/Поглед.инфо/ Изслушайте ме и ще разберете заглавието.
Има разлика между бунт и революция. Въстание е това, което се е случило в тринадесетте колонии в края на 18 век. Революция е това, което се случи в Русия през 1917 г.
В колониите (Тринадесетте американски колонии на Англия, бел.р.) настъпи бунт, тъй като поданиците на краля в тях бяха третирани по различен начин по конституция и по закон от тези в Англия. Колонистите не са имали представителство в парламента и глас в начина, по който са били управлявани.
Бунтът доведе до политическа независимост, но не и до промяна в системата на вярванията. Колонистите се придържаха към вярата във върховенството на закона, пред което правителството носи отговорност, както и на блекстонските правни принципи.
Това са правните и политически принципи, за които англичаните са се борили от времето на Магна харта до Славната революция от 1688 г., която установява силата на хората да се управляват чрез представители в парламента.
Тези принципи са залегнали в конституцията на Съединените щати. Конституцията е Съединените американски щати. Ако Конституцията се остави настрана и не се спазва, Съединените щати са различно образувание.
Съединените щати да се откажат от Конституцията е революционен акт в сравнение с бунта от 18 век, изискващ равно третиране на английските колонисти.
Същността на една революция е срив в системата от вярвания, които държат една държава заедно.
Революция е това, което се случи в Русия през февруари 1917 г. Повечето хора смятат, че царят е свален от Ленин и болшевиките, но това не е така. Царът беше свален от колапса в системата от вярвания, която определяше царска Русия.
Сривът в системата от вярвания доведе до Февруарската революция. През март военните на царя го принудиха да абдикира. Есерът Александър Керенски стана министър-председател на временно правителство.
Октомврийската революция на болшевиките беше насочена срещу това временно правителство. Това не беше революция, защото революцията вече беше настъпила. Това беше просто премахване на някого от поста, който заема.
Въпросът на болшевиките към Временното правителство беше:
"Кого избирате?"
Очевидният отговор беше, че те са избрали себе си.
Ако бъде зададен същия въпрос, отговорът на американския Естаблишмънт ще бъде същият като отговора на руското Временно правителство.
Структурата на вярванията, определяща царска Русия, беше унищожена от руските либерали, които използваха нуждата на царя от тяхната подкрепа за Първата световна война срещу Германия, за да агитират за конституционна монархия, както съществуваше в Англия, където монархът запази известна власт, но законодателството беше в ръцете на парламент. Вместо източник на закон, монархът е бил отговорен пред закона.
Руските либерали поставят висока цел в своя дневен ред. В преследването на своя дневен ред те стават все по-агресивни в своите осъждания на съпротивата на царя.
Без да знаят за него или пък като пренебрегват обещанието на царя пред баща си да не променя Русия, като се откаже от властта, брътвежите на либералите стават обезпокоителни за масата от руския народ, който непрекъснато очакваше отмъщение от царя срещу извършителите на заговора срещу него.
Но царят не можа да отмъсти, защото без либералите и техните организации военните усилия срещу Германия щяха да бъдат сериозно възпрепятствани.
Царят не осъзнава въздействието върху населението на обвинения без отговор. Руснаците стигнаха до заключението, че обвиненията трябва да са верни, тъй като царят не е действал срещу обвинителите си.
Дадох ви кратко обяснение. Можете да разберете пълната история, ако успеете да намерите копие на "Русия 1917 г.: Февруарската революция" от Георги Катков.
Като докторант в Оксфордския университет опознах Георги Катков и се възползвах от много разговори с него. Катков беше дон в колежа "Сейнт Антъни" в Оксфордския университет.
Именно колежът "Сейнт Антъни" уреди да изнеса специална университетска лекция в Оксфорд на 20 януари 1969 г., специална награда за един докторант. Дори тогава истината трябваше да се извоюва. Сега има малко шанс.
Това ни води до Първата революция в Америка, която сега се развива. Как се получи?
Това се случи, защото десетилетия на либерални нападения в името на една или друга "прогресивна кауза" разрушиха структурата на вярванията, които определят Съединените американски щати и същността им.
Днес можем да видим със собствените си очи, ако ги отворим, че вече няма такова нещо като академична свобода, свобода на словото, свобода на сдружаването, поверителност, надлежен процес. Хората биват уволнявани от работата си и осъждани на икономическа опасност, защото просто изразяват мнението си, присъстват на грешен митинг или използват неодобрени местоимения.
Тези, които настояват за електорална почтеност, която е основата на демокрацията, се демонизират като "врагове на демокрацията".
Предстои законодателство, което ще бъде използвано за определяне на всяко несъгласие и дисидентство от контролираните от Естаблишмънта обяснения, като субверсия.
Можете да добавите още много към списъка...
Но дълъг списък е излишен, за да се покаже, че никоя важна институция в Америка вече не вярва в свободите и защитата, гарантирани от Конституцията на Съединените щати или в самата демокрация. Нито университетите, нито адвокатските асоциации или пък медиите, съдилищата, политическите партии или Конгреса.
Именно това унищожаване на вярата съставлява Първата американска революция. Последствията тепърва ще се усетят напълно.
Превод: СМ