/Поглед.инфо/ Украинската кампания, която продължава от два месеца, значително утежни въпроса как да се отнасяме към бившите ни сънародници. Значителна част от тях, живеещи в красивата далечина, недвусмислено избраха страната на украинския режим и съответно на Запада, който го подкрепя с всички сили. И се присъединиха към проклятията, отправени към руските военни и Русия като цяло.

Мотивите за подобно поведение могат да бъдат различни. Част от емиграцията едва наскоро избра свободата (други едва след 24 февруари), но хората, включени в тази група, отдавна, от времето на Очаков и завладяването на Крим, тоест от 2014 г., недвусмислено и открито заеха позицията на Киев и в Русия ги наричаха "украинстващи". Нищо не се е променило откакто си тръгнаха. Каква разлика има къде ще се умиляваш на Украйна и ужасяваш от Русия?

Освен това няма въпроси към онези - nomina sunt odiosa - които са избрали украинизма и русофобията като вид постоянен занаят, който им позволява да си изкарват прехраната.

И изселването на поп музиката към Израел със сигурност не е нещо неразбираемо. Всички тези като Галкин и Гребенщиков отдавна съчетават развито чувство за собствено величие с като цяло ниски умствени способности. При такива предпоставки една необмислена стъпка е само въпрос на време.

Това, което наистина на пръв поглед е необяснимо, е преминаването на вчерашните все още мирни и дори доста аполитични сънародници към сегашното пеене на проклятия срещу Русия, както и провъзгласяването на „слава на Украйна“. Хората напуснаха Русия, а някои дори и СССР, тоест преди прилично време, искайки да живеят спокойно, да живеят и да правят добри пари далеч от бури и битки. И изведнъж те бяха пленени от стихиите на борбата за мир.

Но това, че само застрахователната полица дава гаранция (просто казано, нищо не дава), не беше казано вчера. Първите дискусии за възможни емигрантски проблеми прозвучаха още в края на 90-те, когато на хоризонта се появи малък облак. Войната в Югославия с хуманитарни бомбардировки и крайно стигматизиране на Сърбия. Което постави въпроса: защо всъщност руснаците са по-добри от сърбите? И защо в случай на неблагоприятно развитие на събитията руснаците (в най-широкия смисъл на понятието, тъй като те удрят не по паспорта, а по лицето) не могат изведнъж да станат нежелани. Безусловно лоялни към САЩ японските американци изведнъж станаха. Не знаейки за себе си друга държава освен Германия, германските евреи също изведнъж станаха. Преди двадесет години това беше чисто спекулация. Освен това в емигрантската среда самата дума „емигрант“ се смяташе за обидна. Смятаха за напълно несъстоятелна асоциацията с якобинската и болшевишката концепция за "емигрант". И във всеки случай напълно неточна.

Защото в новия свят без граници, който е дошъл, човек можеше свободно да отиде където си поиска, да уреди живота си както си иска и да се върне, когато си поиска. Самолетите летяха, безкасовите пари циркулираха свободно, социалните мрежи даваха възможност за комуникация дори със самия край на света. „Пиренеите вече не съществуват”, някогашните емигрантски премеждия, а оттам и самото понятие „емиграция” – също.

По този начин няма гражданство, както и ограниченията и задълженията, свързани с него. До задължението, при определени обстоятелства, да отидете на война за страната, в която живеете, или поне да приемете изискванията и трудностите на военното време по дисциплиниран начин.

И тук възниква сериозен проблем. В условията на вечен мир, който трябваше да настъпи (е, каква война може да има между, да речем, Германия и Франция – стига глупости!), проблемът за лоялността сякаш не съществува. Платете си данъците и стига.

Докато в свят на конфликти, когато някогашната родна страна и сегашното постоянно местожителство са в изключително лоши отношения, конфликтът на лоялността става все по-остър и за емигранта е все по-трудно да се измъкне. Жилище, деца, работа, банкова сметка, взаимоотношения със съседи и колеги и т.н. са пряко свързани с лоялността към новото постоянно местожителство и не може да се изисква героизъм от такъв човек. Когато героизмът се окаже дори просто уклончивост. “Защо не знаеш нищо, когато пишат във всички вестници? Не личи ли в теб бившата ти принадлежност към тоталитарна държава? Не, ти го казваш направо, тук не можеш да се отървеш с оправдания."

Когато неутралният и избягващ се окаже, казано на езика на сциентологичната секта, „потенциален източник на проблеми“, остава само да демонстрира чиста лоялност. Особено при наличието на такава подозрителна генеалогия. Необходимо е да се каже, като Янкел в „Тарас Булба“: „Ние сме с казаците – като братя“.

На руски това се нарича "влезеш ли в пиянски разговор - си налей вино, попаднал си сред глутница кучета - не лай, а махай опашка."

Трудно е да се прецени. Навпремето извадиха билет, който изглеждаше късметлийски, а сега се случи така. И тези, които сега са готови да се възмущават на слабите емигранти, горди със собствената си щедрост, биха могли да извадят този билет. Всичко се случва в живота.

Невъзможно е да живееш в общество и да бъдеш свободен от обществото и се оказа, че това разсъждение на класиците на марксизма важи за западното общество днес, може би дори по-силно, отколкото за нашето. Неприятно, но какво да се прави. Нещастията дават разум, въпреки че това е слаба утеха

Превод: В. Сергеев

Абонирайте се за Поглед Инфо и ПогледТВ, защото има опасност да ни блокират във Фейсбук заради позициите ни:

Telegram канал: https://t.me/pogled

YouTube канал: https://tinyurl.com/pogled-youtube

Поканете и вашите приятели да се присъединят към тях!?