/Поглед.инфо/ Глобалистските сили се мобилизират, за да спечелят последна битка в „дългата война“ - опитвайки се да пробият навсякъде.

В "Бунт на обществото" Мартин Гури, бивш анализатор на ЦРУ, твърди, че западните елити преживяват колапс на властта, произтичащ от неразграничаване между легитимна критика и - както той го определя - незаконно въстание.

След като веднъж контролът над оправдателния мит за Америка беше загубен, маските паднаха. И несъответствието между мита и обществения опит от него стана твърде очевидно.

Пишейки през 2014 г., Гури предвиди, че Естаблишмънтът ще отговори, като осъди всички доказателства за обществено недоволство като лъжи и дезинформация.

Според твърденията на Гури, Естаблишмънтът би бил толкова ограничен в своя „балон“, че не би могъл да асимилира загубата си на монопол над собствената си конфекционирана „реалност“.

Това отрицание на Естаблишмънта ще бъде явно, твърди Гури, по един заблуден авторитарен начин. Прогнозите на Гури са оправдани с дисидентството на Тръмп, заклеймено като заплаха за „нашата демокрация“ - на фона на репресиите срещу медиите и социалните платформи.

Подобен отговор само би потвърдил подозренията на обществото, като по този начин създаде омагьосан кръг на още повече „недоверие и загуба на легитимност“, заключва Гури.

Това беше основната линия на Гури. Впечатляващата черта на книгата обаче е как успява така съвършено да закове и разясни предстоящата (тогава) ера на Тръмп и Брекзит - и „антисистемния“ импулс зад тях.

В Америка този импулс намери Тръмп - не обратното. Въпросът тук е по същество, че Америка вече не вижда червеното и синьото като двете удължени крила, принадлежащи на птицата на либералната демокрация.

За кажи-речи около половината от Америка, „системата“ беше нагласена в името на печалбата на 0,1% от населението срещу тях.

Ключовият момент тук със сигурност е дали Великият рестарт на елитите - да се преоткрият като лидери на „повторно ревитализираните“ ценности на либерализма, заложени от наскоро актуализиран изкуствен интелект и ръководена от роботи, постмодерност - е предопределено да успее или не.

Продължаващото „западнизиране“ на света - основният компонент на „стария“ либерален глобализъм - макар и опетнен и до голяма степен дискредитиран, остава задължително, както става ясно в убедителните разсъждения, изказани наскоро от Робърт Каган.

Липсва оправдателният мит за „посяване на демокрацията в света “, около който да се организира империята. Съответно моралната логика на целия Естаблишмънт започва да се разпада, твърди Каган (с изненадваща откровеност).

По този начин той твърди, че империята на Съединените американски щати в чужбина е необходима - именно за да се запази митът за „демокрацията“ у дома.

Америка, която се оттегля от глобалната хегемония, твърди той, вече няма да притежава сплотената обвързаност за запазване на Америка като либерална демокрация, нито у дома.

Гури е неоднозначен по отношение на способността на елита да се придържа бързо. И двамата твърди, че „центърът не може да задържи“, но след това добавят, че периферията: „Не е имала представа какво да направи по този въпрос“.

Обществените бунтове вероятно ще пристигнат необвързани със съгласувани планове, тласкайки обществото към безкрайни цикли на сблъсъци с нулев резултат между късогледите власти и техните все по-яростни поданици.

Гури нарича това „парализа на недоверието“, при което външни лица могат да „неутрализират, но не и да заменят центъра“ и „мрежите могат да протестират и да свалят, но никога да управляват“.

В това последно наблюдение наистина може да има известна истина, но това, което се случва днес в Съединените щати, е само една „битка“ (макар и ключова) в една по-дълга стратегическа война, която се простира далеч назад.

Идеята за нов световен ред не е нещо ново. Представен от глобалистите днес, както и преди, той остава телеологичен процес на „западнизирането“ на земното кълбо (западни „универсални ценности“), преследвано под теорията на (научния) модернизма.

Това, което отличава настоящия Велик рестарт, обаче е, че това е по-късна, по-актуализирана версия на западните ценности - не същите западни ценности, каквито имахме вчера.

Вонята на колониализма е изгонена от имперския проект чрез започване на война срещу „върховенството на белите“ и за расовата и социална несправедливост.

Глобалното лидерство също е преработено като „спасяване на планетата“ от изменението на климата; спасяване на цялото човечество от пандемията; и да ни предпази от предстоящата световна финансова криза. Майчиното мляко. Кой би устоял на такъв добронамерен дневен ред?

Настоящият Велик рестарт е процес на метаморфоза - промяна в западните ценности и парадигма. Както пише професор Александър Дугин:

„И това е важно - това е двоен процес за актуализиране на самия Запад - и [в същото време], за проектиране на актуализирана версия за света отвъд. Това е един вид постмодерна комбинация от западното и модерното ”.

Но нейната същност - коренът на тази метаисторическа борба - винаги е бил световният ред, отвореното общество, фокусирано върху разграждането на хората от всички форми на колективна идентичност.

Първо, да се разгради Ренесансовият човек от представата му за микрокосмос, който се прониква в обширен заобикалящ, жив макрокосмос (тази цел се постига до голяма степен чрез появата на емпиричната научност). Следва това отделянето от латинския католицизъм (чрез протестантския индивидуализъм). И напоследък освобождение от светската национална държава (чрез глобализъм).

И накрая, стигаме до изхвърлящия се „късен етап“ - отделянето от всички колективни идентичности и истории, включително етническа принадлежност и пола (и двете сега трябва да бъдат самоопределени и свободни).

