/Поглед.инфо/ За три-четири години в света има доста рязък обрат. Мнозина го свързват с пристигането в Белия дом на президента на САЩ Доналд Тръмп, който коренно преразгледа много догми на американската и световната политика. Обратът стана още по-забележим във връзка с така наречената пандемия на коронавируса, която започна в началото на 2020 г.
Курсът, който светът следва след края на Втората световна война, доближава човечеството до бъдещето, очертано в антиутопията „Прекрасен нов свят” на Олдъс Хъксли (1932-на снимката). Процесът на придвижване към това „щастливо” бъдеще се ускорява в края на 80-те и 90-те. Периодът на Студената война приключва, Съветският съюз и социалистическата общност се разпадат, движението към бъдещето продължава под знамето на общата либерализация и глобализация. Говорят за необходимостта от цялостно разрушаване на националните граници и създаването на Световна държава - същата, описана в романа на Хъксли. Същата световна държава, над която Хъксли изнася лозунга „Общност. Идентичност. Стабилност". Един от десетте владетели на Световната държава („Прекрасният нов свят“) Мустафа Монд признава, че основното в тази формула е стабилността, като се има предвид стабилността на световната власт. А нейната тайна (стабилност на властта) е проста: „Необходимо е да се управлява с ума, а не с камшика. Не да се действа с юмруци, а да се действа върху мозъците. “ Действайки върху мозъка, може да се постигне такова състояние на човек, което от една страна се характеризира с пълно удовлетворение от живота, а от друга с пълно безразличие, което може да се нарече потапяне във „втората реалност“ или състояние на „нирвана“.
На народите e обещано, че с помощта на всеобщата либерализация и глобализация в света гладът ще бъде окончателно премахнат, войните ще изчезнат, всички хора ще бъдат щастливи и доволни от властта, която се превръща от национална в наднационална пред очите ни. Това ще бъде постигнато чрез средства като семейно планиране, пълната легализация на свободната любов (което в крайна сметка ще направи семейството ненужно), културната употреба на наркотици, развитието на правилните рефлекси у хората чрез медии, училища и университети и замяната на сложната култура с поп култура (която ще обслужва не милиони „избрани“, а милиарди хора) и т.н.
На фона на това състояние ще се извършват без афиширане такива необходими процеси за световния елит (господарите на парите), като намаляването на световното население, демонтирането на индустрията (деиндустриализацията), цифровизацията на обществото (завършване на електронния концентрационен лагер за останалото население) и завършването на създаването на световно правителство.
Хъксли е противник на "твърдия" тоталитаризъм и в романа си той рисува общество, което ще се гради върху "меката сила": хората с радост ще приемат "добрите дела" на властите, без да усещат, че те бавно, но сигурно са поробвани и убивани - духовно , морално и в крайна сметка физически. Инструментите на „меката сила“ са евгениката, наркотиците, “ню ейдж” религията, пропагандата на свободната любов, поп културата, ювеналната юстиция, специалните методи за зомбиране… Всичко, което потапя човек във „втората реалност“. А властите в този момент ще реорганизират „първата реалност“, ще унищожат традиционните ценности, ще изградят на планетата „нов световен ред“.
16 години след “Прекрасният нов свят”, друг английски писател, Джордж Оруел, пише своя антиутопичен роман “1984” Двата романа са два модела на бъдещото „идеално“ общество. По някакъв начин те съвпадат, но в нещо те са поразително различни. И днес има смисъл да разгледаме по-отблизо романа „1984“, тъй като началото на обратния завой, за който говорих, е съпроводено с появата на белези от модела на Оруел.
И така, първата разлика, която ви хваща окото. О. Хъксли има единен свят, Световната държава го управлява, процесът на глобализация отдавна е приключил. Но Джордж Оруел няма световна държава. В романа “1984” виждаме три суперсили, наречени Океания, Евразия и Ост-Азия. Няма признак, че някога ще се съберат. Те са постоянно във война помежду си. Поне по този начин обикновените граждани на Лондон, принадлежащи към юрисдикцията на Океания, възприемат ситуацията (събитията от романа се случват в Лондон). Океания и една от другите сили са в постоянна война, когато едната сила действа като съюзник на Океания, а другата като противник.
