/Поглед.инфо/ В Пекин се проведоха тържества по случай стогодишнината на ККП, една от малкото комунистически партии, която успя да удържи властта си през XXI век. Обявените приоритети за бъдещето са свръхмощна армия и победа над тайванските сепаратисти, но в същото време образование и грижа за народа. Тоест, след като са преминали през няколко месомелачки, китайските комунисти искат да се върнат към основите. Ще стане ли?

Най-голямата партия в света (95 милиона членове) започва със събиране на 13 души - леви просветители, вдъхновени от болшевишката революция в Русия. Въпреки че самият Мао е част от тази „дяволска дузина“ и мястото на срещата им сега е превърнато в къща-музей, не е обичайно събралите се в Шанхай да се славят като апостоли или бащи основатели.

Например, защото някои от тях по-късно са разкрити като предатели, служещи на японските нашественици. А лидерът на новородената ККП Чен Дусю губи вътрешнопартийната борба от Мао, изгонен е от редиците на комунистите, опозорен, прокълнат, но поне не убит. Смятайте, че му е провървяло.

С датата на конгреса също не се получава както трябва: когато всички документи изчезват някъде, тя просто е забравена, докато Коминтерна не се разравя из архивите си и не установява истината. Негови представители присъстват на първия конгрес - Китай трябва да стане част от световната революция, въпреки че самите делегат искаха да се концентрират върху изграждането на социализма в една държава.

Задачата изглежда невъзможна. Теорията на Карл Маркс не е подходяща за очевидно бедна страна с тотално необразовано население - тя дори няма достатъчно работници, тоест движещата сила на революцията. Но за щастие на Мао Ленин вече е свършил половината работа - той допълва марксистката концепция със селяните, тъй като аграрният въпрос е основен за Русия. Мао, който се чувства некомфортно и задушно в кръга на образованите хора, смяташе работниците за ненужен елемент и залага недвусмислено върху върху селските маси.

За Китай в началото на ХХ век този човек е изключителна личност, но за Москва и Санкт Петербург от XXI век Мао е блогър или хипстър. За разлика от повечето си сънародници, в детството си той не живее в бедност, мрази физическия труд, чете жадно и вярва, че изварата се извлича от кифличките. И той е ограничено талантлив - усвоява преписването, направо приписване на мисли на други хора (Маркс, Ленин, Конфуций) според изискванията на момента, но чисто от себе си може да даде само хапливо заглавие-лозунг, който да влезе по-късно известната червена книга.

Има само два начина да работи в екип. Първо: да се събере около по-глупави хора, за да мачкат с численост и да се подчинят на председателя - велик на техния фон, но посредствен на фона на другите членове на партията със статут. Второ: да обвини несъгласните с него в някакви фиктивни престъпления и да използва цялата тълпа шумни слуги като доказателство.

Така той се бори за лидерство по време на Великия марш. Така той извършва Културната революция. Така той формира средата като е стар. Тълпа от идиоти - и начетена посредственост, която вярва в своя гений.

Разширяването на ККП със селяни се превръща в пътя на Мао към партийната власт, която се оказа много трънлива - той изобщо не е поканен на някои следващи конгреси, тъй като се проваля в работата на място. Дори тогава се смята, че той започва да не харесва партийната система като такава - с нейните проверки и баланси и окончателно се спира твърдо на тази мисъл след провала на неговата програма „Големия скок напред“, в която китайците топят руда в дървени печки и ловят врабчета.

Щетите са толкова големи, че Великият кормчия все пак трябваше да се оттегли и да остави редица постове под натиска на партията. След това да се завърне с хунвейбините, които избиват „лошите мисли“ от умните си глави с пластмасови издания на червената книга.

Това на практика унищожава ККП, чиято организационна структура Мао просто премахва, превръщайки се в нещо като племенен лидер за милиони юноши - хунвейбините и цзаофаните. Възстановяването на партията, както и превръщането на Китай във водеща индустриална сила, е заслугата на Дън Сяопин, който по някакъв начин по чудо оцелява в ерата на Културната революция, въпреки изпадането в немилост.

Процесът срещу доверените лица на Мао - такива мракобеси, че се опитват да спасят своя покровител със стрити на прах перли перли - е последното „кърваво кръщение“ на ККП до момента. И има много такива, може би повече от която и да е друга партия.

В допълнение към чистките и Великия поход (делото, водено от Мао за преместване на червената армия през страната, струва на тази армия повече от 90% от нейната жива си), това са две и половина граждански войни и една световна. Преди тях имаше жестоки стрелби и кланета, включително клането в Шанхай от 1927 г., когато с усилията на Гоминдана, опиумната мафия и американския бизнесмен Фесенден, за един ден са избити пет хиляди комунисти, включително Ли Даджао, един от основателите на ККП, който буквално е извлечен от сградата на съветската мисия, където му е дадено убежище.

Сега, стогодишнината на партията, животът на китайците е по-сит от всякога и по-дълъг от всякога - до 75 години (при Мао - 45 години). Партията, която се променя под най-тежките удари на съдбата, продължава да се променя, отклонявайки се, доколкото е възможно, от идеала на Великия кормчия.

Въпреки че селяните все още са най-голямата прослойка в партията, вече са по-малко от една трета (при Мао над 80% от китайците са живели в провинцията). Сега, както в ранните дни на Китайската комунистическа партия, тя привлича „умници“ - интелигенцията и средната класа, а от 2002 г. и бизнесмени, които дават на партията до 2% от доходите си.

Това се счита за предпоставка за превръщането на КНР в „силна, демократична, цивилизована, хармонизирана и модерна социалистическа държава“ - партията е поставила тази задача за изпълнение до 2049 г., стогодишнината на самия КНР.

По същество това е връщане към корените - към идеализма от времето на Чен Дусю и младия Мао (който достига до своите „непоклатими идеали“ само по време на борбата за партийна власт), с корекцията, по думите на Солженицин, „грижа за народа“.

В своята юбилейна реч председателят Си Цзинпин използва думата „народ“ поне 80 пъти, като отбелязва както неговото количество, така и качество („силно чувство за национална гордост“, „справедливо мислене“, „смелост“, „увереност“, „упорита работа“ "), както и факта, че КНР е" плътта и кръвта на повече от 1,4 милиарда китайци ".

Остава впечатлението, че докато описва „героичния път на ККП“, той сякаш се отрича от това, което преди това беше представяно като „неизбежни жертви по пътя към по-светло бъдеще“ - репресиите и социални експерименти. Като се има предвид, че в неговата политика започват да се появяват авторитарни тенденции (управлението на председателя отново стана неопределено дълго при Си) и като дреха за празника той предпочете маоистката партийна униформа, тази теза, вероятно, е адресирана до самите „нови членове на партията "които съставят модерното лице на комунистическата партия.

Мао не би одобрил.

Превод: В. Сергеев

Стани приятел на Поглед.инфо във facebook и препоръчай на своите приятели