Васил Проданов

Проф., д.ф.н., Васил Проданов – преподавател в УНСС. Директор на Тракийския научен институт. Директор на Института за философски науки(1988-1992) и на Института за философски изследвания към БАН(1995-2010 г.). Автор на стотици научни публикации, излезли в България, САЩ, Русия, Германия, Франция, Испания, Холандия, Полша и много други страни в света. Автор на 21 книги, сред които «Познание и ценности», «Биоетика», «Биосоциални ценности» и др.

Васил Проданов

Първи май и двете жестоки истини, за които трябва да крещим
Авторски

Първи май и двете жестоки истини, за които трябва да крещим

Днес е Първи май - ден на труда и трудовите хора! Добре е да викаме “Да живее 1 май!”. Добре е обаче зад кухите приветствия да виждаме жестоките реалности. Защото никой не казва, никой не смее да спомене две жестоки истини, които ме заслепяват от ярост като си помисля за тях. Тях си заслужава да крещим с пълен глас.

01.05.2013 18:54
Една невярна теза за рухването на социализма
Авторски

Една невярна теза за рухването на социализма

Тезата, че социализмът е загубил икономическото съревнование, оказал се е икономически нежизнеспособен и е рухнал е популярна както сред десницата, така и сред левицата в Източна Европа, защото и едната, и другата са със силно вкоренени обяснителни нагласи, идващи от традицията на икономически детерминизъм, характерна за вулгаризираните версии на марксизма, популярни дълго в Източна Европа. Подобен тип обяснение е неубедително на първо място за Съветския съюз, но също и за България.

24.04.2013 01:54
Стоичков и моралния фалит на интелектуалците
Авторски

Стоичков и моралния фалит на интелектуалците

Преди десетина дни имах курс от лекции пред студенти в софийски колеж и забелязах, че докато говоря, в очите на студентите има празнота на хора, до които не достига смисъла на това, което казвам. Попипах полу на шега: “Знаете ли кога България се е освободила от турско робство?” Замълчаха притеснено. “А знаете ли през кой век?”, продължих аз. “Мисля че, ХІV век”, отговори един от тях притеснено. После се сетих как преди година изпитвах студентите от специалност “Защита на национална сигурност” на наш университет и петима от тях навсякъде в писмените си текстове бяха объркали названието на собствената си специалност и написали “сигорност”. Това изглежда ужасяващо неграмотно, нали! Не всички студенти са такива, но тези в последните години се увеличават, а знаещите кога се е освободила България все по-ускорено заминават извън България. Нарастващо число от оставащите нямат нужда от своите професори за техни лица, нямат нужда от интелигентни лица. На тях най-много им приляга Стоичков.

28.03.2013 18:47
България след смъртта на либерално-демократичната утопия /III/
Авторски

България след смъртта на либерално-демократичната утопия /III/

Преди време наши политолози и социолози обявиха “края на прехода” в смисъл, че целите, които са били поставени, са били в една или друга степен постигнати. Сегашните протести обаче са индикация не на “края на прехода”, а на края на идеологията на прехода, на вярата, че чрез него влизаме в едно по-добро общество.

28.02.2013 02:48
Колапсът на либерално-демократичната утопия /Втора статия/
Авторски

Колапсът на либерално-демократичната утопия /Втора статия/

Ескалация и деескалация на протестите Логиката на разгръщане на недоволството при днешните български протести е добре изучена от социологията и психологията, занимаващи се с различните типове масово протестно поведение, изследващи три основни типа масови протести:

26.02.2013 23:59
Колапсът на либерално-демократичната утопия-1
Авторски

Колапсът на либерално-демократичната утопия-1

Какво е различното с протестите през 1997 г., когато Виденов подаде предсрочно оставка и сегашното предсрочно подаване на оставка 16 години по-късно през 2013? За да го разберем, трябва да имаме предвид, че след 1989 г. у нас възникнаха два вида гражданско общество с два вида граждански организации в него. Първото от тях бяха десетките либерални и неолиберални тинк танкове, финансирани от външни сили, задаващи неолиберални интерпретации на всичко, което става, налагащи неолиберално идеологическо съзнание. Заплащането на работещите там бе няколко пъти по-голямо от това в държавните академични институции, а техните представители шестваха по медиите, налагайки и неолиберална идеологическа хегемония в българското общество. Бяха в непрекъсната комуникация с всички партии и задаваха посока на движение в страната в духа на неолибералната утопия.

