/Поглед.инфо/ През последните години Китай е свидетел на период на значително социално-икономическо развитие, както и на голям напредък в своята политика за защита на човешките права. Интересното е, че през същия период се наблюдава все по-честото използване на правата на човека като политически инструмент за оказване на натиск върху Китай от страни като САЩ и Обединеното кралство в услуга на собствените им вътрешни и международни политически цели.
Но критиките на Запада по отношение на условията за защита на правата на човека в Китай често се фокусират върху много малка група хора, като омаловажават Комунистическата партия на Китай и китайското правителство, заобикаляйки основните аспекти на човешките права, за които хората в Китай се грижат най-много, включително правата на издръжка и развитие. Следователно, в очите на по-голямата част от китайците, този вид критика е плитка, злонамерена и против здравия разум. Това от своя страна води до постоянни конфликти по въпросите на правата на човека между Китай и Запада.
Всъщност Китай не е задължително да конструира своите теории и практики за правата на човека в противовес на западните ценности. Истинският проблем е, че някои западни сили са склонни да използват човешките права, за да атакуват Китай, за да постигнат нещо различно от напредъка в областта на правата на човека, което след това прави конфликта неизбежен.
Постиженията на Китай в областта на правата на човека: всеобхватни, конкретни и приобщаващи
На 25 февруари китайският президент Си Дзинпин разкри, че Китай елиминира крайната бедност в страната, като всички жители на селските райони са с доходи над сегашната граница на бедността, и обяви пълна победа в изкореняването на бедността. Това означава, че страната е изпълнила целта за изкореняване на крайната бедност, заложена в Програмата на ООН за устойчиво развитие до 2030 г. 10 години по-рано, като по този начин превръща в реалност мечтата на китайската нация от хиляди години. Това е крайъгълен камък в постиженията на Китай в областта на правата на човека, особено след като кампанията за борба с бедността включва не само по-високи доходи и жизнен стандарт, но и сигурен достъп до образование, здравеопазване, жилища и други базови ценности. Страната поддържа най-голямата система за социално осигуряване в света, обхващаща грижи за възрастни хора, здравеопазване, издръжка и жилище,
Освен това, миналата година, изправено пред внезапната атака на COVID-19, китайското правителство следвайкифундаменталния подход, постави безопасността и здравето на всеки човек в центъра и положи всички усилия да защити живота и достойнството на хората. Също така стартирахме глобална хуманитарна кампания за подкрепа при спешни случаи, най-голямата по рода си от основаването на Нов Китай, за да подадем ръка за помощ на нуждаещите се страни и международни организации. Това беше една от конкретните ни стъпки за спазване на нашия ангажимент за изграждане на глобална общност на здравеопазването за всички.
Подходът към правата на човека: гарантиране на фундаменталните права
Подобно на много други норми и традиции, концепцията за правата на човека не е статична, а е продукт на историческа и социална еволюция. За разлика от западния подход към правата на човека, китайските традиции за правата на човека са изградени върху неговата история на големи национални страдания през 19 и началото на 20 век.
Това обяснява защо Китай се придържа към ориентираната към хората визия за правата на човека и разглежда правата на мир, препитание и развитие като своя фундаментална основа. И КПК, като партия, която е спомогнала китайската нация да се измъкне от тази мизерия, споделя подобно разбиране. Тя разглежда правата на човека като забележителна кауза, която трябва да се преследва, и то по прагматичен и ориентиран към хората начин.
Правата на издръжка и развитие са основни, тъй като те са от базово значение за съществуването и съхраняването на човешкия живот и достойнство, за улесняване на икономическите, политическите, социалните, културните и екологичните права на всички хора и за поддържане на социалната справедливост и за развитието на човека.
В поздравителното си писмо до симпозиум, посветен на 70-годишнината от Всеобщата декларация за правата на човека през 2018 г., президентът Си посочи конкретно, че „да живееш щастлив живот е основното човешко право“. Чрез насърчаване на развитието Китай главно се стреми да насърчава щастието на хората и да гарантира, че те са господарите на страната.
Накратко, Китай вярва, че като присъщи на човека, правата на човека не са абстрактни, а конкретни; те са права не само за някои, но и на всички; те са предназначени за всички да се радват на щастие; и те са постижими само когато са гарантирани правата на живот, препитание и развитие. Следователно първата стъпка е да се осигурят основите, с които Китай се справя добре – напр., с инициативи като премахване на бедността.
Наред с това, Китай работи за подобряване на цялостното развитие на хората, главно чрез насърчаване на други не-основни човешки права като икономически, политически, социални, културни и екологични права. Тези развития се подкрепят допълнително с постоянни подобрения в социалната справедливост и правната защита на правата на човека, така че основното право на щастлив живот да може да бъде ефективно гарантирано.
Опитът в областта на правата на човека: комбиниране на универсалност с национални условия
КПК никога не отрича универсалността на човешките права, които трябва да се спазват от всички членове на човешкото общество. В същото време Китай комбинира принципа на универсалност на човешките права с реалността на съвременността, като ефективно осигурява правата на хората за съществуване и развитие и остава ангажиран по пътя на развитието на човешките права, отговарящ на китайския контекст.