Това е преминаването към нов вид либерализъм, който превръща пола и идентичността в пълна, течна течливост. Последният аспект не е някакъв вторичен „аксесоар“ или добавка - той е „нещо“, което по същество е заложено в логиката на либерализма.

Логиката е неизбежна. И крайният логичен край, до който води? Е, до разграждането на субективния Аз в транс-хуманизма. (Но нека не ходим там; тъмно е - т.е. да бъдеш човек трябва да наложиш субективното на целта - „Трябва да освободим обектите от субектите, от човечеството и да изследваме нещата такива, каквито са - без човек, без да бъдем инструмент на човека ”).

И тук прозрението на Гури е очевидно: Планът е извън контрол и става все по-странен. Американският еднополюсен момент е „свършен“. Създаде различни опозиции, както в чужбина, така и у нас.

Консервативните и традиционните импулси реагираха срещу радикалната идеологическа програма и най-важното е, че финансовата криза от 2008 г. и почти крахът на системата бяха предсказани на елитите. Ставаше въпрос за крайният Край на дните на финансовата хегемония на Съединените щати и едновременно с това на първенството на Америка. Принудително критичен момент.

Сега те са в решаваща безизходица. Когато говорят за Рестарт, това означава принудително връщане към продължението на досегашния дневен ред.

Но не е толкова праволинейно, колкото изглежда. Всичко изглеждаше почти подготвено, за да си дойде на мястото преди двадесет години; и все пак сега, щатът трябва да се бори за всеки елемент от тази стратегия, защото навсякъде срещат нарастваща съпротива. И това не е незначителна съпротива. Само в Америка около 74 милиона американци отхвърлят водената срещу тях културна война.

Фьодор Достоевски описа в „Бесове“ последиците от цялото това откъсване от смисъла, открито на най-дълбоките нива на колективната човешка психика.

Трансцендентност? ‘Не можете просто да се отървете от нея’. Копнеж за смисъл; тъй като да знаем кои сме, е здраво свързано с човешката психика.

В "Бесове" нейното отричане и отхвърляне води само до изкривено насилие (включително изнасилване на деца), безразсъдно унищожаване и други екстремни патологични поведения.

Първоначално Достоевски си представяше "Бесове" като политическа полемика, но ужасен от новинарските съобщения за организирането на безсмислено политическо убийство на руски нихилистки лидер, той бе измислил историята с надеждата да хвърли светлина върху това как чувствителните, гениални, добронамерени руски светски либерали на 1840-те бяха подготвили пътя за другото поколение от 1860-те на радикализирани, обезумели от идеологията деца, склонни да събарят света.

В известен смисъл изследването на Достоевски на психологията на светските либерални руснаци през 1840-те (които предадоха своите критики към естаблишмънта на следващото поколение) по някакъв начин беше предшественик на поколението Уудсток от 60-те на 20-ти век.

Тоест предшественик на лесно живяла, разглезена младеж, която е в търсене за смисъл и трансцендентност от скучната „реалност“ чрез музика, секс и наркотици.

И двете породиха ядосани деца, водени от омраза към свят, който постоянно заговорничи, за да осуети тяхната визия за това как трябва да бъдат нещата.

Ако го попитат защо западната култура е затворена в колебливата динамика между либерализъм и нихилистичен радикализъм в продължение на около два века, без да му се вижда край, Достоевски вероятно би отговорил, че това се дължи на разпадането ни от по-дълбоките нива на това какво означава да бъдеш човек. Тази загуба неизбежно създава патологии. (Карл Юнг стигна до същото мнение).

И така, ще бъде ли реализиран пренастройката?

Ако го попитат защо западната култура е затворена в колеблива динамика между либерализъм и нихилистичен радикализъм в продължение на около два века, без да му се вижда край, Достоевски вероятно би отговорил, че това се дължи на нашето разпадане от по-дълбоките нива на това какво означава да бъдеш човек. Тази загуба неизбежно създава патологии. (Карл Юнг стигна до същото мнение).

И така, ще бъде ли реализиран повторният набор?

Елитите все още се придържат към западнизацията („Америка се завръща“ - въпреки че никой не е силно ентусиазиран). Пречките са много и нарастват.

Препятствия и кризи у дома - където Байдън видимо се лишава от авторитет. При вземането на решения в Съединените щ ати на пръв поглед липсва „председател“, или да кажем, функциониращ пръстен. Кой отговаря за външната политика?

Всичко е наобратно . А самата Америка е непримиримо разделена и отслабена. Но също така за първи път Съединените щати и Европейският се разглеждат в чужбина като неспособни да управляват и най-простите дела.

Независимо от това глобалистичният призив за оръжие е очевиден. Светът очевидно се е променил през последните четири години. Следователно глобалистическите сили се мобилизират, за да спечелят последна битка в „дългата война“ - търсейки да пробият навсякъде, където могат.

Победата над Тръмп беше първата цел. Дискредитирането на всички разновидности на европейския популизъм е друга цеб.

Съединените щати смятат да ръководят морските сили и крайбрежните фактори при налагането на едно горещо психологическо, технологично и икономическо поражение над алианса Русия-Китай-Иран.

В миналото резултатът можеше да е предвидим. Този път Евразия може много добре да се изправи срещу отслабения Океан (и слабата и мекушава Европа). Това би разклатило Левиатан до основи. Кой знае какво тогава може да се появи от руините на постмодерността.

Превод: СМ

Стани приятел на Поглед.инфо във facebook и препоръчай на своите приятели