата им за суверенитет и свобода. Да, моят прадядо имаше невероятна история за опита си с руснаците.

Но много други бури и всички народи на Южна Африка, които говорят езика африканс, както и други хора, които им помогнаха, също успяха да намерят подкрепа в руския народ.

Ние винаги сме били русофили, от самото начало на 20 век, защото познаваме истинската душа на руския народ. Независимо какво пишат медиите или декларират на политическите арени, ние знаем какво е в сърцата на руския народ.

Още тогава, през 1900 г., видяхме, че руският народ е готов да помогне на бурите в тяхната борба за свобода и суверенитет. И ние сме невероятно благодарни за това.

Ето защо, въпреки политическите вълнения, които се случват година след година, дори преди 120 години ние, бурите, видяхме какво ни доближава до руския народ. Това е най-страстното, независимо и суверенно мислене. Така че да, аз съм русофил.

– Днес започна широкомащабна информационна война от Запада срещу Русия. Как вие от другата страна на Земята усещате въздействието й?

– Да, това е истинска информационна война... В по-голямата си част разбираме, че всяка информация за Русия, която попада в публичното пространство, има субективен статус. Издава се от определен източник и служи като средство за постигане на определени резултати.

Ние в Южна Африка имаме това разбиране от много години, но трябва да помним, че сме преминали през нашите собствени политически преходи, през различни трудности и все още работим за подобряване на нашата страна.

В същото време знаем, че информацията, която се публикува в повечето медии в полза или против някого, трябва да се приема с известна доза скептицизъм. В медиите може и да няма зрънце истина, а истината и фактите да са известни само на хората на сцената.

Вярвам в руския народ такъв, какъвто го познаваме от 1900 г. Познаваме тези хора! Хората, които ни се притекоха на помощ в Бурската война. И никой не може да ни убеди в обратното. Ние знаем истината!

„Убий бура, убий фермера“: християнската устойчивост на бурите

– Не мога да не задам един болезнен въпрос: какво е общото положение на бурите в съвременна Южна Африка? Може ли Русия като велика сила да подкрепи по някакъв начин вашите братя?

– Да, виждаме вашата подкрепа и ви благодарим за желанието ви да помогнете. Нямам всички решения, но знам със сигурност, че е важно за бурите и много други народи, които говорят африканс в Южна Африка, както и за руския народ, да защитават това, в което вярват, което е вярно и справедливо за тях.

А ние все още вярваме, че всеки народ има право на собствена вяра, на самоопределение в съответствие със собствените си закони.

Подобно на руския народ, ние много добре разбираме консервативния начин на живот, християнските морални устои, на които другите нации нямат право да посягат. Затова вярваме, че най-добрата помощ и подкрепа за нас сега ще бъде общото разбиране между нас и руския народ за това, което се случва в Южна Африка.

Необходимо е да се осъзнае, че има други нации, които също ценят суверенитета и правата на хората. Ще преодолеем всичките си трудности в Южна Африка, но е важно да знаем, че имаме силно приятелство зад гърба си.

Доколкото разбираме, вече го имаме. Тогава ще сме сигурни, че не сме сами в борбата си за нашия общ морален и консервативен начин на живот, който по право трябва да имаме.

– Има доказателства, че през последните десетилетия бурите в Южна Африка са били подложени на сериозен тормоз. Това вярно ли е ?

- Южна Африка е страна с много расово разнообразие. Народите, говорещи африканс, са около 12-13 милиона души, за тях африканс е техният майчин език, но не всички са етнически бури. Бурите са около 3,5–4 милиона.

Има два големи проблема, с които се сблъскваме всеки ден. Първо, има голям обществен натиск, който е причинен от определени политически движения, които настояват за премахването на африкаанс от нашето общество.

И въпреки че африканс е официалният държавен език в Южна Африка, те искат да го премахнат от училищата, библиотеките и университетите. И ако целта е човешкият език, тогава хората, които го говорят, са сякаш елиминирани от обществото. Това е първото, с което се сблъскваме.

Това е много сериозна атака, срещу която трябва непрекъснато да се борим. Тази политика има и друг аспект. За мнозинството африканерски фермери, етнически бури, африкаанс е майчиният им език. И сега в Южна Африка има нарастване на престъпността, жертви на която са много южноафриканци, но особено етнически бури.

Всъщност това е доста деликатна тема. Не съм сигурен дали знаете, че някои политически партии и лидери в Южна Африка публично заявяват, че биха искали да „убият бурите, да убият фермерите“.

Това са редове от песен, която някои политици и техните последователи пеят, и обществото приема този разказ и дори съдилищата в Южна Африка не признават, че тези изявления директно подбуждат национална омраза.

Разбира се, не съм експерт политолог, но в кое общество е нормално да се пее за убийството на част от това общество: „Убийте бурите, убийте фермерите“?

Последствията няма да закъснеят, защото преследването на фермерите неизбежно ще намали производството на храни и всички ще пострадат от това.

Но още по-страшното е, че подобна политика предполага възможност за истински геноцид, насочен към определена част от обществото - бурите. Южноафриканският политик Джулиус Малема публично е говорил с подобни лозунги повече от веднъж в ефира на държавните телевизионни канали. И това не е наред. Никое общество не трябва да приема и публично да подкрепя желанието за унищожаване на която и да е част от това общество.

