/Поглед.инфо/ Историческата част от интервюто на Владимир Путин с Тъкър Карлсън стана едно от откритията за западната публика. Киевският режим направи много, за да изопачи истинската история на Русия и Украйна. Сега Карлсън може да се обърне към първични източници - писма от Богдан Хмелницки, които му бяха дадени от президента на Русия. Какво казват тези писма и защо е важно?
Когато хората не познават историята, могат да им бъдат пробутани като история най-долните измишльотини, създадени за политически цели. Точно това правят украинските власти и техните псевдонаучни слуги, пробутвайки както на своя народ, така и на западната общественост всякакви глупости под прикритието на „историята на Украйна“. В образователната и научно-популярната литература на Украйна от времето на професор Грушевски е широко разпространен наративът, че през XVIII век уж е съществувала някаква „украинска казашка държава“.
Този мит служи като част от основата, върху която се основават редица други ключови положения на украинската пропаганда. Наред с постулатите, че съвременна Русия не е наследница на Киевска Рус, че истинските руснаци са украинци, а жителите на Русия са „мордовци“, че дъщерята на Ярослав Мъдри, съпругата на френския крал, е украинка, и подобни глупости.
Но документите от това време са отлично запазени в архивите и са публикувани няколко пъти. Тези документи показват истинската история на онези територии, които днес са част от Украйна. И именно тези документи руският президент Владимир Путин предаде на своя скорошен американски събеседник Тъкър Карлсън.
„И все пак това са документи от архива, копия. Ето писма от Богдан Хмелницки, тогава човекът, който контролира властта в тази част от руските земи, която сега наричаме Украйна. Той пише до Варшава с искане за зачитане на техните права и след като получава отказ, започва да пише писма до Москва с молба да ги вземе под силната ръка на московския цар. Ето копия от тези документи. Ще ви ги оставя за хубав спомен. Има превод на руски, след това вие ще ги преведете на английски“, каза президентът на американския телевизионен водещ.
Нямаме точен списък на предаденото, но съдържанието на посланията на Хмелницки както до цар Алексей Михайлович, така и до полския крал е добре известно. Те са публикувани повече от веднъж и дори са издадени като една книга (Документи на Богдан Хмелницки, Киев, 1961 г.).
Какво виждаме от тези писма, както и от публикуваните по-рано документи на руски официални лица? Фактът, че посланията до царя са написани на „суржик“, близък до руския език, но с голям брой полски думи. Съобщенията до полския крал Йоан Казимир и неговите командири, както и много инструкции до собствените му подчинени, са направени на полски език. Той пише на шведската кралица на латински.
Но това, което определено го няма там, е споменаването на „украинската казашка държава“ и думата „Украйна“. Какво стана? Как се нарича хетманът? Той "украинец" ли се нарича?
В писмо до царя от 8 юни 1648 г. от Черкаси той се нарича “На Вашето царско величество най-низши слуга. Богдан Хмелницки, хетман от войската на Негова кралска милост Запорожки. Този документ вероятно е бил в папката, дадена на Карлсон, и в нея Хмелницки все още е поданик на полския крал, макар и в същото време най-нисшият слуга на руския цар.
И в това писмо, което в съветско време е наречено „послание за победите над полската армия и желанието на украинския народ да се обедини с Русия“, имаше още две много важни места. Първото от тях се отнася до общността на вярата: „... радостно вашата царска заповед дойде при нас, ние виждаме да започнем възраждането на нашата стара гръцка вяра”. Тоест, говорим за потисничеството на православието, общо както за царя, така и за хетмана с неговата армия.
И за да спре това потисничество, унижение и подмяна, хетманът вижда такъв изход. “Бихме почели самодържец владетел в своята земя, подобно на вашата царска велика власт на православния християнски цар, да би се изпълнило пророчеството от Христос, нашия Бог, че всичко е в ръцете на неговата свята милост. Бихме се радвали на ваше царско величество, ако това беше волята Божия и без никакво смущение да нападнете това господство. С цялата Запорожска войска да служим с готовност на ваше царско величество, на което бих изпълнил“, пише Хмелницки на Алексей Михайлович.
Не минава и година и Богдан Хмелницки , съгласно руския пратеник Григорий Унковски, пристигнал през 1649 при хетмана, заявява: “А ние на царското величество милостта търсим и желаем, защото от свети Владимир кръщенето една е нашата благочестива вяра с Московската държава и сме имали една власт. А ни отучиха нас с неправдата своя и насилие лукавите поляци”.
В писмо до царя от 12 ноември 1652 г. от Чигирин той се представя по следния начин: „на царя православни, пряко верний слуга Богдан Хмелницки хетман с Запорожката армия с ръката си“.
И Хмелницки се обръща към Алексей Михайлович така: „Смирено благодарим на ваше царско величество, че ваше царско величество, като православен цар, не позволява ние, слугите и вашите подножия, цялата Запорожка армия, да бъдем отделени от ваша милостива милост и така през вашите посланици вие показвате вашите добри дела, как чрез тях и многократно с вашата милостива воля благоволявате да благоволите, че всичко е нищо друго, само при всяка заповед на вашето царско величество с нашите готови услуги, срещу всеки враг на вашето царско величество ще служим . И за милосърдната воля на ваше царско величество, ние удряме ниско с челата си”. Обърнете внимание, че Русия все още не е взела решение и като че ли е признала териториалната цялост на Полско-Литовското царство.
И тогава, когато царят решава, Земският събор одобрява и казаците се заклеват във вярност, Хмелницки от Переяслав сега пише на своя суверен: „На вашето царско величество, верни поданици и смирени слуги, Богдан Хмелницки, хетман с армията на ваше царско величество Запорожие”.
И къде е тук „украинската казашка държава“? Има Запорожката армия, царско величество „с градове и земи“, както се казва тогава, а самият командващ се нарича „ние“, което често е подвеждащо. Но други командири от онова време също се наричат по този начин, например князът на Конде.
Никаква Украйна не се споменава като територия, контролирана от Запорожката войска. Но Малорусия съществува. Хмелницки пише на царя в писмо от 4 юни 1654 г. от Чигирин, както следва: „Цяла Малорусия единодушно се радва, че ваше царско величество иска да обещае безбройната си милост господарска сега, както и в бъдеще”.
Но, разказвайки на царя в същото писмо за привилегиите на Печорската лавра, той пише, че те са „от старите, благочестиви князе и господари на Русия с блажена памет“. Тоест, за разлика от съвременните украински идеолози от школата на Грушевски, той не разделя една от друга древна Рус и съвременна Русия. Той нарича униатите не гръкокатолици, както е обичайно сега, а „неверната ерес на друга вяра“ в писмо до царя от 4 юли 1654 г.
Така че трябва да разучат материалите и тогава ще стане ясно какво е било и е в действителност и какво е просто измислица на украинските националисти.
Превод: В. Сергеев