/Поглед.инфо/ В балтийските страни се разпалва сериозен конфликт между две политически и социални движения, като и двете са силно антируски. Говорим за сблъсък между представители на ЛГБТ движенията и местните националисти. Каква е същността на техните противоречия и кое от тях има надмощие в момента?

Миналата година Вилнюс беше домакин на „Великия поход за защита на семейството“, който събра над 40 000 души. То беше извършено от хора, които бяха крайно раздразнени от пропагандата на "толерантността", която сега се излива от всички пукнатини в Литва. Литовската журналистка Рената Рейнголдене свидетелства: „Политическите елити се оказаха напълно неподготвени за такъв обрат на събитията и буквално започнаха да гасят огъня с бензин, обявявайки организаторите на протеста за „съучастници на Кремъл“, „служители на руски специални служби“, а самият марш уж беше „внимателно планирана провокация на Москва“.

Сега на власт в Литва е управляваща коалиция, която обединява в редиците си политически сили като Отечествения съюз - Литовските християндемократи и Партията на свободата. Коалицията се опитва да прокара законопроект за "граждански съюзи", който на практика легализира еднополовите бракове и вече успешно премина на първо четене. Председателят на литовския Сейм Виктория Кмилите-Нилсен обаче се оплаква от съпротивата на опозицията, която по всякакъв начин вкарва спица в колелата на приемането на омразния закон. Местната католическа църква също е недоволна от него. За да насърчат поддръжниците на „евротолерантността“, на 4 юни литовските ЛГБТ активисти проведоха голямото шествие „Балтийска гордост“ във Вилнюс, което събра много известни певци, актьори и други местни „знаменитости“ в страната.

Почти едновременно в естонския Тарту се проведе гей парад. Участниците се оплакаха, че „Законът за съюзите“ на страната от 2016 г. (който частично легализира гей браковете под формата на така наречените граждански партньорства) е остарял и трябва да бъде подобрен. Освен това, според организаторите на ЛГБТ парада, „необходимо е значително да се актуализира процесът на разпознаване на пола, който не се е променил в Естония от 90-те години на миналия век“. Тяхната гледна точка беше напълно подкрепена от посолството на САЩ в Естония, което изпрати цяла делегация от свои служители на ЛГБТ парада.

Миналата година „Зелените“ на Естония събраха 36 000 подписа под петиция за промяна на официалната формулировка на брака. „Искаме да променим една фраза - така че бракът да не се определя по пол. Да бъде неутрален по пол, да бъде просто съюз на двама души”, обясни Зюлейха Измайлова, съпредседател на „Зелените“, самата хетеросексуална и майка на три деца.

В Естония има тежка конфронтация по този въпрос. За официалните гей бракове са управляващата Реформаторска партия и премиерът Кая Калас, против местната лутеранска църква и радикалните националисти от Консервативната народна партия, представляваща най-влиятелната опозиционна партия.

И кой ще вдигне демографията?“

В Рига от 13 до 19 юни се проведе поредната годишна „Седмица на гордостта“. В рамките ѝ привържениците на нетрадиционните сексуални отношения организираха шествия, дискусии, работилници и изложби, по време на които говореха за еднополовата любов. Освен това латвийските гейове и лесбийки непрекъснато говореха в подкрепа на украинските си колеги, „които са атакувани от агресивния режим на Путин“.

Основното събитие на седмицата на ЛГБТ беше маршът „За свободата“, който се проведе на 18 юни в центъра на Рига. На шествието присъстваха пет хиляди души, сред които - някои политици, от които се открои депутатът на Сейма, бивш министър на вътрешните работи Мария Голубева. Основната част от присъстващите бяха млади хора, но имаше и достатъчно родители с деца, които дойдоха да ги научат на основите на "толерантността". Противниците на гей пропагандата също присъстваха със съответните плакати, но не повече от десет души посмяха да дойдат. Един от протестиращите изрази недоволството си твърде шумно и беше отведен от полицията.