24.02.2013 17:46
Кризата на представителната и потребността от пряка демокрация
Авторски

Кризата на представителната и потребността от пряка демокрация

Референдумът за съдбата на ядрената енергетика набира ход, съпроводен с песимизъм за това, което може да стане. С три основни механизма се готви неговото убийство като форма на пряка демокрация, още преди да се е родила:

16.01.2013 02:43
Как България бе пауперизирана
Авторски

Как България бе пауперизирана

Под пауперизация от дневния Рим насам се разбира масово обедняване на народа, докарването му до просешка тояга. Това бе направено с българския народ през последните 23 години. Според знаменитото изследване на Аугус Медисън “Световната икономика. Перспективите на едно хилядолетие” (ОИСР, 2001), прилагащо единна методика за различни периоди и проследяващо дългосрочно определени тенденции, относителният дял на хората, които могат да бъдат характеризирани като бедни в България през 1987-1988 г. е 2 %. През 1993-1995 г. той става 15 %.

24.12.2012 03:21
Съществуват ли все още класи и класова борба?
Авторски

Съществуват ли все още класи и класова борба?

Всичко започна преди около четвърт век с Горбачов, който заяви, че трябва да прегърнем “общочовешките ценности”, да се откажем от "образа на врага" и от класовия подход. С перестройката от българския политически език, както и от езика на социалните науки у нас, изчезнаха основополагащите преди това понятия за класи, класов подход, класова борба, експлоатация, възприети като останка от миналото. В документите дори на БСП идеята за "работническа класа" бе заменена със “заети” и “работещи”, вестникът и вече не е "Работническо дело". Думите "буржоазия" и "капиталисти" бяха заменени с "бизнесмени", "предприемачи" и "работодатели".

19.12.2012 21:04
Нашите две седесета и буржоазните революции
Авторски

Нашите две седесета и буржоазните революции

Наблюдавайки драмата на СДС и четейки интервютата на някогашните му лидери, се сещам за знаменитата фраза от времето на френската буржоазна революция, че революциите се започват от идеалисти, осъществяват от реалисти, а от тях печелят негодници и кариеристи.

19.12.2012 00:26
Преходът от социална към наказваща държава
Авторски

Преходът от социална към наказваща държава

Преди няколко години у нас преведоха «Затворите на нищетата» на Лоик Вакан, показващ глобалната тенденция нарастващото количество бедни и безработни, за които държавата не може да осигури работа, здравеопазване и социални помощи, да бъдат пращани в новите гета - затворите.Като типичен пример за такава държава са дават САЩ, които с около 5 % от населението на света имат около една четвърт от затворниците на планетата. В затворническо-промишления комплекс на американската неолиберална наказваща държава има около 2 млн. 400 хиляди затворници, което е повече отколкото в Сталиновия ГУЛАГ.

04.12.2012 19:58
Новите войни за историята и разрастващите се исторически скандали на Балканите
Авторски

Новите войни за историята и разрастващите се исторически скандали на Балканите

Скандалът с предложенията на комисията по дискриминация за политическа коректност във връзка с текстове на Ботев, Вазов, Левски ми припомни един разговор с журналист от «Ню Йорк Таймс» по време на конфликта в Косово през 90-те години, когато той току що се бе върнал от Балканите и сподели с мен недоумението си от това, което видял. «Там хората като че ли не живеят в настоящето и непрекъснато обясняват едни или други неща със събития, случили се преди много векове. В Белград имах чувството, че някои хора не живеят в днешния ден, а по време на битката при Косово поле и това е основният им аргумент за обяснение и оправдание на днешната ситуация.» Това беше времето, когато един негов сънародник беше обявил «краят на историята» и бъдещето не можеше да бъде вече оправдание за днешния ден, поради което погледите се насочиха към миналото. На Балканите обаче тези процеси минаха всякакви граници.

