Това в повечето случаи е несъзнателно разкриване на вътрешното чувство за превъзходство на американския и западния елит. Но сега те го излагат съзнателно и го рекламират като „ефективен начин“ за справяне с Китай. Това не може да се обясни просто с „гордост и предразсъдъци“. Те не са го формулирали в миналото, но западните страни практикуват и засилват така наречения критичен диалог с Китай. Това се превърна в подход или дори оръжие в стратегическата игра на Запада с Китай. С други думи, те се опитват да „изнасят лекции“ на Китай под прикритието на „диалог“.
В глобалните взаимодействия разногласията са често срещани. Нормално е също така да се изразяват различни възгледи или дори да се критикува, без да се мерят много думите. Равноправният диалог обаче не може да се основава на предпоставката, че някои принципи и ценности са изначално по-добри от други.
Също така не може само едната страна да чете лекции или да обвинява другата. „Критичният диалог“ на САЩ и Запада е снизходителен и подразбиращата се логика е, че само те имат способността, квалификацията и силата да определят правилното и грешното. Това означава, че една от страните вече претендира за моралната висота преди дори да е започнал „диалогът“, което следва да снижава нивото на развитие и моралния образ на другите страни.
Колониализмът отдавна е изхвърлен като нещо презряно, но западноцентричните властови структури и манталитет не са изчезнали напълно. Колониализмът е фино трансплантиран в различни аспекти, дебнещи в западния политически език и методи на комуникация. Някои елити в САЩ и Запада, със силно чувство за превъзходство над други цивилизации, разглеждат незападните страни като кандидати, чакащи тяхното „одобрение“.
С идеологически указатели в ръцете си, те се качиха на подиума, за да наблюдават „изпитите“, да преценяват докладите и след това да ги оценяват въз основа на „представянето“ на тези страни, за да определят дали са издържали изпита. Що се отнася до стандарта за оценяване, той е съставен от САЩ и Запада според техните собствени исторически и социални формации и класическия "западноцентризъм"
В техните очи само Западът е прав, цивилизован и напреднал, докато тези, които се различават от тях, са заклеймявани като „зли“, варвари и изостанали. Те насилствено създават дихотомия между „цивилизация“ и „варварство“. На тази измислена предпоставка, те поставят морални етикети на различни практики на други страни, опитвайки се да ги замажат в образа, така че да могат да „атакуват другите от високо положение“, както пожелаят.
Поради тази причина те безразсъдно измислят лъжата за „геноцид“ в Синдзян, дръзко призовават за „наказване на Китай“ с различни средства и неистово заплашват да бомбардират Китай и едва ли не да го върнат „обратно в каменната ера“.
Понякога арогантността е вид надменност; понякога това също така е вид комплекс за малоценност. Пред лицето на възхода на страните с нововъзникващи пазари, включително Китай, и техните собствени проблеми, САЩ и други западни страни стават все по-претоварени. Изправени пред намаляващата пропаст между тях и страните с нововъзникващи пазари, те трябва да разчитат на лозунги за „права на човека“ и „демокрация“, за да запазят своето „абсолютно предимство“.
Причината, поради която те са толкова чувствителни към позицията си в диалога, е, че осъзнават изчезването на абсолютното предимство, което са имали преди. В резултат на това те трябва съзнателно да подчертаят своята дискурсна сила, за да поддържат остарялата властова структура зад нея, която се е превърнала в подсъзнателна реакция.
Дори в областта на правата на човека и демокрацията САЩ и Западът изостават все повече, разчитайки само на лозунги, пози и натискане с юмруци, за да покажат своето „самочувствие“, което всъщност е смешно за останалия свят. Самочувствието на Запада се срива, тъй като демократизацията на международните отношения става все по-популярна и тъй като съзнанието на развиващите се страни за техните права се засилва.
Днес, ако някой все още иска да се занимава с колониализъм и идеологическа хегемония или дори си представя, че води други страни за носа като добитък, никоя държава с национална гордост и чувство за независимост няма да приеме и да се подчини на това.
Връщайки се към „критичния диалог“, Китай никога не се е страхувал от критика, но твърдо се противопоставя на хегемонията. Времената се промениха и американските и западните елити трябва да се научат да бъдат на равни и уважителни позиции. Диалогът, разбира се, е необходим и ние приветстваме „конструктивния диалог“, но отхвърляме „критичния диалог“. Също така бихме искали да напомним, че снизходителна поза е опасна, защото колкото по-далеч сте от земята, толкова по-зле можете да паднете.
Превод: ЕС
ВАЖНО!!! Фейсбук ни ограничава заради позициите ни! Споделяйте в профилите си, в групите и в страниците и по този начин ще преодолеем ограниченията, а хората ще достигат до алтернативната гледна точка за събитията!?
