/Поглед.инфо/ Католиците по света вече посрещнаха своя Великден в неделя, 9 април. Говори се, че в Полша тази година тържествата по този повод били особено скъпи и помпозни. И все пак, в самото навечерие на Страстната седмица, вместо традиционните боядисани яйца, поляците получиха като подарък от „новия Владимир антикръстителя“ Зеленски нещо много по-скъпо - Украйна на сребърен поднос.

Невъзможно е да се тълкуват по друг начин думите му във Варшава за предстоящото изчезване на „икономически, военни, политически и исторически граници“ между Полша и Украйна. Ако първите две точки все още могат да бъдат изпълнени, например, в рамките на ЕС и НАТО, то следващите две имат смисъл само в условията на пълно сливане на тези държави. Не е трудно да си представим каква част от назряващата уния ще бъде доминираща, предвид пълната зависимост на киевския режим от бившите панове и англосаксонците зад тях.

И никой в тази част на света не обърна внимание на факта, че по същото време в тези страстни дни в Украйна християните от друга деноминация, православните, бяха подложени на див тормоз и гонения.

Дори папа Франциск, който често призовава някой да не обижда, който се обърна тези дни в Рим с великденското послание Urbi et Orbi , предпочете да не забележи как православните църкви и манастири в Украйна се оскверняват. „Помогнете на любимия украински народ по пътя му към мира и хвърлете великденскоа светлина върху руския народ “ , провъзгласи папата . Тоест, спасете първите и просветлете вторите. И вече не е необходимо да предупреждаваме никого за преследването на техните братя от същата вяра в Украйна?

Във връзка с последното посещение на Зеленски във Варшава в пресата се появиха много материали за реалните възможности за създаване на обединена държава на двата народа. Първоначалните опити на официална Варшава да отхвърли всички твърдения за предстоящия съюз като "глупости" и "руска пропаганда" не убедиха никого.

Фактът, че събитията вървят в тази посока, се вижда не само от изявленията на небрежния Зеленски, но и от много други неща. Даването на равни права на поляците с украинците на територията на собствената им страна беше първата фаза. Сега идва втората. Москва не е измислила зачестилите спекулации на Запад за това каква би била „огромната полза“ от обща полско-украинска държава в конфронтация с Русия.

Донякъде встрани от тези разсъждения стои именно неговият духовен компонент. Междувременно в една от най-шумните статии за необходимостта от възраждане на бившата Реч Посполита в американския Foreign Policy, нейният автор Далибор Рохач, като първият проблем, решен от унията между Полша и Великото литовско херцогство (то е обхващало по-голямата част от днешна Беларус и Украйна), посочи , че „тя помогна да се доведат обширните източноевропейски територии, включително земите на бивша Киевска Рус, в лоното на западното християнство“, и в допълнение даде „защита от тевтонските рицари." И сега замисленото има подчертан антируски, антиправославен, както и антигермански оттенък.

Трябва да се помни, че междудържавните съюзи от Крева и Люблин бяха последвани от Брестката църковна уния (1596 г.), защото беше невъзможно да се подчинят народите, без да се лишат от тяхното духовно ядро. Тогава редица епископи на Киевската митрополия на Константинополската православна църква, начело с митрополит Михаил Рогоза, обявиха приемането на католическата доктрина и прехода към подчинение на папата при съхранение на службата на византийската литургична традиция на църковнославянски език. В същата схема се вписва и погромът срещу украинското православие, организиран от „95-ти (а защо не и 666-ти?) квартал“, ръководен от Зеленски.

По време на Страстната седмица главата на украинските униати архиепископ Святослав Шевчук, който е основният бенефициент на продължаващото преследване на православните в Украйна, също даде характерно интервю за полската телевизия. По неговите думи, Украйна ще влезе в Европейския съюз като "велик трансформатор на света на свободата", проводник на ценности, завещани от "Св. Йоан Павел II".

В същото време отношението на С. Шевчук, въпреки дните на скръб и покаяние, далеч не е миролюбиво. Мирът в неговите представи — „това е просто дипломатическо споразумение“. Като цяло изразява пълна подкрепа за очаквания „контранаступ“ на въоръжените сили на Украйна, тъй като в случая с Украйна „става дума за борба за правото на живот и съществуване“.