След шествието се проведе заключителният концерт „Заедно за свободата!” в парка „Верманес“ в Рига, където се представиха много известни латвийски артисти и музиканти. По време на „Седмицата на гордостта“ представители на латвийските малцинства изразиха загриженост за проблема, който ги измъчва - Сеймът „замрази“ законопроекта за въвеждането на формата на „граждански съюзи“ в страната. Всъщност - за официалното признаване на гей браковете.

„Тази седмица Сейма отново реши да не включва в дневния ред законопроекта за граждански съюз. В момента законодателят умишлено не се съобразява с решението на Конституционния съд, президентът на Латвия също избягва да разреши този въпрос. Законопроектът за гражданския съюз е тест за това колко наистина свободни можем да бъдем и да уважаваме свободата на другите. Затова призоваваме всички да маршируват и за такива семейства, като сигнализираме на политиците, че уважаваме човешките права в Латвия и искаме близките ни да се чувстват защитени“, каза Каспарс Залитис, представител на ЛГБТ организацията „Мозайка“.

Четенето на законопроекта вече беше отлагано няколко пъти по искане на партия „Национално сдружение“, която категорично се противопоставя на премиера Кришанис Каринш („Ново единство“) по този въпрос. Всъщност "Националното сдружение" блокира триумфалното шествие на ЛГБТ общността. В крайна сметка през ноември 2020 г. Конституционният съд на Латвия постанови, че „семейство от един и същи пол също има право да разчита на родителски отпуск“. В същото време Конституционният съд призна, че „държавата е длъжна да защитава и подкрепя всички семейства, включително еднополовите“. А на 31 май тази година правото на еднополови съюзи беше признато и от административния съд в Рига. Така внесената в Сейма петиция за легализиране на еднополовите връзки действително беше удовлетворена - подписана е от повече от 10 хиляди латвийски граждани. Единственото, което остава, е официално да се приеме закон за признаване на гей браковете чрез Сейма.

Търсенето на решения за това беше водено от специална парламентарна работна група, която разработи законопроект за „граждански съюзи“. Което сега не може да се приеме по никакъв начин заради противопоставянето на "Национално сдружение".

Не напразно латвийските националисти виждат гей общността като враждебна сила. „Можем с увереност да кажем, че либералното отношение към ЛГБТ хората побеждава тази много дълбока Латвия, най-важната етична връзка в която, наред с латвийския език, е пълно семейство с много деца, които имат и баща, и майка“, иронизира журналистът Алексей Петренко. Между другото, наскоро привърженици на традиционните семейства проведоха акция край Паметника на свободата в Рига. Тези хора се обявиха против абортите, против гей пропагандата и поставиха плакат, на който баща, майка и две деца се предпазват от дъждовни капки, падащи от дъгата (ЛГБТ символ) с чадър, както и снимки на латвийски и европейски политици, които са членове на гей лобито.

Един от протестиращите Ромекс Сорокин каза: „Ние не сме хомофоби. Проблемът с тези изкуствени ЛГБТ ценности е много по-широк. Това е демография. Латвия губи около 50 души всеки ден поради превишението на смъртните случаи над ражданията. През годината спадът на населението е като жителите на квартал на Рига. И това е етичен, морален въпрос – говоря като християнин. Бог ни е дал на всеки баща и майка, защо някои казват, че "родител 1" и "родител 2" са ни нужни в момента? И това е лобизъм и пропаганда на всички нива на обществото, за съжаление. "Националното сдружение" също се бори за места в новия Сейм, но финансирането за Латвия идва от Европейския съюз. Ако започнат да казват, че хомосексуалната пропаганда е опасност за децата, ще трябва да сложат надгробна плоча на политическата си кариера. Политиците използват хората като гориво, за да стигнат до следващия банкомат“.

