/Поглед.инфо/ На 19 февруари 1954 г. Крим е официално прехвърлен в Украинската ССР. Украйна достигна границата на своето териториално разширение. През следващите няколко десетилетия тя също достигна граница в своето икономическо, научно и културно развитие, демографски растеж и политическа организация.
Изминаха точно 60 години от този момент и на 20 февруари 2014 г. последният легитимен президент на Украйна Виктор Янукович подписа споразумение с бунтовниците, излезли на Майдана.
Споразумението предвиждаше прекратяване на военната конфронтация между властите и опозицията, провеждането на предсрочни (три месеца по-рано от предвиденото) президентски избори през декември 2014 г. и изпълнението му е гарантирано от представители на Германия, Франция и Полша.
На следващия ден, 21 февруари, започна бързото падане на властта на Янукович и до края на деня на 22-ри Украйна напълно загуби законната си власт.
Ако преди ключовата дата, 20 февруари 2014 г., украинската държава вече беше хронично болна (и във всички сфери), то след нея може да се говори за Украйна като държава само в минало време.
По някаква причина самозваните патриоти на Украйна вярват, че основното в държавата е гербът, химнът, знамето и държавният език е от най-голямо значение за тях. Всъщност всичко това са незначителни подробности, без всяка от които, поотделно и без всички заедно, можете спокойно да се справите.
Има държави, езикът на които не съвпада с „титулното име“. Химнът (националната песен) по правило е относително късно изобретение, родено на вълната на романтизма през 19 век. Гербовете и знамената първоначално разграничават не държави, а суверени. Владетелят се променя, гербът и цветът на знамето се сменят. Хиляди години съществуват държави без законодателно закрепени национални символи. Е, например, английският, който е много популярен сред украинските патриоти, е относително късен (след 15 век) продукт, възникнал от чудовищна смес от севернофренски, нискогермански (англосаксонски), келтски и скандинавски диалекти.
През по-голямата част от историята на Англия благородниците говорят френски, а обикновените хора със своите диалекти, толкова различни, че жителите на съседните окръзи често не се разбираха добре. Дори днес Северна и Южна Англия (не Великобритания, а Англия - малка част от общото) говорят значително различни английски езици.
И с целия този ужас и символично-езикова бъркотия, съвременна Англия съществува от хиляда години (ако броим от момента на завладяването от Уилям) и се чувства много по-добре от Украйна. Между другото, когато руските велики князе сменят „гмуркащите се соколи“ (под формата на тризъбец) от династията Рюрикови, първо на Георги Победоносец, а след това и на византийския двуглав орел, небето не пада на земята, а руската държава само укрепва.
Можем да заявим, че част от проблемите на украинските патриоти са свързани с факта, че те търсят източниците и значението на собствената си държавност на грешното място. Държавата не е символи. Символите ще бъдат намерени и приложени, те могат да се променят.
Между другото, самите украински патриоти, без много размисъл, смениха символите на Украинската ССР на символите на УНП на Петлюра.
Държавата е законност и ред, тя гарантира равенството на правата на гражданите, независимо от техните етнически, расови, конфесионални или езикови характеристики. Легитимирането на държавата става поради мълчаливото съгласие на мнозинството от нейните граждани да признаят, че държавата има право да упражнява властта на определена територия.
Ако държавата не се справи добре със своите задължения, нейните граждани започват да се съмняват в целесъобразността да се подчини на такава държава, настъпва разцепление в обществото и възниква и започва да расте вътрешнополитическа дестабилизация. Разумните власти в такава ситуация се опитват да открият и поправят собствената си грешка, неразумните - да потискат недоволството със сила. Съдбата на едно неразумно правителство обикновено е незавидна. Или се разрушава от собствените ѝ граждани, или държавата толкова отслабва от вътрешни проблеми, че се превръща в лесна плячка за съседите си.
Освен краткия период на Гражданската война в началото на 20-ти век, украинците два пъти се опитват да създадат своя държава. И двата пъти почти успяха да го направят с помощта на Русия. И двата пъти, по някаква причина, те решават, че Русия не се грижи добре за тях и след няколко години разбиват собственото си местообитание на части.