Вярно е, че някои герои на романа осъзнават, че наистина няма война: войната е продукт на пропаганда (Министерството на истината) и правителството (Партията), която поддържа чувството за постоянна война в обществото за постигане на непоклатимите си цели. На първо място, поддържане на повишен „патриотичен“ тон сред хората: външният враг консолидира масите и отвлича вниманието от вътрешните проблеми. Нищо чудно, че в романа "1984" редовно се провеждат “Пет минути на омразата". Войната, както научаваме от романа, е необходима и за поддържане на търсенето на военна продукция (в духа на идеите на английския икономист Джон Кейнс). Накрая е необходима война, за да оправдае призива към народа да „затегнат коланите“. В никакъв случай не е възможно да се повиши жизненият стандарт на обикновените хора (наричани проли - пролетарии) в романа, защото това може да повиши интелектуалното им ниво и хората ще започнат да разбират истинските намерения на партията (в романа това е олицетворение на властта). Пролите, според твърдото убеждение на партията, трябва да мислят за хляб ден и нощ, без да се разсейват с нищо друго (особено с политика).
Днес виждаме, че глобализацията приключи. Поне за малко. Светът навлезе във фазата на изолационизма. Отначало това бяха действията на президента Тръмп, който тласна света към търговски и икономически протекционизъм. А през 2020 г. изолационизмът беше добавен към протекционизма, подхранван от ужасните митове за коронавируса. Някои държави обвиняват други за всичките си проблеми (коронавируса, икономическия спад, намесата в избори, народните вълнения). Сценарият на Хъксли, както виждаме, приключи. Сценарият на Оруел започва. Все още няма горещи войни, но словесните схватки на държавници подгряват атмосферата. В интернет вече виждаме снимки на битки (вероятно холивудски продукти, но не винаги можете да кажете къде са снимките в студиото и къде са на открито).
Спомням си романа на американския писател Лари Бейнхарт, публикуван в края на ХХ век „Опашката хапе кучето“ (оригиналното заглавие е „Американски герой“). През 1997 г. по романа в Съединените щати е заснет филмът „Да разлаем кучетата“ (режисьор Бари Левинсън). Филмът, който е сатиричен по характер, показва как във филмовото студио на филмовия продуцент Стенли Моц по поръчка на известния Конрад Брин, съветник на американския президент, се „създава война“. Тогава тази театрална война е показана на милиони американци. Америка вярва, че това е истинска война , притеснена е, възмутена, уплашена ... Президентската администрация се нуждае от това, за да разсее страната от скандала, възникнал около президента (сексуален тормоз), подготвящ се за нови избори.
Промяната на антиутопичните модели не се ограничава до завръщане в полицентричния свят. Периодът на тих престой на човечеството в състояние на относителен комфорт завърши, подхранван от обещанията на властите, че „утре ще бъде по-добре от днес“. Сега властите не обещават това и хората го усетиха. Методите на "меката сила" пред очите ни се променят до твърда сила. И това е моделът на Джордж Оруел. В романа му „1984 г.“ се появяват няколко отдела, но най-важният е Министерството на любовта, зад знака на което се крият полицията и специалните служби. В сградата на министерството има камери, разпити и изтезания.
Няколко месеца карантина на човечеството показаха, че разчитайки на твърдата сила, всички хора могат да бъдат вкарани в затвора. Килиите бяха домове на хора. Онези, които не желаят да бъдат под домашен арест, се глобяват и дори прехвърлят в реални затвори. Както знаем, в романа 1984 г. важно средство за партийна власт е “Новговорът”, който замества стария, познат език. Много думи са евфемизми, които изкривяват значението на старите думи. Така евфемизмът „доброволна самоизолация“ се появи вместо стария груб „домашен арест“.
Хората, в състояние на комфорт, бяха толкова спокойни, че започнаха да забравят за съществуването на Големия брат. Тази година той напомни за себе си и напомнянето беше много чувствително. "Големият брат те наблюдава!" - Такива плакати бяха окачени в Лондон от Джордж Оруел. Наблюдението на Големия брат, под предлог, че се бори с КОВИД-19, започна рязко да се засилва в Лондон, и в Ню Йорк, и в други градове по света.
