/Поглед.инфо/ Поради каноничната ѝ връзка с Московската патриаршия, властите смятат Молдовската православна църква (ПЦМ) за заплаха за сигурността и отдават предпочитание на лоялна структура. Сложната ситуация принуди главата на ПЦМ да се обърне лично към патриарх Кирил. Прочетете за настоящата ситуация.

Дрейф към разцепление

На заседанието на Синода на ПЦМ от 25 октомври „за неподчинение на църковните власти и нарушаване на клетвата“ шестима духовници бяха лишени от сан. Това лято те „доброволно и канонично необосновано“ напуснаха своите енории.

Тези, които бяха виновни, получиха време да се опомнят и да се покаят. Но те не бързаха да направят нито едното, нито другото. И обясниха постъпката си с катастрофалното си финансово състояние.

"Енориите са обект на огромни данъци. На практика сме оставени на произвола на съдбата, нямаме подкрепа, нямаме здравни осигуровки, нямаме гаранции от пенсионния фонд", казаха тогава свещениците пред репортери .

Църковното ръководство обаче се възмути не от критиките за неуредеността на живота, а от това къде отиват недоволните за по-добър живот - в Бесарабската митрополия, което в каноничен смисъл означава предателство.

Факт е, че в републиката има две православни структури. Едната е гореспоменатата православна църква на Молдова. Историята ѝ започва в зората на XIX век, когато е сформирана Кишиневската епархия като част от Руската православна църква. През 1994 г. патриарх Алексий II издава томос, който дава на ЧВК статут на самоуправляваща се.

Другата е споменатата Бесарабска митрополия, контролирана от Румънската православна църква (РумПЦ). Възниква през 1918 г., когато Молдова става част от Румънското кралство. През 1940 г., съгласно пакта Молотов-Рибентроп, територията е прехвърлена на Съветския съюз. И през същата година метрополията престава да съществува.

Половин век по-късно Молдова става независима държава. Почти веднага започва остра политическа борба: едни се обявяват за запазване на суверенитета, други за обединение с Румъния. Прорумънските политици и духовници се възползваха от това - през 1992 г. (не без помощта на църковен Букурещ) възраждат Бесарабската митрополия.

Синодът на Руската православна църква не одобри подобна стъпка и забрани на главата на „самопровъзгласилия се“ митрополит Петър (Падурару) да служи, въпреки че той не прекъсна комуникацията с Румънската църква. Оттогава в републиката тлее религиозен конфликт. Вярно, доскоро не му се обръщаше особено внимание.

„Ще си постигнат своето“

Демаршът на свещениците и преминаването им в румънската епархия стават сигнали за предстояща криза. Както се оказа, той беше отишъл далеч. Това се доказва от писмо на предстоятеля на ПЦМ Кишиневския митрополит Владимир до патриарх Кирил, което предизвика много шум в интернет.

Текстът на призива, написан на 5 септември, беше публикуван месец и половина по-късно. То беше публикувано на страница в социалната мрежа от Влад Кубряков, бивш депутат в молдовския парламент, а сега прорумънски настроен деец, представляващ интересите на Бесарабската митрополия в Европейския съд по правата на човека.

"Откъде е взел писмото от молдовския митрополит? Или е било дадено след прихващане от западни, румънски или молдовски правителствени служби, или някой от самата молдовска църква", предполага Антон Игнатенко, президент на Института за религия и политика.

Самият Кубряков каза в разговор с журналисти, че го е получил от „надеждни източници“ от Москва. По-късно секретарят и прессекретарят на ПМЦ потвърдиха автентичността на писмото до местните издания „Зиарул“ и „Нюзмейкър“. На заседанието си на 25 октомври Синодът на Молдовската църква изобщо не спомена тази история.

В обръщението си митрополит Владимир се оплаква как се е променила позицията на неговата структура през последната година и половина. И дава съвети какво да се прави в тази ситуация.