За първи път държавата за украинците (които тогава се наричат малоруси) е почти създадена от Богдан Хмелницки. Съдете сами, Мартенските членове, приети в Переяславската рада (през 1654 г.) всъщност поставят територията на хетмана в привилегировано положение спрямо коренните великоруски земи.
Казаците сами избират хетмана си. Постоянната 60-хилядна Запорожка армия трябваше да се храни отчасти с доходи от полкови земи, а отчасти с консумативи (барут, олово, храна) и пари за издръжката, получени от царската хазна. Русия се заема влезе във войната с Полша за присъединените земи, докато броят и съставът на гарнизоните на руските войски на територията на хетмана се определя от негов. Плановете за военни операции са съгласувани с хетмана. Украйна получава пълно вътрешно самоуправление. Неговата парична и данъчна система са отделени от руската. Данъците от Украйна не отиват в царската хазна, напротив, съкровищницата поема и разходите за поддържане на войски, изграждане и ремонт на крепости и т.н. Митническите служби са поддържани между хетманските земи и Русия. Единственият признак на зависимост - хетманът се заема да не влиза в отношения с чужди държави, различни от Москва.
Всичко това изглеждаше малко на бъдещите украинци. Опитвайки се да се пазарят едновременно с Полша, Русия и Турция, те предизвикат хаос, наречена Руината. В резултат на това Хетманщината губи деснобережните си земи, а в останалите 40% до 60% от населението е избито, попада под турско робство или бяга (главно в руски територии) активно, с разрешение на царя, заселил Слобожанщина , което сега е „също Украйна“.
Влиянието на малоруското свещеничество в РПЦ също е голямо. То преобладава като църковни идеолози още при Алексей Михайлович. То е и основен инициатор и проводник на църковната реформа на Петър, завършила с двестагодишна подмяна на патриаршията от Светия синод и пълната национализация на църквата, което от своя страна води до подкопаване на нейния авторитет в навечерието на 1917г.
Като цяло трябва да кажа, че на Русия не излиза евтино нейната мисия на добри услуги, дарява малорусите с почти пълноценна държавност. По-специално спешната задача за връщане на страната на излаза Балтийско море трябва да бъде отложена за повече от половин век. На свой ред това води до неравномерна търговия с Европа, икономическо изоставане в края на XVI - началото на XVIII век и почти завърши с национална катастрофа, в резултат на век и половина непрекъснати войни с Турция, Швеция иПолша.
Оттогава са изминали повече от 360 години. В края на XVIII век царското правителство, осъзнавайки неспособността на малорусите да се самоуправляват, ги интегрира в единна провинциална система, след което, след като получи адекватно управление, бъдещата Украйна се превърна в най-проспериращата територия на империя. Тогава съветската власт тройно увеличава територията на Украйна за сметка на руските земи и ѝ осигурява модерна държавност. Нещо повече, освен герба, химна, знамето и дори езика, тя създава основата на всяка държавност - административния апарат. В крайна сметка независимостта също пада от небето на Украйна.
И страната веднага се завърна с 350 години назад. Промишлеността, науката, културата, армията от световна класа, наследени от Украйна от Украинската ССР, тихо се изпариха. Нещо след пет години, нещо след десет. Най-дълго, до 2014 г., се държаха остатъците от индустрията, не искаха да умрат по никакъв начин. Но новата независима Украйна успя да ги унищожи.
Изминаха тридесет години независимост. Да обобщим:
1. Държавата като система, като административен апарат е унищожена. Някои хора се наричат депутати, министри, президенти, но в сравнение с тях дори водачите на праисторически племена, които не са имали представа за съвременната държавност, биха били по-добри управници. Поне са имали здрав разум.
2. Няма икономика. Тя дори не е "разкъсана на парченца", можете да опитате да зашиете парченцата, тя просто не съществува. Интегралният икономически комплекс е унищожен. Някои предприятия, които все още работят, могат да изхранват 2 пъти по-малко хора, отколкото номинално има украински граждани. 2/3 от бюджета се попълва от заеми. Това не е икономика, това е присъда.
3. Науката и културата са унищожени до основи. „Писателят“ Ницой, „учителят“ Фарион и „ученият“ Бабик (за когото Исус Христос е украинец) - такова е лицето на съвременната „творческа и научна“ Украйна.
