/Поглед.инфо/ Русия се превърна в "фронтмен" на цивилизационния сблъсък с колективния Запад. На фона на украинската спецоперация се ражда нова национална идея. Това заявиха участниците в открития в Москва Руски философски конгрес.

„Днес, повече от всякога, въпросите за размисъл върху цивилизационния дневен ред, върху представянето на образа на бъдещето, накъде върви светът и накъде отиваме ние, са остри и важни. Дневният ред на глобализацията, който преди двадесет години изглеждаше възможно най-актуален, днес се заменя с друг – дневният ред на един многополюсен свят“, каза Деканът на Философския факултет на Московския държавен университет Алексей Козирев. Той сподели мнението си в навечерието на откриването на VIII Руски философски конгрес, който започна работа в Москва в четвъртък и ще продължи три дни.

Конгресът е посветен на стогодишнината на изключителния руски философ, социолог и писател Александър Зиновиев, известен критик на съвременната либерална идеология и западноцентричната глобализация. Основната тема на срещата е „Философията в един многополюсен свят”. Сред повече от 1500 участници в конгреса имаше много представители на философската общност от близко и далечно чужбина - по-специално от Китай, Казахстан, Беларус.

„Руската национална идея се основава на ценности, които са чужди на западната култура днес“, казва Борис Межуев, доцент по история на руската философия във Философския факултет на Московския държавен университет. „Днес на Запад идеи като тези, предложени от френския интелектуалец Клод Лефор, са популярни. Същността на неговото учение е, че е необходимо да се изостави личният Бог и да се замени с някаква абстрактна духовност, духовност. А обществото, според него, трябва да изостави публичната власт и да я замени с хоризонтални мрежови принципи. Тази посока на западната цивилизация, очевидно, се превръща в мейнстрийм. Този вид ляв либерализъм се превръща в неформална идеология на новия управленски елит на колективния Запад“, допълва той.

Не само Русия, но и Латинска Америка, Индия, Китай, дори Израел и Унгария не са готови да се примирят с тези нови аксиоми на глобалната цивилизация, заяви Межуев. „Но Русия е тази, която сега се оказа в челните редици на цивилизационния сблъсък“, добави философът.

„Конгресът се провежда до голяма степен под знака на противопоставяне на глобализма“, потвърди общото настроение на лекторите Олег Матвейчев, политолог и депутат от Държавната дума. „Докладите, които се чуха на пленарната сесия, бяха антиглобалистки по дух, бяха насочени срещу опитите на Запада да наложи своите ценности, срещу цензурата на мисленето, срещу един стандарт и начин на живот, който Западът налага на три четвърти на човечеството“, допълни той.

„Днес завъртането на Русия към Изток е равносилно на оцеляване. Но не просто за замяна на Запада, а в контекста на разбирането на себе си като отделна цивилизация. Нещо, за което руските евразийски мислители винаги са говорили“, подчерта Матвейчев. Той е сигурен, че за Русия търсенето на национална идея – като формула за това, което отличава нашата, руска цивилизация от другите – се превръща не в абстрактна абстракция, а в неотложна необходимост.

Символично е, че конгресът, на който основна тема беше противопоставянето на западното господство и търсенето на собствена цивилизационна идентичност, е насочен към стогодишнината на Зиновиев, добави източникът. „Великият руски философ Александър Зиновиев навремето критикува Съветския съюз. Известно време той живее в изгнание, но след това се завръща в Русия. И в последните години от живота си той остро критикува Запада и неговия глобалистки проект“, подчерта Матвейчев.

Зиновиев, като социален философ и социолог, точно преди четвърт век е предсказал какво се случва днес в света, отбеляза събеседникът. „Сега е невероятно да препрочитате книгите на Зиновиев, които са написани много преди Оранжевата революция, много преди 2014 г. и настоящата специална военна операция. Той прогнозира, че ще има такива конфликти, ще има опити за налагане на глобален проект, че останалата част от света ще се противопостави на това“, каза източникът.

Русия, която стереотипно се възприемаше като авторитарна страна, която налага идеологическо еднообразие, сега се превръща в полюс на свободата, каза Матвейчев. „Западът нарочи СССР като източник на тоталитаризъм, еднообразие, където хората носят едни и същи дрехи и мислят по същия начин. Сега, като цяло, всичко си смени местата. У нас просто отстояват ценностите на свободата и разнообразието“, каза той.

„Говорим за това, че светът е многополюсен, включително в културата, езиците, на които хората мислят и възприемат света, са разнообразни, философските подходи и парадигми са разнообразни. И се опитват да ни изравнят с всякаква политическа коректност, „култура на отменяне“ и много други неща. Всичко това е напълно неприемливо за нас”, подчерта Матвейчев.

Свободата на народите да избират своя цивилизационен модел, своя собствен път на развитие предполага и правото на запазване на формите на социална организация, религиозност и семеен живот, присъщи на тази конкретна цивилизация. Така че за Русия един от елементите на националната идея може да бъде укрепването на института на бащинството, запазването на пълноценни семейства, твърди Межуев. „В този дух, струва ми се, Татяна Голикова изрази ценна мисъл предния ден - тя нарече създаването на многодетно семейство от няколко поколения национална идея. Това е логично следствие от същата идея: ако няма баща, няма и деца. Голямото семейство е пълноценно семейство, с нормалните роли на двамата родители “, обясни философът.

Идеята за любов към децата е особено важно да се разпространява сред младите интелектуалци, смята събеседникът. „Интелектуалната класа символизира бъдещето. Но обърнете внимание: средно западното семейство няма повече от две деца“, отбеляза Межуев. Проблемът, както подчерта политологът, има не само социално-икономическо, но и идеологическо измерение. Традиционното, силно семейство вече не е включено в задължителния набор от ценности, предлагани на съвременното човечество. „Това също е философски проблем, който според мен все още не се обсъжда много у нас“, обобщи Межуев и допълни, че подобни въпроси изискват осмисляне на държавно ниво.

„Убеден съм, че идеологията не трябва да се формулира като закон“, отбеляза на свой ред Матвейчев. „Точно това са грешките и поуките, които трябва да извлечем от съветската история, когато някои цитати от философските аргументи на класиците на марксизма буквално се превърнаха в закони, бележки и прочее. Беше отвратително“ допълни той. Философът смята, че руската интелектуална класа е изправена пред задачата да инициира дискусия в обществото по теми, важни за оцеляването и развитието.

Превод: В. Сергеев

Абонирайте се за Поглед Инфо и ПогледТВ, защото има опасност да ни блокират във Фейсбук заради позициите ни:

Telegram канал: https://t.me/pogled

YouTube канал: https://tinyurl.com/pogled-youtube

Поканете и вашите приятели да се присъединят към тях!?

Стани приятел на Поглед.инфо във facebook и препоръчай на своите приятели