/Поглед.инфо/ Всичко започна с материал, който прескочи много наши медии: след като Държавният съвет (правителството) на Китай публикува Бялата книга за Тибет миналия месец, Пекин спря да го нарича Тибет и вместо това използва думата „Сицзан“. Изчисленията започнаха: преди да бъде публикувана книгата, Тибет беше споменат 700 пъти в официалните медии, а след това всичко се превърна в “Сицзан”.

Подобен инцидент (т.е. объркване) се случи в Русия през 1997 г., когато Хонконг престана да бъде британска колония и беше върнат на Китай. В руските писателски кръгове не особено грамотните граматични нацисти започнаха да бушуват, твърдейки, че властите в Пекин авторитарно са преименували Хонконг на Сянган и сега всички трябва да пишат само „Сянган“ на руски. Въпреки че всъщност никой не преименува нищо, просто двата знака, означаващи „ароматен залив“, се четат и изговарят на северен, държавен китайски като Сянган, а на южния диалект звучат като Хонконг.

Но и Тибет никой не е преименувал. На китайски от много дълго време е точно “Сицзан”, тоест „западен склад или дори „западна съкровищница“. Мислите ли, че местните го наричат Тибет? Нищо подобно, те предпочитат да използват друга дума - “Бод”. Тогава откъде идва всичко това? Например от пътешественика Гийом де Рубрук (XIII век). Думата „Тибет“, която той дава, е от согдийски произход, но накрая става... да, да, английска. И да не забравяме, че британците през XIX и XX век имат такива мисли - как да сложат ръка на Тибет след Индия, но не се получава (включително Русия им пречеше). Остава китайски, както е бил преди векове, с изключение на кратки периоди на относителна автономия.

Може би си мислите, че нашият разговор е за това, че все по-често по целия свят държави и народи коригират подобни грешки на колонизаторите. Калкута стана Колката, Мадрас стана Ченай, Бирма стана Мианмар. Да не говорим, че в Делхи постепенно свикват света с факта, че страната отдавна се нарича Бхарат, а Индия е същото, но по-скоро като географско име, любимо на британците, а не като „държава“ . Всичко това е тъжно, защото колониализмът породи различни случаи на грабежи и убийства, както и наслада от завоюваната екзотика. Освен това повторното обучение е дълго и досадно за нас. Но - ако говорим сериозно за упадъка на колониалната ера, продължила пет века, тогава много неща ще се променят освен британските имена, и много неща ще трябва бавно да се научат отново.

И така, историята с Тибет за това ли е? Не точно. В Китай започнаха да го наричат ”Сицзан” в англоезичните си публикации, но на китайски вече звучеше така. И имайте предвид, че не е в китайски стил да принуждават чужденците да променят нещо в езика и другите си навици. И така, лек намек за това как се променя светът.

Но истинската история не е филологическа, тя е съвсем различна, тя е нещо за слон, който никой не е забелязал. Нека повторим: какъв документ стана причина за „скандала с преименуването“? И ето го, изцяло на английски, наречен „Политиката на Комунистическата партия на Китай в Тибет в нова ера: подходи и постижения“. Ето доклад за управлението на Си Цзинпин (от 2012 г.) плюс някои идеи за бъдещето.

Това е събитие, защото има море от факти и други статистики. Например: през посочения период тибетската икономика е нараснала 2,28 пъти, средно 8,6 процента на година. Тоест планинският район, труден за живеене, е сред рекордьорите дори на фона на други китайски чудеса.

Има и такава цифра – 30 милиона туристи годишно. Това е за тези, които смятат, че в Тибет се случват репресии, потискане на местната култура и други ужаси: ако регионът е отворен до такава степен, тогава там няма да има много злоупотреби. Конференции, изложби, отваряне на все повече гранични пунктове, например с Непал. Що се отнася до културата, отбелязваме възраждането на уникалната тибетска опера, възстановяването на манастири, защитата на древни реликви и създаването почти от нулата на университет по тибетска медицина, с въвеждането на до 600 древни книги в него научно обръщение.

Всъщност тук има друга тема, тя не се отнася до заминаването от колониалните имена, а какво е развитие и култура. Тибет винаги е бил легенда, защото дори в средата на миналия век е бил планинска територия, застинала в дълбокото Средновековие – с древни тайни, но и с дива бедност. И мистичната слава на Тибет се крие именно в това.

Но ако регионът стане богат, отворен към света, ако културата му бъде изровена от гробища и изучавана в университети, означава ли това, че старият Тибет е унищожен? Има много такива места на планетата. Спомням си дискусия за начина на живот на племената Оранг Асли в Малайзия: те с радост носят дънки и приемат съвременни лекарства - това добро ли е или лошо? Това очевидно е един от най-трудните въпроси за човечеството.

Превод: В. Сергеев

Нов наш Youtube канал: https://www.youtube.com/@aktualenpogled/videos

Нашият Ютуб канал: https://www.youtube.com/@user-xp6re1cq8h

Каналът ни в Телеграм: https://t.me/pogled

Влизайте директно в сайта: https://www.pogled.info 

Така ще преодолеем ограниченията.

Споделяйте в профилите си, с приятели, в групите и в страниците.