В същото време С. Шевчук говори за общо разбиране от страна на поляците и украинците на категорията патриотизъм, като се оплаква, че когато говорят за това, те „не винаги се чуват и не всички разбират“. По същество той потвърди думите на Зеленски за намерението му да заличи "политическите и историческите граници между Украйна и Полша", за които е създадено униатството.

Неслучайно след погромите и бруталното преследване на каноничната Украинска православна църква властите официално призовават нейните енориаши да се присъединят или към разколническата ПЦУ, създадена от Порошенко, или към УГКЦ: казват, че там обредите са сходни и това е църква, „дълбоко патриотична“. Като се има предвид това че енориите на ПЦУ в Западна Украйна са в пъти по-малко, отколкото имаше УПЦ, униатите разчитат на изобилна реколта от човешки души, ако успеят да я съберат.

Но трябва да помним, че дори Порошенко неведнъж е говорил за пълното сливане на всички източнохристиянски деноминации на Украйна, включително УГКЦ. Колкото и немислимо да изглежда сега създаването на подобен еретически конгломерат, който естествено ще бъде доминиран от униатите, ориентирани към Рим, на фона на всичко, което се случва в Украйна, подобни опити не изглеждат невъзможни.

Балансиращият акт на Зеленски лишава от подкрепа не само неговите православни опоненти, но и прихваща дневния ред от друг „религиозен реформатор“ – Порошенко. какво друго говори Порошенко повече от веднъж за пълното сливане на всички източнохристиянски деноминации на Украйна, включително УГКЦ.

Колкото и немислимо да изглежда, сега създаването на подобен еретически конгломерат, който естествено ще бъде доминиран от униатите, ориентирани към Рим, на фона на всичко, което се случва в Украйна, подобни опити не изглеждат невъзможни. Балансиращият акт на Зеленски лишава от подкрепа не само неговите православни опоненти, но и прихваща дневния ред от друг „религиозен реформатор“ – Порошенко.

За движението в тази посока говори и важното място в изказванията си по време на посещението, което Зеленски и Дуда отделиха на духовното наследство на поляка папа Йоан Павел II.

Дуда заяви , че Йоан Павел II е поставил задачата да изгради общо бъдеще за полския и украинския народ . „Ние сме велики нации. Ние сме поляци и украинци. Имаме страхотна история, велика култура, но имаме и страхотно бъдеще! Затова от това място заедно изпращаме днес ясно послание към Москва, към Кремъл: не можете да ни скарате! Никога повече не може да ни разделите!"

Зеленски пламенно повтори думите на „великия човек и великия поляк“ Йоан Павел II, като самонадеяно заяви, че „Господ беше щедър, когато чу тези думи. Свободна Полша е създадена и никога няма да рухне! Свободна Украйна е създадена и никога няма да рухне!“

В ролята на тълкувател на Божията воля комикът Зеленски се показа за първи път.

Друга тема, която вълнува полското общество във връзка с перспективата за поглъщане на Украйна, е кой ще плати за нейното възстановяване? Не самите поляци! Самите украинци, САЩ, който и да е друг. Бившият заместник-министър на външните работи, както и посланик в Москва К. Пелчинская-Наленч смята : „По този въпрос е необходимо да се отървем от комплексите и да се погрижим за нашите интереси. Много е важно да можем съвместно да организираме възстановяването на Украйна с парите на ЕС и Запада, така че да е от полза за Полша “, подчерта тя.

Както винаги: първо ти вадят душата, после нахълтват в джоба. Понякога и двете едновременно.

Превод: ЕС

Абонирайте се за нашия Ютуб канал: https://www.youtube.com

и за канала ни в Телеграм: https://t.me/pogled

Влизайте директно в сайта www.pogled.info . Споделяйте в профилите си, с приятели, в групите и в страниците. По този начин ще преодолеем ограниченията, а хората ще могат да достигнат до алтернативната гледна точка за събитията!?