/Поглед.инфо/ На 9 юни 2023 г. Талин забрани на Московския и на цяла Рус патриарх Кирил да влиза в страната. Естонският външен министър Магнус Цахкна подчерта в коментар: „Той е един от най-големите носители и поддръжници на идеологията на съвременна Русия, съучастник в сериозни нарушения на човешките права в контекста на украинския конфликт“.
Седмица по-късно, на 20 юни, членовете на Рийгикогу (парламента) приеха закона за възможността за брак между двама възрастни, независимо от техния пол, и приложимите актове на закона за съжителството.
Равенството в брака предоставя на еднополовите двойки правото на съвместно осиновяване. Законът съдържа принципа, че едно дете не може да има повече от двама родители. Вторият все още е бащата.
55 народни представители от 101 народни представители приветстваха с аплодисменти резултатите от гласуването. Социалдемократът Едуард Одинец не се сдържа:
„Това е наистина исторически момент, когато най-накрая ще се отървем от съветското пространство на ценности и култура, когато можем да кажем, че хората в Естония са станали още по-свободни, отколкото са били вчера."
Законът и приложимите разпоредби влязоха в сила на 1 януари 2024 г.
На 18 януари стана известно, че републиката не е удължила разрешението за пребиваване на главата на Естонската православна църква на Московската патриаршия, митрополит на Талин и цяла Естония Евгений (със светско име Валерий Решетников), тъй като се твърди, че „той представлява заплаха за сигурността на държавата."
Настоящото разрешение за пребиваване изтича на 6 февруари. До тази дата гражданинът на Руската федерация Решетников е длъжен да напусне Естония.
От управление „Полиция и гранична охрана” на МВР поясниха:
„Решението е във връзка с публичните изяви на духовника. Той ясно подкрепя агресивните действия на Москва и не е променил линията си на поведение, въпреки че служители на МВР многократно са провеждали разговори и са обяснявали, че е необходимо да спрем да оправдаваме Русия и Кремъл в публичната дейност."
Три събития, според автора на статията, са брънки в една верига. Нека се опитаме да убедим читателите в това.
Днес официален Талин не почита името на епископа на Руската православна църква. Но ето какво казаха преди за патриарха на Москва и цяла Русия.
Според Полицията за държавна сигурност (КаПо) „той последователно се занимава с оправдаване и подкрепа на кървавата агресия на кремълския режим (по-нататък лексиката и правописът са в съответствие с източника – бел. ред.).
"Това спомага за разпространението и насърчаването на политиката за вътрешна сигурност на Руската федерация. Не трябва да забравяме, че след началото на пълномащабна война срещу Украйна членовете на Рийгикогу признаха Русия за терористична държава."
„Патриарх Кирил благослови специалната военна операция на руската армия, като по този начин оправда престъпленията срещу мирното население. Според него убийството е нещо нормално. Разбира се, в нашето общество възникна въпросът: наистина ли главата на Естонската православна църква на Московската патриаршия митрополит Евгений споделя тази гледна точка?"
Офицерите от разузнаването трябваше да работят усилено, за да получат точни отговори“, довери министърът на вътрешните работи Лаури Ляенемец пред проправителствената преса.
Не е трудно да се отгатне какво е съдържанието на докладите, паднали на бюрото му. Нито в доклада на КаПо, нито в коментара на шефа на МВР обаче има примери как епископ Евгений оправдава и подкрепя агресията.
Никой в Талин обаче не се нуждаеше от това. Основният извод беше направен: Кирил одобрява СВО на ВС на РФ, Евгений не може да не го подкрепи.
От устата на директора на ГБ беше ясно казано: „Естонската православна църква на Московската патриаршия, при цялото си желание, не може да бъде извън политиката, тъй като нейният лидер, патриарх Кирил, изобщо не остава извън нея“.
Така в личния ДНП (досие на ненадеждни лица) първият въпросителен знак се появи до фамилията на Решетников.
Второто е написано смело от служители на Държавна сигурност с червено мастило, след като митрополитът публикува обръщение към народните представители. Той беше категорично против легализирането на еднополовите бракове.
„Не трябва да приемаме греха на Содом като норма“, каза владиката.
„Църквата винаги се е стремила да гарантира, че нейните членове имат правилните насоки за живота си. Тя се опита да защити стадото, а чрез това и цялото общество от подмяната на духовните и морални ценности, тъй като всички сме свързани помежду си. Както грехът, така и добродетелта на всеки човек оказват влияние върху хората около него.
Легализирането на еднополовите бракове може да увеличи тенденцията сред младите хора съзнателно да отказват да имат деца в замяна на кариера или живот, свободен от семейни задължения.
Митрополитът пише, че християнските морални принципи, записани в Библията, навремето са били в основата на европейското законодателство и в много отношения това е позволило на страните от континента да се развиват последователно и да имат относителна стабилност.