4. Населението измира и се разпръсква с такава скорост, че рекордите на Руините вече може да се повтори, а съвременна Украйна е загубила от 40% на 60% от своите граждани. Неслучайно украинското правителство се страхува да проведе преброяване на населението и според изчисленията остава от 25 милиона до 35 милиона граждани, при номинални 42 милиона и 52 милиона през 1992 година.
5. Църква. Традиционно, дори в ерата на екзархията, имигрантите от Украйна са съставлявали около 30% от паството на РПЦ. Това беше най-влиятелната група и тежестта ѝ в РПЦ непрекъснато нараства. През 1989-1992 г. на украинските йерарси им се стори, че нямат достатъчна роля в управлението на РПЦ. Поискаха автокефалия.
По принцип УПЦ (МП), създадена през 1990 г., беше почти автокефална. Самата тя избра йерархията, не споделяше доходи с Москва, беше напълно независима във вътрешното управление, но нейният примат беше служебно член на Светия синод на Руската православна църква. Тоест, УПЦ (МП) може да повлияе на управлението на РПЦ, но няма реципрочно влияние.
Независимо от това, украинското свещеничество явно се стреми към автокефалия. Още не станали независими, те започнаха да разделят църковната собственост с такъв ентусиазъм и толкова активно започнаха да включват държавната власт на Украйна в този въпрос, че мнозинството от архиереите на УПЦ (МП) решиха, че е твърде рано да напуснат Москва , тъй като заплахата от отнемане на църквата им от самоопределените беше твърде голяма. Само разчитането на РПЦ позволи на УПЦ (МП) по някакъв начин да се пребори с привържениците на единството с филаретите, непризнатите автокефали и униатите при създаването на „Поместната украинска църква“.
6. И, разбира се, езикът. Как може без този фетиш на всеки украински патриот. Съветското правителство работи усилено и създаде литературен украински език. Той беше полумъртъв, но все пак съществуваше. Той е преподаван в училища в Украинската ССР. Използвана е от „украинската интелигенция“, чиято работа не е интересувала никого освен нея самата, но въпреки това са публикувани милиони копия на различна литература на този език. Цели академични институции бяха включени в неговото развитие. Във всеки град на УССР табели на украински език бяха окачени на магазини и държавни служби. В държавните агенции те се дублираха на руски, а в магазините можеха да бъдат както руски, така и украински. Преобладаващото мнозинство от населението по същото време говори руски и терминът „украински“ се възприема по същия начин като „сибиряк“ или „уралец“, поради което много руснаци, преместили се в Украйна, се смятат за украинци, гледайки не етническата, а териториалната принадлежност ...
Този език вече не съществува. Убит е от украински патриоти. Вместо един-единствен литературен език, „нацията“, занимаваща се с езиковия проблем, има много местни суржици. Създаденият и кодифициран от болшевиките литературен украински език се разпада на диалекти. Дори централните украински медии говорят различни украински езици (очевидно техните езикови редактори са от различни западноукраински села и всеки смята собствения си диалект за езикова норма). Подобна вакханалия се случва в областта на образованието. Повече от десетилетие отговорни учители, оцелели по чудо, отбелязват, че по-голямата част от завършилите украински училища не могат да говорят и пишат компетентно нито на украински, нито на руски език. Гласът им обаче звучи по-тихо.
Както можете да видите, с интервал от 350 години картината се повтаря напълно. На първо място, украинските патриоти, пробили до властта, унищожават държавата, за която изглеждаха толкова жадни, следващата жертва е икономиката, паралелно изчезват науката и културата. Дори основният фетиш на патриотите се ликвидира - езикът, който се разпада на местни диалекти, той губи вътрешното си единство, цялост и започва не да обединява, а да разделя нацията. Населението изчезва последното. Най-упоритите успяват да издържат до момента, в който живите започват да завиждат на мъртвите.
Като цяло практиката и опитът неопровержимо доказват, че за да съществува и процъфтява украинска държава, тя трябва да бъде създадена от руснаците и в никакъв случай украинските патриоти не трябва да бъдат допускани в тази държава. Но защо им е тази държава на руснаците?
Превод: В. Сергеев