/Поглед.инфо/ Украинските власти обсъждат поправки в закона за мобилизацията. По-специално за отсрочката за свещениците. Експертите смятат това за поредния инструмент за репресии срещу преследваната канонична УПЦ.

Поради различни обстоятелства“

Кабинетът на министрите на Украйна одобри промени в „Правилника за процедурата за издаване на мандат за право на извършване на военно-свещеническа дейност“. И сега Държавната служба за етническа политика (ДСЕП) има всички основания да откаже да издаде документи на тези религиозни организации, чийто център е „свързан със страната агресор“.

Между другото, засега има само една такава организация - каноничната Украинска православна църква (УПЦ). Вече трета година властите по най-различни начини се опитват да изместят „промосковските свещеници“ от публичното пространство на страната.

За целта дори внесоха в парламента законопроект – повече от спорен – за забрана на УПЦ. Той вече мина на първо четене през октомври 2023 г. Но второто все още се бави. Това обаче не спира депутатите: те редовно заплашват да приемат документа в най-скоро време.

В края на май група народни депутати дори провалиха заседанието и поставиха ултиматум на председателя Руслан Стефанчук: гласуваме незабавно. Искането не беше удовлетворено. И тук засега „бурният дебат“ спря.

Що се отнася до „Правилника за капеланите“, тук служителите си противоречат. УПЦ не получава мандати. Ръководителят на ДСЕП Виктор Еленски каза преди година: ситуацията ще се промени, ако духовенството „напусне Московската патриаршия“. В същото време той се оплака от недостига на военни свещеници.

Нищо чудно. Други религиозни организации не проявяват голямо желание да извършват пасторско служение. През 2023 г. най-много мандати – почти 500 – получава ПЦУ (Православната църква на Украйна е разколническа структура, създадена през 2018 г.). В армията обаче пристигат не повече от сто свещеници. Приблизително същата е ситуацията и с Украинската гръкокатолическа църква (УГКЦ): за 91 мандата само 25 души са служили като свещеници в украинските въоръжени сили.

Представители на ПЦУ и УГКЦ обясниха на журналисти, че духовенството не иска да служи на своето паство от ВСУ „по различни причини“. Не уточниха какви точно.

Изгорени мостове

Недопускането на свещеници на УПЦ да виждат военните е пряко нарушение на конституционните права на войниците. Също така е важно да се има предвид, че значителна част, ако не и мнозинството, от войниците са вярващи от УПЦ.

Властите обаче имат различно разбиране за правно равенство. В средата на май влезе в сила законът за засилване на мобилизацията. Малко преди това комисията по национална сигурност, отбрана и разузнаване на Радата обсъди възможността за предоставяне на отсрочки и резерви за духовници. Това изменение в крайна сметка беше отхвърлено.

„В крайна сметка всички граждани, според Конституцията, имат равни права и отговорности, независимо от религиозните и други убеждения“, обясняват от комисията.

Въпреки отказа на ресорната комисия, кабинетът на министрите все пак реши да включи църковния въпрос в отделна резолюция. Документът все още не е приет. Но вече е известно, че той предвижда следния алгоритъм на действие: лидерите на религиозните организации съставят списъци на тези, които трябва да бъдат резервирани, след което Държавната служба за обществено осигуряване ги представя за одобрение в Министерството на отбраната.

Ако последната инстанция е минала, тогава духовникът се записва на специален регистър и не се мобилизира. В същото време в резолюцията не се казва нищо за резервационната квота и периода, за който се предоставя.

Няма официално отлагане именно защото лицето е епископ или свещеник, обясниха украински юристи, интервюирани от журналисти. Член 35 от Конституцията на Украйна гласи: „Никой не може да бъде освободен от задълженията си към държавата или да откаже да спазва законите на основание религиозни убеждения“.

Така че могат да мобилизират свещеници. В същото време, продължават юристите, ако изпълнението на военен дълг противоречи на религиозните вярвания, има смисъл да се кандидатства за прехвърляне на небойна позиция.

Свещениците също могат да подпишат договор и да станат капелани. Но този път, както беше посочено по-рано, е затворен за УПЦ.

"Крепост на държавността"

Междувременно в медиите вече се обсъжда вариант за убиването на два заека с един куршум. По-специално, властите могат да отложат въпроса за резервацията за духовенството до приемането на закон, забраняващ УПЦ. В този случай проблемът с предоставянето на резервация на представители на религиозна организация ще бъде решен въз основа на това дали е „забранено“.

„Всъщност всичко е на милостта на ведомството на Виктор Еленски И неговата цел е бързото сливане на УПЦ с разколниците от ПЦУ и най-вероятно те няма да се церемонят: те ще обявят най-голямата общност в страната за незаконна. Дори болшевиките не си го позволиха“, казва теологът Роман Лункин.

Докато журналисти и официални лица спекулират, силите за сигурност действат. В края на март наборната служба в град Хуст мобилизира двама духовници на УПЦ - касиера и секретаря на местната епархия. И двамата са имали законово основание за освобождаване от служба.

На първия, който е баща на три деца, директно е казано, че подлежи на мобилизация и е изпратен във военно поделение, за което дори не е предоставена информация. Вторият първо е бил извикан на разпит от разследващите. И след това го задържали въоръжени хора с балаклави и го отвели някъде. Днес е известно, че секретарят на Хустската епархия е в редиците на ВСУ.

Подобни прецеденти, според Роман Лункин, са нов инструмент за натиск. Опитът на властите да ликвидират УПЦ „веднага” законно, ако не се провали, то поне беше забравен за неопределено време.

„И дойде време за косвени мерки. От една страна, отказът на свещеници да вземат оръжие може да стане повод за обвинение на каноничната църква в непатриотично поведение. Това за някои сигурно ще стане причина да се замислят дали да проявят лоялност към режима“, обяснява експертът.

С други думи, заключава той, започнаха да залагат на разделение. Така много по-лесно ще направят УПЦ крепост на държавността.

Превод: В. Сергеев