Си каза, че "общият стремеж на човечеството е всеки да се ползва изцяло с човешките права" и той нарече Всеобщата декларация за правата на човека важен документ в историята на човешката цивилизация и призна нейното дълбоко въздействие върху развитието на правата на човека по целия свят. От друга страна, той също подчерта, че „каузата на правата на човека трябва да бъде насърчавана в светлината на националните реалности на страните и нуждите на техните народи“. Китай винаги се придържа към „път на развитие на правата на човека, който отговаря на китайския контекст“, което е ключовият опит на страната и основен принцип при насърчаването на правата на човека.
Конфликти в областта на правата на човека: културно заблуждение или политическа манипулация?
Критиките на Запада към условията на правата на човека в Китай са отчасти причинени от неразбирателство поради различията между нашите политически системи и култури. Въпреки че Китай няма просто да избира между две крайности - отхвърляне на всички външни преживявания или копиране на западния подход - ние имаме желанието да влезем в значими диалози със Запада. Дори сме съгласни, че чрез конфликти и спорове може да се осъществи взаимно обучение и интеграция.
Западната перспектива за правата на човека е заложена в неговата уникална история, тъй като многократните религиозни гонения, етнически прочиствания и социални революции накараха хората на Запад да обърнат специално внимание на политическите и имуществените права. Днес, тъй като западните общества са икономически развити, ресурсите за физическо препитание и развитие вече не са силно оспорвани и следователно лесно се приемат за даденост.
Западът силно вярва в универсалността на собствените си стандарти за правата на човека, като евангелизационните традиции на християнството допринасят за желанието му да популяризира западните стандарти в целия свят. Но те често пренебрегват факта, че дори собственото им тълкуване на думата „човек“ доскоро не е било „универсално“, тъй като жените, хората с различен етнос и коренното население остават изключени през по-голямата част от историята и правното неравенство продължава в западното общество.
Чувството за превъзходство, произтичащо от евроцентризма, също затруднява Запада да признае, че за голяма държава с над милиард души е нереалистично просто да копира западната логика и пътищата за развитие на правата на човека, което след това насърчава западните медии да атакуват сляпо условията за правата на човека в Китай. Тези заблуди се изопачават допълнително, когато въпросите за правата на човека се използват като дипломатически и геополитически инструмент.
Обективно казано, Западът и Китай имат различни фокуси в своите ценностни системи за правата на човека, но това не означава, че двете системи са напълно различни или противоположни една на друга. Китай насърчава правата на човека в координация със своето социално-икономическо развитие. Но Западът често се меси в този балансиран процес на развитие на Китай, до голяма степен по политически мотиви.
За Китай ръководството на КПК е изборът на китайския народ, утвърден от историята и потвърден от Конституцията. Политическата конфронтация от много малка група хора, подкрепяна от Запада в името на "човешките права", по същество е откъсване от конституционните задължения. В този смисъл не става въпрос за права, а за нарушение на конституцията. Когато Западът вижда „репресия“ на „индивидуалните политически права“ на ограничена част от тях, ние виждаме нарушение на съществуващия ред, което би компрометирало щастието на огромното мнозинство от хората и следователно на някой, който трябва да бъде ограничен от закона. Така че е погрешно, когато Западът определя тези конфликтни действия като граници на политическите права, тъй като целенасочено обърква политиката и правните понятия.
Общност с споделено бъдеще за човечеството: сътрудничество, развитие и човешки права
КПК се ангажира не само с щастието на китайския народ и подмладяването на китайската нация, но също така и за стремежа към мир и развитие за човешката раса. Както каза Си, „китайският народ би искал да работи съвместно с хората в другите развиващи се страни и извън него, за да напредне развитието чрез сътрудничество, да насърчава правата на човека чрез развитие и да изгради общност с общо бъдеще за човечеството“
Общите ценности на човечеството ще служат като важни градивни елементи за такава общност, включително правата на човека, от които правата на мир и развитие са най-необходими в нашия свят днес. В поздравителното си послание към Пекинския форум за правата на човека от 2015 г., Си посочи, че форумът „е озаглавен„ Мир и развитие: Победата на световната антифашистка война и напредъка в правата на човека “, което помага на всички страни да размислят дълбоко върху гаранцията на мира и правата на развитие на човечеството“. Както историята, така и реалността ни казват, че без да гарантираме правата за мир и развитие, няма да има обхват за други човешки права.
Развиващите се страни трябва да поддържат както универсалността, така и особеностите на правата на човека и непрекъснато да повишават нивото на защита на правата на човека. Също така е важно международната общност да уважава и отразява волята на хората в развиващите се страни в духа на справедливост, откритост и приобщаване.
Китайският народ ще работи с хора от други държави, за да поддържа общите ценности на човечеството, които са мир, развитие, равенство, справедливост, демокрация и свобода, да защитава човешкото достойнство и права, да насърчава по-справедливи, по-здрави и по-приобщаващи глобални човешки права, за да се изгради общност със споделено бъдеще за човечеството.
Авторът е посланик на КНР в Бангладеш.
Превод: ЕС