Геополитика, диаманти и административно прочистване
Романтичният разказ за бушмените окончателно се чупи, когато в уравнението влязат съвременните държавни граници и минната индустрия. Приказките за свободните скитници спират там, където започват границите на Централния резерват Калахари (CKGR) в Ботсвана.
Създаден през 1961 г. с цел да защити традиционния начин на живот на Сан, резерватът бързо се превърна в терен за икономически сблъсък. През 80-те и 90-те години на миналия век в района бяха открити богати кимберлитови тръби – находища на диаманти, включително известното находище Гагао (Gope). Официалните власти в Габороне с години твърдяха, че изселването на бушмените от резервата се прави с цел "модернизация", осигуряване на училища и здравеопазване в новите селища като Ню Xade.
Документите и съдебните дела обаче разкриват друга картина. През 2002 г. правителството на Ботсвана спря подаването на вода за общностите вътре в резервата, запечата цистерните и забрани лова, превръщайки традиционното оцеляване в престъпление. През 2006 г. Върховният съд на Ботсвана взе историческо решение, че изселването е било незаконно и противоконституционно. Но победи на хартия трудно се превеждат на езика на суровата инфраструктура. Достъпът до кладенци вътре в резервата остана блокиран с години, докато в същото време международни корпорации получаваха лицензи за геологопроучвания и добив.
Днес населението на Сан, наброяващо общо около 90 000 до 100 000 души в целия регион (разделени на различни езикови групи като Кънг, Наро, Гви и Гана), се намира в състояние на социална дезинтеграция. Повечето от тях вече не скитат из пустинята с лъкове. Те живеят в периферията на скотовъдните ферми на племената Тсвана или Бели заселници, работещи за жълти стотинки, или са принудени да позират като екзотични експонати за западното етно-туристче.
Транс танците, които някога са били сложна психо-соматична терапия за справяне със стреса и социалното напрежение чрез хипервентилация и ритмично изтощение, днес често се разиграват като платено шоу за туристи с фотоапарати. Когато един транс танц се превърне в представление за 50 долара, той губи терапевтичната си функция за колектива и остава само празна обвивка.
Бъдещето на тези общности не зависи от това дали ще продължат да пеят древните си песни край огъня, а от това дали държавните апарати на Намибия, Ботсвана и Южна Африка ще им признаят правото върху земята. Без територия, без контрол върху подземните водоизточници и без законни ловни права, Сан са просто поредната група, избутана в социалното дъно – с висок процент на алкохолизъм, липса на достъп до качествено образование и пълна липса на политическо представителство.
И докато светът обича да гледа красиво заснети документални филми за "най-старите хора на Земята", реалният дебат е защо хората, чиито гени съдържат най-дълбоката памет на нашия вид, днес нямат право дори да изкопаят кладенец в собствената си прародителска земя.
