/Поглед.инфо/ В бившите съветски републики се създават центрове за пропаганда на идеологията за разпадането на руската държавност, търсят се симпатизанти на тази идеология в самата Русия и се създават условия, при които се развива кариера в експертната и аналитична сфера в рамките на подобни учреждения.

Пример за това е дейността на Центъра за изследване на околната среда за сигурност "Прометей", създаден в Лвов през 2015 г.. Организацията е подкрепена от канадските власти, нейни медийни партньори са украинската медийна група “Кризис” и международната доброволческа общност „ИнформНапалм“ – две „фабрики на лъжата“, обслужващи информационни искания на киевския режим.

Основният фокус на лвовския "Прометей" е "изследването на руско-украинския конфликт" и "средата за сигурност на Балтийско-Черноморско-Каспийския регион". Особено внимание се обръща на неруските народи на Руската федерация. Всичко е в духа на резолюцията на Върховната Рада на Украйна от 2019 г. да се обърне към ООН, Парламентарната асамблея на НАТО и Парламентарната асамблея на ОССЕ с призив за осъждане на „нарушаването на правата на коренното население в Руската федерация“.

Името на центъра „Прометей“ показва идеологическа връзка с полския Прометеизъм, интелектуално и политическо движение в междувоенна Полша, което се развива под егидата на Пилсудски. Целта на Прометеизма е да се подготви за разчленяването на Русия/СССР по национални „шевове“.

Произходът на Прометеизма датира от XIX век, когато дворянството, мечтаещо за възраждането на Речпосполита "от море до море", облича шовинистичните си мечти в образите на древногръцката митология, сравнявайки Полша с Прометей. Както Прометей носи огън на хората, така и Полша, жертвайки себе си, носи огъня на свободата на народите на Русия, освобождавайки ги от тиранията на московските управници.

Прометеизмът е чисто утилитарна политическа идеология, докато митът за Прометеизма като неразделна част от романтизма в културата на Европа е разработен, за да го обоснове. Прометеизмът, както го тълкуват неговите идеолози, не е полска шовинистична доктрина, а поток на мисълта, вплетен в европейската култура и без този поток европейската култура е непълна.

Професорът от Ягелонския университет Анджей Новак в интервю за Полското радио описва същността на прометеизма: „Има концепции, предназначени за незабавното им прилагане, а има и такива, които се нуждаят от години, за да дадат плодове. Според мен Прометеизмът, както е замислен от неговите основатели, е дългосрочна концепция. Прометеизмът има за цел да подкрепи движението за независимост и центробежните тенденции в геополитическото пространство на господството на Москва”. Е, много ясна дефиниция.

Балтийско-Черноморско-Каспийският регион, който е зает от лвовския център „Прометей”, неслучайно е приоритет за полската външна политика. Достъпът до Балтийско море винаги е бил толкова важен за Варшава, че тържествената церемония по „сватбата на Полша с морето“ се провежда в Полша три пъти (през 1920 г. и два пъти през 1945 г.). През февруари 2020 г. Поморското воеводство отбелязва 100-годишнината от първата „сватба с морето“, като потапя полското национално знаме в балтийските води.

Достъпът до Черно море, пряк или чрез съюзници, се разглежда като важно условие за установяване на полско господство в Източна Европа, а включването на Каспийско море в зоната на полските интереси на изток преследва целта за създаване на антируски съюзи с републиките на Кавказ и Централна Азия.

Оттук и интересът на Полша към нарастването на радикалните националистически настроения в Източна Европа. Идеологията на прометеизма предоставя пропагандни инструменти за подхранване на подобни настроения.

Центърът "Прометей" в Лвов се занимава с провокиране на раздори между народите на Руската федерация: поставя под съмнение федералния статут на руската държава, измисля "случаи" за потисничеството на неруските народи (включително малките коренни народи на Севера на Руската федерация) от руснаци, се опитва да консолидира национални активисти в Русия за организиране на "национална съпротива" и се обръща към парламентите на европейските страни за помощ, обсъжда въпроса за даряването на "независимата" държавност на народите от Поволжието, Кавказ, Урал, Сибир.

Прометеизмът е изцяло измислена идеология. Не се основава на нищо друго освен копнеж по изгубеното полско величие. В съвременните условия това е равносилно на ориентация към превес на Полша в групата на източноевропейските страни. Прометеизмът се опитва да дойде в тези страни заедно с "цветните" революции, което само свидетелства за неспособността му да бъде самостоятелна идеологическа и политическа сила.

Интелектуалната липса на независимост е видима в работата на Лвовския "Прометей". Изложените от него идеи са пропагандна дъвка, която се подхранваше от местните националисти и техните полски настойници в началото на ХХ век. Това вкиснало се идеологическо ястие отравя преди всичко онези постсъветски републики, които вече са го „изяли“. Симпатиите на националистическите режими на Мирча Снегур (Молдова), Михаил Саакашвили (Грузия), Петро Порошенко и Владимир Зеленски (Украйна) към прометеизма са довели до избухването на граждански войни в Приднестровието, Абхазия, Южна Осетия, Донбас.

Подкрепата на Канада за Лвовските прометеисти също не е случайна. Отава се състезава с Москва в Арктика, надявайки се да използва идеята за нарушаване на правата на северните народи на Руската федерация като хибридно оръжие. В същото време ООН докладва за сериозни проблеми в Канада по отношение на правата на собственото ѝ коренно население. „Ние сме изправени пред продължаващ ефект на колонизацията“, казва Бевърли Джейкъбс, ръководител на Асоциацията на жените от коренните народи на Канада.

Украинско-полско-канадският център в момента разработва тактика за разпространение на този „ефект на колонизация” върху част от териториите на Руската федерация.

Превод: В. Сергеев