/Поглед.инфо/ Намесата на Турция в конфликта в Карабах разкри тенденция, която е опасна за Русия. Прокламираната от Анкара концепция „Един народ - две държави“ предполага, че жителите на Азербайджан са също такива турци като самите турци. Сега пред очите ни се извършва преход към концепцията за „един народ - една държава“, което означава, че Турция започва да интегрира в своя състав териториите, които някога са принадлежали на Русия.

Доскоро изглеждаше, че непоклатимият досега принцип на държавния суверенитет се подкопава успешно само от западните държави - САЩ и Европа. С техните хуманитарни намеси, санкции в името на санкциите, корпоративни интереси и налагане на ценности чрез инструментите на меката сила (или чрез авиобомби, - на тези, които не приемат меката сила). „Едно човечество - един либерализъм - един град на хълма“ - това беше техният лозунг.

Кризата на държавния суверенитет обаче започна успешно да се използва от други страни, които не искат да пропуснат историческите възможности за консолидация на суперетноси под един покрив.

Интересни схеми

„Светът преминава през сложни и противоречиви процеси. От една страна, всяка политика се стреми да се оформи като държава, тъй като само държавите са признати като играчи на международната сцена. От друга страна, завръщането на арената на източните играчи води до факта, че привичния по времето на владичеството на Запада позитивизм, отстъпва място на разцъфваща сложност, в рамките на която са възможни по-интересни схеми “, казва Алексей Куприянов, старши изследовател в ИМЕМО РАН, пред вестник Взгляд. Тези схеми не се основават на новомоден либерализъм и глобализация, а на старите, доказани идеи на национализма и ислямизма.

Изглежда, че национализмът противоречи на ислямизма. Такъв беше случаят през 20-ти век в Близкия изток, разделен между светски националистически автократи и монарси. „Монарсите - същата Саудитска Арабия - виждаха себе си като авангард на ислямския, а не на арабския свят. Затова те се съсредоточиха върху панислямизма, а не върху панарабизма. Арабските националисти обикновено възприемаха концепцията за ислямско единство като враждебна “, казва вестник VZGLYAD, арабист, доцент във Висшето училище по икономика Леонид Исаев.

Но в резултат на това панарабизмът не издържа на конкуренцията в Близкия изток. „Опитите за сливане в една държава - например да се създаде Обединена арабска република от Сирия и Египет, Федерацията на арабските републики от Египет, Либия и Сирия - в крайна сметка се провалиха. Свободата беше по-важна от единството. Максимумът, който е създаден върху панарабизма, е Лигата на арабските държави. Панарабизмът в главите на обикновените араби се превърна в един вид свещена крава - не можете да пипате тази идея, но няма да получите месо / мляко от нея “, продължава Леонид Исаев.

Намери се обаче лидер - турският президент Реджеп Ердоган - който успя, противно на поговорката, да кръстоса таралеж със змия, като по този начин получи бодлива тел с дължина хиляди километри. Точно толкова, колкото е необходимо за ограждане на огромна територия от Алтай до Мароко.

Една територия - един народ

Цялата тази територия е комбинация от онези земи, които са включени в турската сфера на влияние благодарение на трите програми за интеграция, изпълнявани от Анкара.

„В Турция има две партии на власт. Партията на справедливостта и развитието на Ердоган, която популяризира комбинация от неоосманския дневен ред и дневния ред на „ислямизъм по турски“, където Турция е едновременно център на Османската империя и център на ислямския свят. Втората - Партията на националистическото движение - съответно придвижва националистическата пантюркистка програма, условната „Турция от море до море, от Урал до Адриатика“.

Сега турското ръководство се опитва да подкрепи всички тези програми, за да запази около себе си основния си електорат”, обяснява пред вестник VZGLYAD Владимир Аватков, един от водещите руски тюрколози, старши изследовател в ИМЕМОна РАН, доцент в Дипломатическата академия на руското външно министерство.

Да, засега не се удаваше да се обхване всичко. Първите две интеграционни програми са блокирани.

Ердоган не успява да стане лидер на ислямския свят поради присъствието на други играчи с важни конкурентни предимства (Саудитска Арабия, която притежава Мека, и Иран, който контролира близкоизточните шиити).

Успехът на неоосманизма (преди всичко икономически, когато Турция през 2000 г. завладя „на едро“ пазарите на Северна Африка и Близкия изток) беше обнулен, след като с началото на арабската пролет Анкара премина от икономическа експанзия към военно-политическа, със смени на режима. В резултат на това тя не успя да задържи протурското правителство в Египет, развали отношенията със Саудитска Арабия, загуби битката за Сирия и се изправи пред коалиция от европейски и арабски държави в Либия.

