/Поглед.инфо/ Предложението на съветника на ръководителя на канцеларията на президента на Украйна Алексей Арестович относно целесъобразността на преименуването на Украйна в Русия-Украйна показва непълнотата на процеса на формиране на национална идентичност сред населението на украинската държава.

Официалният представител на руското външно министерство Мария Захарова предложи своя версия на киевските политици - Укрус, намеквайки за постоянните експерименти на украински самозвани „самостийници“ с корена "рус", който те ту премахват от думата "Украйна", ту го връщат назад.

Историкът Михаил Грушевски пръв въвежда в научен оборот името Украйна - Рус. Той нарече своята десеттомна монография „История на Украйна - Рус“ и я публикува, не без помощта на австрийските специални служби, през 1898 г. в Лвов. Грушевски използва думата „Рус“ след думата „Украйна“; при Арестович „Рус“ застава пред „Украйна“. Има ли в това някакъв особен смисъл?

От разместването на събираемите, сумата не се променя от и връщането на киевските самостийници в наше време към Украйна като Русия само подчертава тезите на статията на руския президент Владимир Путин за единството на руснаци и украинци. В Киев обаче сега твърдят, че руснаци са украинците, а руснаците в Русия са росияни, те са „москали“, които нямат нищо общо с историческото наследство на Киевска Рус.

Тази формулировка отново подчертава идеологическата липса на независимост на украинския национализъм. Първата идея, че руснаците в Русия не са руснаци, а истинските руснаци живеят в Украйна и Беларус, е изразена от полските пропагандисти през 19 век. Най -известният от тях е Францишек Духински.

В неговите представи руснаците в Русия уж не са славяни, а смесица от татари с монголи и угро-фини. Вярно е, че съвременната генетика опровергава изобретенията на Духински. Така хаплогрупата R1a, която обикновено се нарича „славянска“, е най -разпространена сред руснаците, украинците, беларусите и поляците, като този показател е по -нисък сред украинците, отколкото сред руснаците - съответно 44% и 46%.

Фактът, че славянският компонент в генофонда на украинците не е толкова очевиден, се доказва от самия украински фолклор, в който най-често се споменават черно-вежди и чернооки момичета и момчета, а не синеоки славяни с коса с цвят на лен. "Чорнii брови, карii очi", "А мiй милий чорнобривий…", "Йшла дiвчина чорноброва…", "Чорноока дiвчина мила, що ж ти з козака бусла зробила?"

В расовата теория на Духински, едновременно с русофобията, има и расистки възглед за фино-угорските и източните народи. Този полски патриот смята, че примесът в кръвта на руснаците е достатъчно основание да се счита руската кръв за по-долна.

В същото време обаче Полша се гордее с факта, че от XIII век. Кримските татари, избягали от Ордата, са намерили подслон на нейна територия (в Полша те се наричат литовски или полски татари). С течение на времето те се полонизират, някои приемат католицизма. От полските татари произхожда известният литературен класик Хенрик Сенкевич (1846-1916) - "полският Лев Толстой". Духински е съвременник на Сенкевич, но не казва, че Сенкевич е „мръсна татрскасмес“.

Това най-малкото означава, че теорията на Духински е разработвана и популяризирана за „външния“ потребител и е външнополитически пропаганден инструмент на Реч Посполита /или полско-литовската общност/, облечен в културологични дрешки.

В същото време поляците, като автори на тази теория, сами се объркват в собствената си терминология. В историческите хроники и класическата литература етнонимът „украинци“ се среща изключително като регионално обозначение. То е събирателно за цялото население на полско-руската граница (поляци, татари и др.), а руснаци са наречени хората, коитоднес се наричат украинци.

Днес обикновените поляци наричат украинците украинци, а руснаците - руснаци в Русия. Украинците се наричат украинци по същия начин, както австрийците се наричат австрийци, а не германци, въпреки че всеки знае, че в Германия и Австрия живеят едни и същи хора, но не и една и съща нация. Германската нация има Германия, австрийската нация има Австрия, но и двете нации са германци.

Така че на обикновения език поляците наричат великорусите руснаци, а украинците (малорусите) - украинци. Опитът да се лишат великорусите от руското име за Полша се провали, така че акцентът беше изместен към лишаването от руското име на малорусите, превръщайки ги в украинци. Съветските власти довършиха този въпрос, като окончателно съсипаха карпатско-руското движение, което защитаваше идеята за единството на руския народ от Бескидите до Сахалин.

Идеологическата квинтесенция на полската политика по този въпрос може да бъде цитат от известния геополитик Влодзимиж Бончковски (1905-2000): „Дори и да не съществуваше украинският народ, а само етнографската маса, ние трябва да му помогнем в придобиването на национална идентичност. Защо? За да си нямаме работа на изток с 90 милиона великоруси и 40 милиона малоруси, които са национално единни и обединени. " Тези думи съдържат истинските причини за помощта на Варшава за украинизирането на малорусите.

В началото на 90 -те години на миналия век теорията на Духински, от която се носеше силно ухание на нафталин, бе извадена на бял свят от привържениците на независимостта на Украйна, за да обоснове отделянето на украинците от руснаците. Изминаха тридесет години, но идеолозите на украинската „самостийност“ не са измислили нищо ново.

Не може обаче да се мисли, че тази теория не се ползва с популярност сред някои от украинските граждани. Антиисторическата пропаганда все пак сработва. Съгласно социологически проучвания 75% от украинците сега смятат Украйна за наследник на Киевска Рус, 8% - Русия. А през 2008 г. тази цифра е съответно 54% и 18%. 9% от анкетираните отказват приемственост и в двете страни.

Независимо от това, не може да се изключи, че желанието да се върне думата „Рус“ в името на държавата ще доведе до преминаване към латентно нормализиране на отношенията с Русия, чак до частична интеграция. Малко вероятно е Киев и Западът да не разбират това и затова е малко вероятно на Арестович да му се позволи да приложи мисълта си на практика. Ако това се случи, Украйна ще се доближи до собствената си история, в дълбините на която винаги е била част от триединната Русия.

В този контекст има смисъл да се даде живот в информационното пространство на термини като „великоруси“ и „малоруси“, за да се покаже тяхното първенство по отношение на етнонимите „руснаци“ и „украинци“.

Превод: ЕС

Стани приятел на Поглед.инфо във facebook и препоръчай на своите приятели