02.12.2012 11:06
Похвално слово за носталгията
Авторски

Похвално слово за носталгията

В началото на 80-те години, като член на редколегията на списание “Философска мисъл”, отпечатало статията на Искра Панова срещу току що излезлия “Мит за Одисей” на Тончо Жечев, преживях директно първия интелектуален, а и политически сблъсък по въпроса за носталгията. Още през 1975 г. в “Българския Великден или страстите български” той бе станал изразител на едно, изглеждащо в разрез с доминиращите интелектуални нагласи, начало на позитивна оценка на консервативното мислене. Новата работата на Тончо Жечев излезе в края на голямото преселение на няколко милиона българи от селото към града и радикална промяна на ценностите и начина им на живот.

29.11.2012 22:08
Как ни африканизираха
Авторски

Как ни африканизираха

Известна е традицията на егалитаризъм на българина, устойчивите тежнения към равенство. По нашите земи процъфтява богомилството - едно средновековно учение за равенството. В продължение на векове сред българите няма аристокрация, а по-богати хора започват да се появяват едва през ХІХ век и това ражда цялата критична към чорбаджията и чорбаджийството възрожденска литература. Стремежът към равенство благоприятства разпространението на идеите на социализма след Освобождението в едно селско общество, в което няма дори работническа класа. В селото, където живее по-голямата част от българския народ до началото на 50-те години на ХХ век, неравенството от Освобождението насам не нараства, а дори намалява като се има предвид раздробяването на земята.

29.11.2012 00:56
Идеологически митове на българския преход /Втора част/
Авторски

Идеологически митове на българския преход /Втора част/

Следва да се отбележи, че либералното понятие за свобода, в което на преден план се извежда негативната свобода е тясно свързано с липсата на ограничения и съответно на граници, докато социалистическата представа е свързана с позитивната свобода, възприемана чрез метафората за прокарване на път, просека към някакво бъдещо по-висше състояние. Неолибералната вълна от времето на Рейгън и Тачър насам извеждат на преден план в глобалното идеологическо съзнание, налаганото навсякъде по света именно негативното възприятие за свободата във вид на премахване на стени.

22.11.2012 20:39
Идеологически митове на българския преход /Първа част/
Авторски

Идеологически митове на българския преход /Първа част/

Преходът към втория български капитализъм в резултат на геополитическия разпад, свързан с предходната социалистическа система, по всички възможни показатели има катастрофални следствия. Новото първоначално натрупване на капитали се превърна в гигантски грабеж и разрушаване на огромна обществена собственост. Страната бе деиндустриализирана и демодернизирана. По същество бе извършена ликвидация на селското стопанство. Основни социални системи като образование, здравеопазване, наука, сигурност деградираха и са в катастрофално състояние. По комплексния индекс на човешко развитие, чрез който ООН мери равнището на развитие на отделните държави и грижата за човека в тях България се е сринала от 27 място през 1988 г. на 60 място през 2011 г. Зад лозунгите за „демокрация” бе прокаран един мародерски капитализъм.

22.11.2012 20:37
Поредните лъжи на министър Дянков
Авторски

Поредните лъжи на министър Дянков

Вчера министър Дянков от екрана на БНТ, сравнявайки България и Гърция, заяви: „Те не са имали 60 години комунизъм и не са вървели десетилетия назат, затова в Гърция доходите са по-високи. През 1944 г., преди да дойде комунизмът, ние средно сме по-богати от гърците, отиваме назад през 70-те и 80-те години“. Това разбира, се е лъжа, тъй като ми е трудно да повярвам, че един финансов министър е толкова некомпетентен, че да не знае истинските данни.

22.11.2012 01:26
Шокът от миналото
Авторски

Шокът от миналото

През 1970 г. Алвин Тофлър публикува своят бестселър «Шокът от бъдещето», в който обясняваше как бъдещето така ускорено навлиза в днешния ден, че хората са в шок от скоростната поява на нови неща. През последните 23 години ние преживяхме също шок, но не от бъдещето, а от миналото.

20.11.2012 23:13