Половината футболисти пият в кръчмата, какви фундаменталисти са, брани се имам Хайри от Рудозем
"Някъде към 6 часа сутринта, малко след утринната молитва, на вратата в апартамента ми се почука. Видях, че са десетина души - очевидно не идват на гости", спомня си Хайри Шерифов, имам на Рудозем. Ходжата признава, че си е помислил, че ще го арестуват и ще го поканят да
тръгне с тях. Вместо това униформените служители и цивилните агенти на ДАНС се оказали любезни и възпитани, не използвали сила.
Преровили усърдно библиотеката му. "Помагах им да четат книгите, те не знаеха арабски и какво точно да търсят", допълва Хайри. Няколко часа по-късно служителите на МВР си тръгват със седем чувала с книги, компютъра, монитора и мишката на мюсюлманския духовник.
В ранни зори на 6 октомври 2010 г. специализирана операция на МВР и ДАНС обискира двайсетина адреса в Родопите - в Благоевградска, Пазарджишка и Смолянска област. Близо 2 г. по-късно обвинителният акт срещу 12 имами и една жена за принадлежност към фондация "Ал Уакф ал ислами" и проповядване на недемократична (салафитска) идеология и разпалване на религиозна омраза влиза в съда.
Шерифов отрича да е членувал в енигматичната саудитска фондация. "Какво се разбира под членство в организация? Някой плащал ли е членски внос? Участвал ли е в техни мероприятия?", пита той.
Шерифов е учил 8 г. в Ислямския университет в Медина, един от най-именитите в света. Той посочва, че за това време не е срещнал човек в Саудитска Арабия, който да се определя като уахабит или салафит, всичките се смятат просто за мюсюлмани. Докато е учил в града на пророка, през летните ваканции Хайри се е радвал на засилен интерес от страна на ДАНС. "Викаха ме непрекъснато и ме питаха: "Какво учиш? С кого се срещаш?". Нямаше година, когато си дойда, да не бъда притесняван", оплаква се ходжата. Прокуратурата обвинява 35-годишния имам, че е създал нарочно футболен отбор в Рудозем, чрез който да разпространява отровните си идеи. "Спортното мероприятие се превръщало в
религиозна пропаганда на салафитската идеология",
смятат обвинителите.
"Събрахме се с едни момчета и почнахме да ритаме топка. После станахме много хора и си направихме отборче - деца, юноши, мъже. Общината ни помага и ритаме редовно", обяснява той. Той от дете бил запален по футбола, а и спортът не е забранен от религията, дори се поощрява. "Не мога да разбера защо ме подозират за отбора - та половината футболисти пият всяка вечер в кръчмата, какви фундаменталисти могат да бъдат? Освен това доста от децата, с които ритаме топка, не посещават джамията", отбелязва имамът на Рудозем.
Той отрича да разпространява някаква опасна форма на ислям. "Ние не променяме нищо от това, което е правил дядо ми преди 20 г. А той беше първият ходжа в Рудозем, който изнасяше петъчните проповеди на български език", посочва Хайри. По думите му обаче имало доста неграмотни мюсюлмани най-вече заради забраните да се учи ислям по време на комунизма. Не е съгласен и с твърденията, че иска да превръща България в шариатска държава. "Халифат няма в цял свят, точно тук ли ще го правим?", пита ходжата.
Агитирали хората да не гласуват
Недим Генджев ни скрои интрига, смятат подсъдимите
До 30 г. затвор заплашват тримата ръководители на организираната престъпна група, която е проповядвала салафизъм в българския клон на фондация "Ал Уакф ал ислами". Това пише в обвинителния акт, изготвен от Пазарджишката окръжна прокуратура срещу 13 ходжи и една жена. За шефове са посочени имамът на Сърница Саид Мутлу, председател на Комисията по фетви към Главното мюфтийство, районният мюфтия на Пазарджик Абдулах Салих, и имамът на джамията "Абу Бакр" в ромския квартал на Пазарджик Ахмед Муса Ахмед. Те са обвиняеми по член 108, ал. 1, който предвижда до 30 г. на топло за тероризъм. Останалите ги заплашва до 10 г. затвор като членове на радикалната структура. Почти всички от тях са възпитаници на Държавния ислямски университет в Медина.