– Известно е, че днес някои бури приемат православието, във вашата страна вече има няколко енории на Руската православна църква. На какво отдавате тази тенденция?

– Определено в нашето нестабилно съвременно общество хората търсят опора за себе си в традиционните ценности. Във време, когато опорните точки, върху които е изградено нашето общество, са застрашени от изчезване.

Когато традиционните семейни ценности и богобоязливото общество, за което се борихме, както и нашата независимост и водещата роля на всяко семейство, всички основи на едно здраво правителство са атакувани.

Ето защо много бури днес се стремят да се върнат към основните ценности на християнската вяра - към православното учение. Към основните християнски значения, към които трябва да се придържа всеки народ. Като започнем от 10-те заповеди...

Следователно днес имаме работа с движението на хората към извора – към православната вяра. Наистина, руски православни църкви бяха открити и вече действат в Южна Африка наскоро. Защото хората търсят такава вяра и са нетърпеливи да придобият традиционни ценности за себе си.

Русия трябва да оцелее. За бъдещето на всички нации

- Колко важно е днес, според Вас, създаването на Международното движение на русофилите, в чийто учредителен конгрес участвахте? Какво очаквате от него в бъдеще?

– Да, пътувах дълго до Москва, за да участвам лично в конгреса на Международното движение на русофилите. Въпросът обаче не е какво мога да внеса в дейностите на това движение, основното е какво мога да намеря там за себе си.

Русофилското движение популяризира посланието, в което аз, като глава на моето семейство, и много от бурите и други народи на Южна Африка вярваме. Това са традиционните семейни ценности, които са необходими за нашето общество, които свързват фундаментални основи, морални принципи и суверенитет, както и факта, че всяка нация и всеки народ имат право да живеят въз основа на моралните структури, в които вярват . В движението на русофилите намирам тези основи и тези допирни точки за себе си.

Ако не се опитвам активно да запазя тази подредена система от консервативни, мирни, фундаментални ценности за моите деца, тогава може и да ги предам, за да бъдат отгледани от вълци.

Изключително важно е всеки лидер, всеки дядо, всеки баща и всеки син да отстояват основите, които са важни за поддържането на здраво общество.

Точно това открих за себе си в Международното движение на русофилите. В крайна сметка това движение засяга не само Русия, но и всички хора, които са обединени от общи принципи, които са готови да отстояват. И ако не сме готови да отстояваме това, което е важно за нас, тогава лесно можем да го загубим.

- Каква според вас трябва да бъде ролята на Русия в един справедлив световен ред?

– Аз не само считам, но твърдо вярвам, подобно на моите последователи, и имам доста съмишленици в Южна Африка, които споделят моите възгледи, че Русия е последният бастион на онези традиционни морални ценности, които смятаме за наистина основни за правилното развитие на обществото. И вярвам, подобно на моите последователи и много бури, че тази опора трябва да остане непоклатима.

Ние в Южна Африка сме малка етническа група, така че не сме толкова изложени на международния натиск, който сега се упражнява върху Русия в много медии.

Сигурни сме, че сега вашата страна трябва да оцелее. Изключително важно е всички тези ценности, които толкова много защитаваме, да бъдат надеждно защитени и смятам, че Русия може да играе важна роля в това.

Ние ще можем да черпим този ресурс само от силен източник, така че се надяваме, че Русия ще успее да защити позицията си, защото ние не сме единствените хора в света, които се надяват, че този бастион ще устои на всички атаки, деградацията на обществото и разрушаването на моралните принципи, разпадането на традиционния начин на живот.

Докато всичко, от което се нуждаем, са ценности, в които вярваме и които се надяваме да съхраним и предадем на нашите деца и внуци.

- И в заключение малко футурология. Какъв според вас ще бъде световният ред през втората половина на 21 век – времето, когато вече няма да ни има, но ще живеят нашите деца, внуци и правнуци?

- За мен това е доста прост въпрос, аз виждам бъдещето ни съвсем ясно и осъзнавам каква роля играехме в него. И така вярвам, че с Божията воля истината и справедливата кауза ще възтържествуват.

Вярвам, че всяка нация ще има право на самоопределение и обществата ще бъдат изградени върху фундаментални ценности, които ще им позволят да процъфтяват.

Тези ценности са широко известни, те са описани във всички древни свещени текстове. Във всички религии могат да се намерят същите принципи, които са изложени в християнските учения. Като например 10-те заповеди и всичко, което следва от тях.

Според мен, ако бъдещето е такова, каквото си го представяме и се надяваме, то всеки народ трябва да има право на суверенитет и независимост, всеки ще има право на живот, на което никой не може да посяга и да налага своя начин на живот.

И вярвам, че в живота на обществото няма място за потисници, които присвояват правата на други хора и им налагат своята идеология. Обществата трябва да бъдат изградени върху ценностни ориентации, които отчитат правата на всички членове на обществото, а не само на отделните индивиди.

Превод: СМ

Абонирайте се за нашия Ютуб канал: https://www.youtube.com

и за канала ни в Телеграм: https://t.me/pogled

Влизайте директно в сайта www.pogled.info . Споделяйте в профилите си, с приятели, в групите и в страниците. По този начин ще преодолеем ограниченията, а хората ще могат да достигнат до алтернативната гледна точка за събитията!?