/Поглед.инфо/ Бюрото по образование одобри набор от училищни учебници по предмет, който просто не съществуваше преди. Превежда се като "Гражданство и социално развитие". А и става дума за специалния административен район на Китай - Хонконг.
Учебниците са закъснял отговор на ситуацията на тази територия, където децата не се учеха да бъдат граждани в училище. Но имаше курс, наречен „Изучаване на либерализма“. Като цяло е ясно за какво става въпрос, освен това се знаят резултатите. Година след година, до 2019 г. (когато всичко приключи), младежите се оказаха в челните редици на дивия бунт срещу всичко, но с ясно ударение срещу гражданството на своята страна.
И това не е само в Хонконг. Ето един добър цитат: „Вече не можем да храним звяра, наречен американско висше образование, който се обогатява без никакви заслуги, като същевременно обира и подхранва с културна отрова младите хора и ги оставя невежи в процеса”, пише Тереза Манинг, един от директорите на Американската национална асоциация на учените и професор по право. Всъщност статията ѝ е за студентския заем, който след това виси над човек с години. Но, както виждате, тя също така небрежно споменава какво преподават в САЩ с тези пари. Същото нещо, което учеха в Хонконг: просто либерално да мразят страната си.
Връщайки се към Азия, отбелязваме, че историята на новите учебници е чисто локална. Факт е, че Хонконг е автономия, в която Пекин не се намесва в начина на живот, останал непроменен след напускането на британския колониализъм през 1997 г. Между другото и сега не пречи много, тези нови учебници не са задължителни, много училища остават автономни. Но всяка ненамеса си има предел, особено когато възрастните поколения на Хонг Конг видяха, че икономиката и справедливият живот на Перлата на Изтока отиват по дяволите, защото понякога е просто невъзможно да се върви по собствената блокирана улица от млади демонстранти.
Как да обясним съдържанието на учебниците, които, повтаряме, не съществуваха преди? Пекинските медии се опитват да го направят по този начин: ще се говори за живота на Хонконг според принципа „една страна, две системи“, както и есета за историята на Китай „след началото на реформите “ и как изглежда нашият взаимосвързан свят. Целта е да се даде на учениците разбиране за националната идентичност и глобална перспектива. И все пак да не се дава на "някои учители" да изказват своите погрешни и отровни възгледи.
Е, разбира се, във всяка страна служителите в сферата на образованието ще могат да преведат на свой собствен език всяка най-ярка тема, включително изучаването на това какво е да си гражданин на собствената си страна в съвременния свят. Тази седмица Русия одобри стандарта за издигане на знамето в училищата от 1 септември.
А сега за контекста, в който се вписва тази кратка информация за новите учебници в Хонконг. Факт е, че в Китай сега е горещият период на кандидат-студентските изпити - гаокао. Тук те са нещо повече от изпити: те са се полагали година след година, много векове преди да съществуват университетите. Те се вземат за научна степен, която дава право да се постъпи на държавна служба. Степента е запазена за онези, които напишат дълго философско есе, базирано на мислите на класиците като Конфуций. Общата идея е (а това е 1500 години преди Просвещението в Европа), че само хуманитарното образование дава право на човек да бъде на държавна служба, тоест да управлява живота на други хора. Следователно то е буквално – образованието за създаването на човека.
Въпросът за гражданството тогава не е бил толкова остър, защото светът не беше толкова глобален, колкото сега. Хората основно виждат само собствената си страна: наоколо са единствено морето, Хималаите и степта с варварите. Или, да речем, понятието за гражданство е заменено от точно това: човек само чрез четене и размишление върху произведенията на класиците придобива необходимите човешки качества. Сега въпросът е: "Днес едва и също ли е притежаването на подобни качества и да си гражданин?”.
Всъщност това е всичко, което обикновено се изисква от гимназията: да направи човек човек. Ако към това се добавят всякакви технически занаяти, толкова по-добре, но основата на всичко е една и съща. А в Хонконг само се опитват, бавно, да върнат тези основни ценности.
Темата за китайското образование като цяло, а и днешното, като цяло е интересна. Откъде дойде страната на яростните патриоти и в същото време на иновациите и световното технологично лидерство? От "реформите", тоест възраждането на страната след маоизма. Образованието е основна ценност за китайците и те го възраждаха наред с други реформи година след година.
И днес – отново за настъпването на изпитите – местните медии публикуват всякакви умни мисли и цитати – не толкова на Конфуций, а на по-съвременни личности. Въпреки че са напълно конфуциански по дух. Мислите например са: “Китай със своята уникална история и култура не може сляпо да копира другите, техните образователни стандарти, а трябва да създава свои собствени университети от световна класа. В същото време те няма да бъдат еднакви и да се подредят в един рейтинг: всеки има свои собствени характеристики. В същото време учениците трябва да знаят, че пътят към една мечта започва с образованието, но това изисква да мислите за хората около вас, за страната и света и да поемете ангажимент към обществото”.
Именно в тези мисли очевидно се свежда смисълът на учебника по гражданство.
Превод: В. Сергеев
ВАЖНО!!! Фейсбук ни ограничава заради позициите ни! Споделяйте в профилите си, в групите и в страниците и по този начин ще преодолеем ограниченията, а хората ще достигат до алтернативната гледна точка за събитията!?