"Ал Уакф" работи у нас от началото на 90-те без никога да е била регистрирана официално. Първоначално главните представители на уахабитската фондация у нас са саудитецът Абдула Хюсеин, йорданецът Абдул Рахим Таха и сириецът Муафак Ахмед Аласаад, жител на Сърница.
Първите двама са екстрадирани от България
заради дейността си.
Учредителното събрание на българската секция се провело на 20 май 2005 г. в Мека. За шеф на организацията е определен Мутлу, за административен секретар сириецът Муафак, а за отговорници ходжата на Аврамово Ибрахим Али Ходжа и бившият софийски мюфтия Али Хайраддин /който малко преди това бе арестуван и обвинен в проповядване на уахабизъм и джихадизъм, но по-късно бе оправдан/.
Прокуратурата е събрала доказателства и за още два семинара на "Ал Уакф" в странство - в Истанбул през 2008 и 2009 г.
На тях решили, че трябва да постигнат целите си чрез проповеди, курсове по Коран, обучение на студенти и лекции по родопските села. При обиска в дома на Саид Мутлу полицаите намерили 10 хиляди евро и 6000 долара, за които предполагат, че са дошли от Саудитска Арабия за заплащане на лекциите. Според обвинението парите от Саудитска Арабия се пренасяли от поклонниците, които ходели на хадж, и те после ги предавали на Мутлу.
От дома на друг от ръководителите - Салих, във село Кандови, Велинградско, са иззети 17 725 лв., който той обяснил, че са предвидени за заплати на селските ходжи. По този повод прокурорите се обърнали със запитване към мюфтийството. В писмо от 20 октомври шефът на Върховния мюсюлмански съвет Недим Генджев отговаря: "По отношение на заплатите на имамите категорично не са разпределяни средства по районните мюфтии в брой и не им е предоставян финансов ресурс за заплати на имамите". Въпросът е подвеждащ, тъй като по същото време цари разкол в Главното мюфтийство между крилата на Генджев и на главния мюфтия Мустафа Алиш Хаджи. В същия период съдът временно бе постановил, че законен водач на мюсюлманите е Генджев, но по-късно окончателно възстанови Хаджи начело на вероизповеданието. През есента на 2010 г. дори се стигна до разбиването на сградата на мюфтийството от хората на Генджев, придружени от полиция, прокурор и нотариус. Обвиняемите родопски ходжи, без изключение, са от отсрещния лагер и отказваха да признаят легитимността на Генджев.
Всички те смятат, че обвинението в салафизъм е скроено по внушение на нелегитимния шеф на вероизповеданието и бивш офицер от ДС.
Според анонимни свидетели шефът на организацията - Саид Мутлу, на лекциите си в сладкарницата в Сърница учел, че държавата не следва да се приема и да се гласува, тъй като властта идвала от Аллах, а не от човеците. Също така настоявал, че немюсюлманите трябва да бъдат изолирани и с тях да не се търгува, да не се сключва брак. Също говорел, че жените не бива да бъдат поздравявани, да не се ръкуват с тях и че те не могат да имат равни права с мъжа.
Прокурорите градят обвинението си и върху намерените десетки книги с ислямско богословие. В частност експертите по делото, никой от които не е специалист по ислямска теология, са се стреснали от книгите на ибн Таймия, живял преди 10 века и на бен Уахаб, творил преди две столетия. "Това, че четеш някаква литература, не означава, че я проповядваш. Аз имам в библиотеката си стотици томове на ислямски богослови, но далеч не мога да кажа, че съм съгласен с всички", подчертава Хайри Шерифов.