Първо „Партията“ призова всички да изпълнят гражданския си дълг. В романа „1984“ доносничеството процъфтява и се насърчава. Хората не се доверяват един на друг, откровено се страхуват от съседите и колегите си по работа, контролират не само действията и думите си, но и изражението на лицето си. Настоящият коронавирус предизвиква мощна вълна на доносничество. Ето само един пример. На 30 март властите на Нова Зеландия наложиха карантина. В тази връзка местната полиция създаде уебсайт, на който всеки може да оставя информация за граждани, които нарушават карантината. Няколко часа след старта сайтът получи толкова много информация, че безнадеждно замръзна, съобщи Министерството на вътрешните работи на Нова Зеландия. „Получихме 4200 сигнала за нарушения. Това доказва, че нашите съграждани искат всички да се съобразят с карантината “, заяви полицейският префект Майк Буш.
Второ, засилено е външното наблюдение на гражданите. В романа "1984" жителите на Лондон са заобиколени от така наречените теле-екрани. Това са плоски монитори, чрез които без прекъсване се предават новини и „образователна“ информация. В същото време те работят като предаватели, които следят всяко движение на човека. Плюс безброй скрити микрофони. Главните герои на романа Уинстън Смит и Джулия, които се влюбват, се договарят за срещи извън града, в гората. И дори там те говорят шепнешком, защото може да са послушвани чрез скрити микрофони. Днес, през 2020 г., има съобщения, че в същия Лондон, както и в други столици на света, висят десетки хиляди видеокамери. За какво? Оказва се да се идентифицират заразените с КОВИД-19. Методите за тази идентификация са разработени преди пандемията. Китай напредна особено далеч в тази посока.
Светът през 2020 надмина света, който Джордж Оруел описва в романа „1984“.
Първо, по отношение на лъжите. В света на антиутопията "1984" има Министерство на истината, което се занимава с дезинформация на населението (пренаписване на историята, фалшифициране на статистиката, предаване на доклади от театрите на бойни действия за несъществуващата война и др.). През 2020 г., както се оказва, че такива министерства на истината е имало в почти всички страни по света. Те ескалират атмосферата на страха, като предават откровени фалшификати по темата за КОВИД-19. Темата е обширна, вече частично отразявана в медиите, които досега не попадат под пълния контрол на съответните министерства на истината. Мога само да си спомня, че в началото на годината министерствата на истината на повечето страни по света препратиха оценката на Световната здравна организация (СЗО), според която смъртността от „пандемия“ ще бъде 3,2% (спрямо общия брой на заразените хора), а в абсолютна стойност в глобален мащаб “пандемия” трябва да убие повече от 130 милиона души! Почти два пъти повече от испанския грип преди век. Последните данни (в началото на юни 2020 г.) показват, че средната смъртност от КОВИД-19 е 0,16%, а горната граница е 0,40% в трите горещи точки на планетата. От началото на годината (към средата на юни) в света са починали 433,87 хиляди души с диагноза коронавирус, което е около 10 пъти по-малко от броя на смъртните случаи от исхемична болест и 2 пъти по-малко, отколкото от рак на белия дроб и бронхите. Смъртността от КОВИД-19 според професионални и честни лекари не съответства на най-лошия сезонен грип. И така, съвременните медии напълно отговарят на стандартите на Министерството на истината от романа „1984“.
Второ, по отношение на контрола върху гражданите. Оруел просто не може да си представи много от това, което е налице днес за такъв контрол. Съвременните министерства на любовта имат качествено различно ниво на техническо оборудване. Това, например, са мобилните телефони със специални приложения. От една страна, те позволяват на служителите в Министерството на любовта да проследяват движението на собственика на телефона и неговите контакти. От друга страна, те сигнализират, когато „нежелан“ обект (например, заразен с коронавирус) се приближава до собственика на телефона. Джордж Оруел също не си е представял микрочиповете, които започват да се налагат като ефективно средство за борба с КОВИД-19. Не си е представял създаването на единни бази данни за всеки човек т.н. Днес хората с положителни резултати от тестове за КОВИД-19 попадат в категорията на „нежеланите“ обекти. Утре тези, които се отклоняват от линията на „Партията“ или които не проявяват дължима любов към Големия Брат, могат да попаднат в категорията „нежелани“.
Настоящите строители на "новия свят" изграждат модел на тоталитарно общество, който надминава начертания от Оруел в романа "1984" както по отношение на лъжите, така и по отношение на създаването на технически средства за контрол на човек. Скоро, вероятно, светът ще навакса и изпревари антиутопията на Оруел по отношение на атмосферата на страх, взаимното недоверие и ненавистта.
Превод: В. Сергеев