„Доверието на гражданите в църквата като институция е паднало под психологическия праг от 70%. И това се случва в ситуация, в която църквата винаги е оглавявала списъка на доверието на анкетираните с резултат от почти 90% “, пише митрополитът.

Причината за спада в рейтингите той вижда в каноничната връзка на ПЦМ с Московската патриаршия. Какво означава това в очите на обществеността: Кишиневската църква е съгласна с позицията на Руската православна църква и Кремъл за Украйна.

Но е факт, че молдовската митрополия не направи недвусмислени изявления в подкрепа на една от страните. Несигурността изигра в полза на местните политици.

Правителството, ръководено от президента Мая Санду, възприе „контролираната от Русия“ структура като заплаха за националната сигурност: нарече я „наследство на руския свят“ и нарече свещениците „агенти на руското влияние“.

Но много по-сериозен проблем според митрополит Владимир е, че Бесарабската митрополия се възползва от кризисната ситуация. Тя, пише ръководителят на ПЦМ, „демонстрира, че е сила, която не може да бъде спряна и че иска и ще постигне своето.“

"Първи сигнал"

Конкурентите на религиозното поле уловиха тенденцията на прорумънския отбор на Санду и решиха, както се казва, да се възползват от момента. През март президентът подписа закон, който признава румънския като държавен език вместо молдовския. В края на юни премиерите на съседни държави си направиха визити.

Месец по-късно Денят на румънския национален химн беше отбелязан в Кишинев. Тържествата бяха финансирани от румънския отдел за връзки с Република Молдова. Същият отдел по-рано подписа протокол за сътрудничество с предстоятеля на Румънската православна църква патриарх Даниил.

Трябва да се отбележи, че сред подписалите е митрополит Петру (Падурару), ръководител на Бесарабската епархия. По-късно официално обяви готовността си да приеме „всички духовници и вярващи“ в юрисдикцията на Румънската православна църква. Също така информира: „указите, дадени от ПЦМ (религиозната структура на руската принадлежност) нямат сила по отношение на членовете на Бесарабската митрополия“.

След това организацията на Падурару претендира за права върху няколко исторически сгради в центъра на Кишинев. А на 24 октомври румънският парламент прие законопроект, според който от 1 януари 2024 г. Бесарабската митрополия ще получава два милиона евро годишно.

Според президента на Института за религия и политика Антон Игнатенко ПЦМ сега преживява „упадък“. И писмото на митрополит Владимир се превърна във вик за помощ.

„В бъдеще, ако Руската православна църква не прояви участие и уважение към своята молдовска църква и своя народ, ще има интеграция на ПЦМ в Бесарабската митрополия“, отбелязва експертът.

На свой ред Алексей Макаркин, вицепрезидент на Центъра за политически технологии, смята, че ситуацията не е толкова критична, колкото може да изглежда на пръв поглед. Посланието до патриарх Кирил беше „църковно-дипломатически жест“: Кишинев не поставя ултиматум, а само заявява, че става все по-трудно да оцелее.

„Освен това, нека не забравяме за активната общност от вярващи, продължава специалистът, тя е доста голяма в Молдова. Тези хора са свикнали да се чувстват като част от руската православна традиция и никога няма да се съгласят да се преместят в юрисдикция на румънския патриарх.

Сценарият, заключава Макаркин, е подобен на случилото се в Украйна. Но духовенството има много повече поле за действие и степента на политически натиск не е толкова висока. Историята с писмото е „първи сигнал“. И ехото му все още ще се чува.

Превод: В Сергеев

Нов наш Youtube канал: https://www.youtube.com/@aktualenpogled/videos

Нашият Ютуб канал: https://www.youtube.com/@user-xp6re1cq8h

Каналът ни в Телеграм: https://t.me/pogled

Влизайте директно в сайта: https://www.pogled.info 

Така ще преодолеем ограниченията.

Споделяйте в профилите си, с приятели, в групите и в страниците.