/Поглед.инфо/ Защо Ердоган си спомни за Лозана в контекста на мюсюлманското малцинство?

Когато в хода на визитата си в Гърция президентът на Турция Реджеп Таип Ердоган в публичните си заявления започна да свързва Лозанския договор от 1923 година с положението на турското мюсюлманско малцинство в гръцка Тракия, с това той учуди не само гърците, но и самите турци, смята турският журналист Мурат Еткин. Както уточнява турският вестник Daily Sabah, на турското население в западна Тракия не е бил предоставян статут на малцинство по съглашението от 1923 година, затова гръцкото правителство не признава неговата етническа идентичност, твърдейки, че израза “турско малцинство” не е включен в Лозанския договор.

Ердоган започна дискусията, както се казва в ефир. В началото той даде интервю за гръцките средства за масова информация, където повдигна въпроса. А после, когато президента на Гърция Прокопис Поавлопулос заяви, че не може да става дума за преразглеждане на Лозанския договор, неговият турски колега парира: съглашението се е сключвало не само с Атина, но и с още 11 страни (тоест не само Гърция ще решава еднолично дали ще се променя или не) и той трябва да бъде реализиран в пълен обем. “Ние взехме много важни решения за да удовлетворим потребностите на нашите граждани, етническите гърци и имаме право да очакваме подобно поведение от Атина” - подчерта Ердоган в речта си пред общината в Комотини, където той присъства на петъчната молитва в джамията Кърмахале. Малцинство от 150 хил. души (по други оценки 130 хил. -С.С.) той нарече “мост между Турция и Гърция”. Заедно с това един от главните проблеми в региона е въпроса с духовенството – има избрани мюфтии, не признати от гръцките власти и има мюфтии, които властите назначават. В същото време константинополския “патриарх в Турция не се назначава, а се избира от Синода”. И добави: Ние настояваме правителството на Гърция да не се стреми да асимилира нашите братя”, издигайки тезата за “интеграция вместо асимилация”.

Този демарш на Ердоган предизвика много въпроси у наблюдателите. И интерпретации. Според Еткин, президентът привлече вниманието на Турция към застарелия проблем с Атина по времето, когато светът е зает с още една криза: решението на президента на САЩ Доналд Тръмп да признае Иерусалим за столица на Израел. Защо, в такъв случай Ердоган не повиши тон по отношение на Вашингтон, а предпочете вместо това да се съсредоточи върху Лозана? Затова, казва турския журналист, че той се опитва да запази контрол над потенциалните антиамерикански протести за да “избегне нежелателни последствия”. Някои гръцки политолози предполагат, че високия гост извършва отвличаща маневра, искайки да разбуни Гърция. На свой ред професорът от университета Билкент (Анкара) Иоанис Григориадис отбелязва, че позиционирането на Турция като защитник на мюсюлманските малцинства на Балканите е традиционна външнополитическа линия за Анкара.Според експерта Ердоган въъ всеки случай би споменал мюсюлманското малцинство в Гърция, апелирайки към своето турско “дясно крило, това е неговата база”. Но според нас има важни нюанси. Речта на президента на Турция в Гърция подкерпи неговия опонент, ръководителят на Републиканската народна партия (РНП) Кемал Кълъчдароглу, което в днешно време е голяма рядкост. Намирайки се в Лондон той произнесе реч в престижния аналитически център Chatham House. “Малцинствата, живеещи в Турция могат да избират своите религиозни лидери съгласно Лозанския договор, но Гърция не спазва това правило” - заяви ръководителят на РНП. Въпреки създадената ситуация, назначените мюфтии притежават пълномощия да решават семейни и наследствени жалби на местните мюсюлмани по закона на шириата. Въпреки, че неотдавна регионът беше посетен от премиер министъра на Гърция Алексис Ципрас, който нарече използването на шириата това, което “не ни прави чест като страна от Европейския съюз” А Министерството на образованието на Гърция сега провежда консултации по законодателна реформа, която трябва да позволи на членовете на мюсюлманското малцинство да избират за регулиране на проблемите с браковете, разводите и унаследяването или ислямско право или обикновено такова.

(рус.ез.)

Как передает турецкое правительственное агентство Anadolu, Кылычдароглу подчеркнул, что во время пребывания в Греции он посетил избранного муфтия вместо назначенного государством, добавив, что Афины должны выполнить постановления Европейского суда по правам человека (ЕСПЧ) в этом отношении. И на это же ссылался, будучи во Фракии, сам Эрдоган, который обратился к местному меньшинству с такими словами: «Мы хотим, чтобы вы могли воспользоваться всеми преимуществами Лозаннского договора в соответствии с международным принципом прав человека и Европейского союза. В этой связи мы ждем решения ЕСПЧ». С учетом напоминания президентом Турции о том, что Лозаннский договор заключался с 11 странами, среди которых многие — это европейские державы, введения фактора Евросоюза в контекст проблемы меньшинства в Греции, можно предположить, что Анкара подает пас ЕС, но хочет сделать это на своих условиях, с одной стороны.

С другой стороны, в этом диалоге Эрдоган выступает в роли не столько Ататюрка, равнодушно, если не враждебно относившегося к религиям, сколько как османский султан, в империи которого религиозные общины были интегрированы в единую систему, а христианское меньшинство обладало определенными правами и полномочиями. Отсюда не случайно упоминание о том, что в нынешней Турецкой республике иерархи Константинопольского патриархата пользуются самоуправлением. Не случайно и намерение Эрдогана присутствовать 7 января следующего года на открытии церкви Святого Стефана в Стамбуле вместе с премьер-министром Болгарии Бойко Борисовым, константинопольским патриархом Варфоломееми болгарским патриархом Неофитом, что тоже пробуждает исторические воспоминания о временах Османской империи.

Анкара хочет интегрировать таким образом неоосманизм с некогда взятым курсом на Европу. Но решатся ли на это европейцы? В том числе на фоне того, что с ЕС начинает заигрывать и Саудовская Аравия, объявившая на днях об открытии миссии в Брюсселе и намерении наследного принца Мухаммеда ибн Салмана перейти на «умеренный ислам»? События покажут.