Ето защо Реджеп Ердоган сега се фокусира върху пантюркисткото направление, върху Туран. Пространството от Урал до Адриатика, обитавано от тюркоезични народи, където всичко за Анкара отдавна е обработено и наторено

„В продължение на 30 години Турция прави всичко, за да популяризира пантюркизма, което предполага интеграция на„тюркското пространство“ по турските правила. Говорим за пълна интеграция във всички области и на всички интеграционни платформи.

В културата - Организация на тюркската култура (Turksoy). В образованието и науката е създадена единна тюркска академия на науките. В политиката чрез тюркската парламентарна асамблея. Е, и чрез много други органи. И го прави доста успешно - един от последните успехи беше например преходът на Казахстан към латинската азбука по турски модел “, казва Владимир Аватков.

Всъщност Турция работи с тези държави на принципа „една нация - две държави“. Най-успешната работа беше в Азербайджан, който сега е напълно обвързан с Анкара, зависи от нея икономически и политически, споделя всички културни смисли и исторически архетипи. И също така е отличен полигон за преход към нов етап на пантюркистката политика.

По думите на Владимир Аватков, наскоро турският заместник-министър на външните ралоти обяви възможността за преход на политиката към Азербайджан от сегашната идея за "една нация - две държави" към идеята за "една нация - една държава". И наистина, ако хората са едно цяло, защо са необходими граници?

Разбира се, не става дума за незабавно формалнопревръщане на азербайджанския президент (а след негои главите на централноазиатските държави) в губернатори на турските провинции. Това е дълъг процес. Може би това изисква създаването в пространството на „тюркския свят“ на аналог на интеграционни институции като Европейския съюз - но това, което е важно, е, че този процес е в ход. И е не по-малко важно това, че става в зоната на жизнените интереси на Русия..

Заклет партньор

Разбира се, в Москва има експерти, които уверяват, че Русия ще може да синхронизира евразийската си политика с пантюркизма. Тези приятели Владимир и Реджеп (звучи някак познато, нали?) ще могат да решат евразийските въпроси заедно.

Сергей Лавров обаче не случайно отбеляза, че Русия и Турция не са стратегически съюзници. И той е прав - в края на краищата Пантюркската Турция няма да може да съжителства с многонационална Русия.

Първо, защото на територията на Русия има тюркоезични народи. Второ, защото Русия (ако, разбира се, Москва изведнъж види потенциала си и започне да използва нормално „меката сила“) е естественият съперник на Анкара в борбата за „тюркския свят“.

„Турция се опитва да внуши на тюркоезичните народи увереността, че истинските тюрки са турци. Това не е вярно. Всички тези народи, живеещи в постсъветското пространство и в Русия, са запазили много повече исторически традиции от Турция. И именно Русия, а не Турция е центърът на тюркоезичното пространство “, казва Владимир Аватков.

Именно затова Турция иска да отдръпне постсъветското пространство от Русия и също така се опитва да инвестира в лоялността на тюркоезичните народи на Русия.

За Москва това е свързано със сепаратизми и отслабване на държавността. Ето защо е толкова важно не само да се предотврати укрепването на турската република в постсъветското пространство, но и да се разкарат всички концепции за съвместно съществуване на суверенна Русия и пантюркска Турция едновременно в цялото тюркско пространство от Алтай до Иран и от Черно море до Синдзян. Ето защо е толкова важно да се накаже Турция за нейните действия в Кавказ, които са първата стъпка по пътя от формирането до оформирането на този свят.

Но в същото време е важно и да се учим от Анкара. Да се учим на упоритост и постоянство, на ефективно използване на технологии за популяризиране на концепцията „един народ - една държава“. И тук става въпрос не само за инструментите за връщане на цялото постсъветско пространство с росийските народи (от който поне всички руснаци и националности на Руската федерация са част, но най-много - всички, които са били част от руското културно пространство). И не става дума само за меката сила - от грантове за интелигенцията до носещи правилните смисли сериали. Става въпрос и за твърдост при защита на този свят. Може би дори и за трансформацията на ДНР и ЛНР от непризнати от Руската федерация републики в Донецкия федерален окръг на Русия? Може би с допълнителен прираст за сметка на западните и северозападните територии.

Ако Москва не започне да оформя руския свят, тогава всички територии около руските граници ще навлязат в китайския, тюркския, полския и дори иранския свят. А след товане е изключено тези светове да се разширят за сметка на териториите, които все още са в руските граници.

Превод: ЕС

Стани приятел на Поглед.инфо във facebook и препоръчай на своите приятели