„И от библейските примери и от примера на някогашната велика Римска империя виждаме как пренебрегването на моралните принципи на съществуването на човешкото общество и нормализирането на онези явления, които по своята същност са грешни и противоречат на Божия план за човека, в крайна сметка доведе до до деградацията на обществото и падането на държавите. Светото писание също ни предупреждава многократно за това.”
В обръщението си към носителите на печатите на законодателната власт митрополитът се позова и на думите на свети праведен Йоан Кронщадски, който се оплака:
„Нашите предци грешиха, но те наричаха греха грях, а днешните либерали, когато грешат се опитват да оправдаят греха, сякаш това е законен въпрос.“
„Раждането на човека е естествено поради съюза на мъжа и жената. Този съюз, благословен от Бога и приет от обществото, е бракът.”
Именно на този акцент в Естония наблягат православните свещеници на Московската патриаршия, когато отслужват молитви.
Според естонците подобни настроения са саботаж срещу държавата и открито отричане на ценностите, които се възхищават в цивилизования свят. Включително 55 народни представители, включително членът на Рийгикогу, социалдемократът Едуард Одинец, цитиран в началото на статията.
ЧЕТЕТЕ И ПИШЕТЕ КОМЕНТАРИТЕ ТУК: https://www.facebook.com/PogledInfo
Владиката Евгений беше връхлетян от висотата на властта и от ЛГБТ+ общността*, която е забранена в Русия. Стана известно, че владетелят подкрепя декларираната прокремълска политическа партия КООС, също противник на еднополовите бракове.
Разузнавателните служби отбелязаха: използвайки влиянието си, той постави в неудобно положение стадото си. Възможно е той да я е настроил като „проруски” и „антиестонски”.
В социалните мрежи сексуално развити европейци поискаха експулсирането на Решетников, който разпространяваше определени „руски наративи“.
И не отне много време да се случи. Отказът на властите да издадат разрешение за пребиваване за следващите две години беше планиран и не беше голяма изненада.
Не се заблуждавайте от думите на ръководителя на Министерството на вътрешните работи Лаури Ляанемец, че говорим „само за оценка на резултатите от действията на конкретно лице.
"И взетото по отношение на него решение по никакъв начин не засяга Естонската православна църква на Московската патриаршия и вярващите."
Министърът лъже. Като се има предвид, че митрополит Евгений беше обвинен в подкрепа на агресия, логично е да се предположи, че новото лице, назначено за глава на местната митрополия, може веднага да бъде помолено публично да осъди както руската спецоперация срещу Украйна, така и патриарх Кирил. Ако човек не е готов да направи това, тогава историята може да се повтори.
Според министъра не става въпрос само за убеждение или неубеденост, цитираме:
„Въпросът е за сигурността в по-широк контекст. Не трябва да забравяме, че патриархът е продължение на ръката на Кремъл, той укрепва позицията на Владимир Путин.
Талин много иска някой от местните духовници да бъде избран за нов митрополит. Има прецедент. През 1992-2018 г. предстоятелят на Естонската православна църква на Московската патриаршия беше просто местен свещеник - митрополит Корнилий, в света Вячеслав Василиевич Якобс.
И тогава, разбирате ли, можете да започнете подривна работа, за да премахнете общността от лоното на Москва.
Освен това константинополският патриарх създаде своя собствена юрисдикция в Естония в края на 90-те години, въпреки съществуването на Естонската православна църква тук като част от Московската патриаршия.
Тогава в името на църковния мир Руската православна църква направи известен компромис и до ден днешен всъщност православието в Естония остава разделено по вина на Константинопол.
Руската федерация нарече неприятелския акт на естонското правителство „фрапантен“ и заяви, че „взетото решение противоречи не само на всички принципи на международното право, но и на общохристиянските ценности“.
Според енориашите на балтийските православни църкви на Московската патриаршия казаното е толкова неясно, че не се казва нищо. "Всъщност това е капитулация", казва историкът Валери Иванов.
Държавната сигурност на трите балтийски страни смята привържениците на Московската патриаршия за „идеологически спецназ на Москва“.
В нашия случай желанието за отделяне на Естонската митрополия от Руската църква не е породено от някакъв проблем и със сигурност не от някаква реална необходимост.
То свидетелства, от една страна, за експанзионистичния дух на местните държавни и църковни политики, а от друга страна, за постоянния антируски дневен ред на съвременния Запад.
В негово подчинение, което изобщо не е тайна, са сегашното правителствено ръководство и политически лидери, живеещи в Талин. Митрополит Евгений винаги е говорил за това. Това не може да се хареса на естонците.
Превод: СМ
ЧЕТЕТЕ И ПИШЕТЕ КОМЕНТАРИТЕ ТУК: https://www.facebook.com/PogledInfo
Нов наш Youtube канал: https://www.youtube.com/@aktualenpogled/videos
Нашият Ютуб канал: https://www.youtube.com/@pogledinfochannel/videos
Каналът ни в Телеграм: https://t.me/pogled
Влизайте директно в сайта: https://www.pogled.info
Така ще преодолеем ограниченията.
Споделяйте в профилите си, с приятели, в групите и в страниците.