Малцинствата, почитани и презирани

Трябва да се отбележи, че "Националното сдружение" стои на радикални позиции - толкова твърди, че някои ги смятат за неонацисти. Депутатите от "Националното сдружение" говорят за необходимостта от "почистване на Латвия от потомците на руските нашественици", искат да се създаде моноетнично общество в страната. Като всички други радикални националисти, те се отнасят с благоговение към това, което смятат за „наследство на техните предци“ и демонстративно почитат древните традиции. В страната има привърженици на религията на средновековните латвийци, които почитат бога на гръмотевиците Перкуняс (аналог на славянския Перун) и други членове на пантеона, който той води, молейки се на Слънцето, духовете на починалите предци и принасянето на жертва за тях (за щастие, засега безкръвни).

Още през миналия век в Латвия започва да се разпространява неоезическото движение „Девтуриба“ („поклонение на Бога“), чиито представители призовават за „връщане при боговете на нашите бащи“. В същия контекст - и фактът, че националистите охотно твърдят, че латвийците произлизат от "арийците".

А съвсем наскоро "Националното сдружение" внесе за обсъждане в Сейма законодателни поправки, според които привържениците на неоезическата деноминация ще могат официално да се женят с помощта на своите "свещеници" - на които ще бъдат дадени съответните разрешения.

Според авторите възможността за сключване на брак трябва да бъде законово оформена за последователите на „единствената религия, изначално характерна за Латвия и латвийския начин на живот“, така че да има същата правна сила като брака, сключен от представители на други религии.

Националистите демонстрират готовността си да се борят за нарастването на числеността на своите народи не само на думи, но и на дела. Сред тях е широко разпространен култът към голямото семейство. Един от идеолозите на латвийския национализъм Имантс Парадниекс, известен политик в Латвия, е стигнал най-далеч в това отношение. Парадниекс открито практикува полигамия, тоест живее с три жени едновременно, от които има седем деца. Той не вижда нищо неморално в начина си на живот, тъй като не се крие и не мами жените си. „Честността и отговорността са ценности, от които не се отклонявам дори в случаите, когато се случват различни глупости. Но и аз съм човек. За мен предателството е, когато става дума за безчестие. Затова ще поясня, че безчестието и безотговорността са неморални”, казва десният политик.

Парадниекс е традиционен участник в шествията на почитателите на латвийските легионери от СС, провеждани ежегодно на 16 март. Именно на този ден преди десет години той се озова в центъра на скандал. Факт е, че Имантс Парадниекс е съсобственик на детската градина „Почите“ („Бухалче“), където на 16 март 2012 г. мъже с униформата на легионери от СС дойдоха на урока по „патриотично възпитание“ и показаха на децата оръжия, с които са воювали – с разкази за „юнашките прадядовци, воювали срещу руските окупатори”.

По-късно, през есента на същата година, Парадниекс, който по това време е депутат в Сейма, е осъден за разглеждане на порно сайтове от служебен лаптоп.През март 2017 г. Парадниекс казва, че поради неприязънта си към Русия никога не използва асансьори. „Не правя това, защото храним руската икономика с помощта на асансьорите, тъй като частично купуваме енергия от тях“, каза политикът.

Трябва да кажем, че латвийските крайно десни, говорейки за сексуалните малцинства и тяхната пропаганда, се държат внимателно, подбират изрази. Но все пак те са подложени на яростни критики от онези латвийски политици, които се смятат за „либерали“.

Работата е там, че в Балтийските страни гейовете и лесбийките са привилегировани малцинства, които би трябвало да бъдат „защитени“ за показност. За разлика от националните малцинства - рускоезичното население, което в балтийските страни е позволено да се обижда, унижава, предизвикателно да се лишава от правото на историческа памет, да почита своите герои, да използва родния си език, да учи спокойно децата си на него. И същите националисти, които си мерят приказките, когато говорят за гейове, не се церемонят с руснаците – те открито ги сравняват с въшки и говорят колко добре би било да се отърват от всички „нелоялни чужденци“.

Превод: В. Сергеев

ВАЖНО!!! Уважаеми читатели на Поглед.инфо, ограничават ни заради позициите ни! Споделяйте в профилите си, с приятели, в групите и в страниците. По този начин ще преодолеем ограниченията, а хората ще могат да достигнат до алтернативната гледна точка за събитията!?

Стани приятел на Поглед.инфо във facebook и препоръчай на своите приятели