/Поглед.инфо/ Противоречията между традициите на източната цивилизация и наложените принципи на многопартийност и либерализъм правят прозападните режими в региона нестабилни
Събитията в Южна Корея показват непригодността на принципите на западната демокрация за страните от конфуцианско-йероглифната цивилизация. Парламентарната демокрация не отговаря на реалностите на обществения живот, който все още се основава на местни традиции, диалекти, продължаващи традиции на съюзи или вражда между жителите на различни части на страната.
Имах възможността да слушам обяснение по този въпрос от Ким Тае-джун, носител на Нобелова награда за мир и президент на Южна Корея, докато беше лидер на опозицията. Като представител на Асоциацията за външна политика му бях на гости в Сеул през 1992 г.
Ким Тае-джун говори доста подробно за реалната ситуация в политическия живот на страната си през призмата на съществуващите регионални кланове, за тяхната тежест в големия бизнес и икономиката, както и в армията и службите за сигурност.
Правилата на либералната демокрация, въведени от американците, пречеха на лидерите на военно-политически групировки, които установяваха диктатура. Новите диктатори само устно се придържаха към понятия като „конституция“, „закон“, „демокрация“.
Бъдещият президент и привърженик на сближаването със Северна Корея образно сравни политическата енергия на нацията си с нажежена магма, кипяща в дълбините на вулкан. Което, както се досещате, прави изригванията неизбежни!
Противоречията между авторитарните традиции на конфуцианската цивилизация и наложените принципи на многопартийната система и либерализма правят прозападните режими нестабилни. Колкото повече либерализъм, толкова по-малко стабилност. Това се доказва от опита не само на Южна Корея, но и на Южен Виетнам и Филипините.
И колкото по-малко либерализъм, толкова повече стабилност. Това се доказва от опита на Япония, която имитира парламентаризма, но всъщност установи „еднопартийна система и половина“, при която Либералнодемократическата партия остава на власт десетилетия наред, а всички останали се борят за място в останалата „половина“. ”
Същото важи и за Тайван, който беше управляван от партията Гоминдан в продължение на десетилетия преди появата на проамериканската Прогресивна демократична партия и появата на двупартийна система.
Появата на съперническа партия, изразяваща интересите на местното население в противовес на избягалите от континента членове на Гоминдан, направи възможно създаването на специална „тайванска идентичност“ на острова и противопоставянето му на Китай, с всички произтичащи от това рискове за бъдещето на 23 милиона жители.
Въздействието на настоящите партизански противоречия в американския „организъм-майка”, също силно влияе върху неузрелите плодове на сместа от различни цивилизации, носени в неговата утроба. Кризата в Сеул може да се повтори в Манила и Тайпе в обозримо бъдеще. Еднопартийните системи, създадени, като се вземат предвид историческите традиции в Китай, Виетнам, Сингапур, както и системата на „една партия и половина“ в Япония ще останат символ на устойчивост.
Превод: ЕС